证道经文：太 22:35-40;可 12:28-34
[马太福音 22:35] 内中有一个人是律法师、要试探耶稣、就问他说、
[马太福音 22:36] 夫子、律法上的诫命、那一条是最大的呢。
[马太福音 22:37] 耶稣对他说、你要尽心、尽性、尽意、爱主你的 神。
[马太福音 22:38] 这是诫命中的第一、且是最大的。
[马太福音 22:39] 其次也相仿、就是要爱人如己。
[马太福音 22:40] 这两条诫命、是律法和先知一切道理的总纲。
[马可福音 12:28] 有一个文士来、听见他们辩论、晓得耶稣回答的好、就问他说、诫命中那是第一要紧的呢。
[马可福音 12:29] 耶稣回答说、第一要紧的、就是说、以色列阿、你要听．主我们 神、是独一的主。
[马可福音 12:30] 你要尽心、尽性、尽意、尽力、爱主你的 神。
[马可福音 12:31] 其次、就是说、要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。
[马可福音 12:32] 那文士对耶稣说、夫子说、 神是一位、实在不错．除了他以外、再没有别的 神．
[马可福音 12:33] 并且尽心、尽智、尽力、爱他、又爱人如己、就比一切燔祭、和各样祭祀、好的多。
[马可福音 12:34] 耶稣见他回答的有智慧、就对他说、你离 神的国不远了。从此以后、没有人敢再问他甚么。
证道内容:
弟兄姊妹，主内平安！当你看到这个要分享的题目时，有什么样的想法？我相信，很多的弟兄姊妹对这个题目一定是不陌生的。当你进入到教会以后，好多人 都要告诉你这样一个教训，好多人都在督促你做一件事情，就是你要属灵，你在信仰当中每一天都要过属灵的生活。什么是属灵？什么样的是属灵的基督徒呢？可能 每一个人给出的答案都会不同。有的会觉得属灵应该是一种不同寻常的样式，比如会说方言，有赶鬼医病的恩赐，能把整本圣经都背下来等等。还有的觉得属灵应当 是活在天上的样式，应当是活得不像一般人，出口便是圣经的话，让人感觉非常属灵，了不起，通晓圣经知识，守一切的诫命和律法。
圣经里面的法利赛人，你们不陌生吧？可能有的时候还见过他。法利赛人是敬虔的基督徒吗？有的人说是，有的人说是假冒为善。当有一天法利赛人站在我们 当中的时候，我们从他的身上看到的是什么？是这个人非常属灵，非常地敬虔。因为圣经告诉我们法利赛人守了旧约一切的律法，几乎没有违背的，每一周他都要选 出固定的一天做禁食祷告，他都要有固定的十一奉献，从来不耽误，要有固定的时间去读经，去做各样的事情，非常地敬虔。我相信没有一个人可以做得像法利赛人 那么好的，我们都很惭愧。但大家发现，当耶稣来的时候，他批评最多的就是法利赛人。（参太23）
弟兄姊妹，到底什么才是神所喜悦的属灵呢？我相信大家都特别想达到属灵的样式，非常想讨神的喜悦，每一天都活在神的喜悦当中，希望我们所做的，所想 的，都合神的心意。每一个人对属灵有不同的理解，在每一个基督徒的信仰当中，我们都在过着自己认为最属灵的生活，都在按着自己的理解的属灵的状况去努力奋 斗，去努力前进。但是弟兄姊妹，当你仔细阅读圣经的时候你会发现，在旧约圣经当中几乎没有出现过“属灵”这个词，在新约中主要出现保罗的书信当中，尤其是 哥林多书。
哥林多教会、哥林多这个城市是一个什么样的状况呢？它很属世，偶像很多，各种不法犯罪的事情也很多；这是一个极度繁荣的地方，同样罪恶也很多；也是 一个大融合的地方。所以保罗劝勉哥林多的弟兄姊妹说，你们一定要过属灵的生活，你们一定要说属灵的事情，并且告诉弟兄姊妹，“属灵的人能看透万事”（林前 2:15）。我相信我们都在追求这件事情，当我们读到这节经文的时候，我们肯定内心当中就会想，什么时候我可以达到这样的程度，我可以修炼到这样的功夫， 可以看透万事，可以参透万事？但是还有前面的一节经文告诉我们：“属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙”（林前2:14）。
弟兄姊妹，神圣灵的事到底是什么事？保罗在这里讲的，无非就是基督钉S字J、传福音的事情。我们都知道，在保罗的书信当中，他始终在强调一点，他始 终在向所有的人传讲一点，就是“我……只知道耶稣基督并他钉S字J”（林前2:2），这是保罗所传讲福音的核心。保罗说，属血气的人不领会神圣灵的事：神 怎么能够这样做事？他怎么能够这样干？这样干好像是一种愚蠢的行为，神那么有能力，干嘛还要来道成肉身，还要用这样的一种方法呢？他一个意念，所有人不就 信了吗？他既然是有能力的，为什么不这么干？所以弟兄姊妹，当我们不明白神的心意的时候，我们认为神做的事情是愚蠢的，是不应该做的。当耶稣基督被钉在十 字架上，当他被众人所拒绝的时候，如果换成是彼得，他会怎么干？或许他会说：“主啊，从天上降下火来，把这些人都烧掉！”“主啊，差遣十二营的天使把这些 人都灭了！”我觉得这才是神应该干的事情。
弟兄姊妹，让我们仔细去想，刚才所读的两处经文，马太福音22章35-40节及马可福音12章28-34节，另外还有路加福音10章25-28节都 告诉我们，耶稣在讲的是什么？就是要我们爱神，爱人，爱邻舍如同自己，并且再加上一句：“这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”（太22:40）在约 翰福音13章34节，主耶稣说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱”。在加拉太书5章14节，保罗又做了一个解释：“全律法都包在‘爱人如己’ 这一句话之内了。”很明显，圣经从创世记一开始，一直到启示录的末了，所记载神的事情，所记载一切的教训、律例、诫命和典章，还有神做过的每一件事情，都 在指向一个地方，都在述说着一件事情，就是他告诉你：我爱你，你在这个世界上不是一个人，你在这个世界上并不是孤单的，并不是没有人管你。神要让你知道， 他爱世人。这是整本圣经所有记载所要指向的一个目标，神要让你知道，神要告诉你，他是爱你的。约翰福音3章16节那里说“神爱世人”。约翰一书4章8节同 样也告诉我们说：“神就是爱。”
所以弟兄姊妹，什么才是属灵？属于什么灵？属于圣灵！圣灵是什么？圣灵是三位一体的神。如果你属灵，你是不是属神呢？那你是不是属基督呢？所以属灵 就是属神。但弟兄姊妹，如果说我们应当去追求属神的样式，那么圣经告诉我们，你的心要和神的心是合一的，你才是属神的。神的心到底是什么？约翰一书告诉我 们，神就是爱。神始终要告诉我们的一点是：我爱你，我希望给你一切美好的，我不希望你走错路，我不希望你走到错误的地方去，所以我要想尽一切的办法拯救 你，免得你在罪恶的道路上走向灭亡。一切的事只有一个出发点，就是因着神爱我们。
弟兄姊妹，我相信你已经有很多的感触，你内心当中已经有很多这样的想法。很多的时候，我们属灵到一定程度，就会出现一种状况——喜欢去评判对错。我 熟悉圣经，因为我是传道人，有可能我就爱评判对错，一个弟兄或是姊妹过来，我告诉你，这个地方不对，那个地方是错的，我来指挥你，我来指教你，我来评判对 与错。但圣经告诉我们的教训是：我们不是为了评判对错而活着，评判对错是神的事情。（参雅4:12）圣经告诉我们用爱去生活。弟兄姊妹，你每一天是否就是 用爱去生活呢？还是你每一天去评判对错、教导别人，去把圣经全都背下来？去追求说方言，或是去追求一些其他的事情，想要移山，想要倒海，想去做各样的事 情？很多时候，我们把所有的事情都放在了爱的上面，认为那才是最重要的，认为那才是最讨神喜悦的。大家肯定记得哥林多前书13章1-2节是怎么说的：“我 若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够 移山，却没有爱，我就算不得什么。”
弟兄姊妹，我相信我们能够明白，在你我的信仰当中，到底怎么样才最为属灵。我们可以去设想一种极端的状况，如果一个人没什么恩赐，只能做一些看似卑 微的事情，但是他的内心当中却满有爱心，那他仍是最属灵的人。很多时候我们在想，怎么才是讨神喜悦的？那你应当看看神是怎么认为的，而不是我们是怎么认为 的。圣经告诉我们说，神爱人，我们应该用爱去生活，这是圣经的重点。马太福音22章记载，有人去试探耶稣，就问他说：“律法上的诫命，哪一条是最大的 呢？”（太22:36）这个问题非常厉害，问到了信仰的核心、本质。耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其 次也相仿，就是要爱人如己。”（太22:37-39）路加福音告诉我们“要爱邻舍如同自己”（路10:27）。马可福音记载，这个法利赛人做了一个回应， 他说：“夫子说，神是一位，实在不错。除了他以外，再没有别的神。并且尽心、尽智、尽力爱他，又要爱人如己，就比一切燔祭和各样祭祀好得多。”（可 12:32-33）就是因着最后这一句话，耶稣夸奖他有智慧，夸奖他回答的好。
圣经里耶稣夸奖罪人和税吏的记载更多。路加福音第7章那里发生了这么一件事情：有一个法利赛人请耶稣到家里吃饭，在席间有一个女人来了。圣经告诉我 们说，这个女人是个罪人，众人都知道，可能耶稣不晓得。当这个女人来到这里，“站在耶稣背后，挨着他的脚哭。眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用 嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。”（路7:38）法利赛人心想，如果耶稣是先知的话，他可能知道这个女人是有罪的，和罪人是不能够有这样的接触的。但耶稣对 那女人说：“你的罪赦免了。”（路7:48）因为什么？“因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。”（路7:47）彼得前书4章8节说：“爱能遮掩许多 的罪。”这个女人本是个罪人，到神面前来，耶稣最终赦免了她的罪，耶稣给出的答案就是因为她的爱很多。他对西门说：“我进了你的家，你没有给我水洗脚，但 这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干”（路7:44）。
所以，神看中的是什么呢？神看中的不是法利赛人遵守了多少律例诫命，这是基督徒应当做的事情，无可厚非。他更看重的是你的动机。你是因着满有爱心 吗？路加福音10章25-27节那里，同样也是一个律法师来试探耶稣，问耶稣说：“夫子，我该作什么才可以承受永生？”耶稣对他说：“律法上写的是什么？ 你念的是怎样呢？”他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。”耶稣说：“你回答的是。你这样行，就必得永生。”道理我们 都是清楚的，但接下来我们要面对一个问题是：“谁是我的邻舍呢？”就像这个人问耶稣的一样。耶稣就给他讲了一个好撒玛利亚人的故事。一个人被强盗打得半 死，祭司和利未人路过都没管他，唯有一个外邦的撒玛利亚人，被犹太人认为是罪人的这么一个人，却怜悯这个受伤的人。（参路10:30-35）后来耶稣反过 来问这个人：“‘你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？’他说：‘是怜悯他的。’”（路10:36-37）就是那个撒玛利亚人。
弟兄姊妹，当我们信主一段时间以后，我们是否把爱放在了后边？把起初所领受的信仰给我们的爱，已经不知道扔到哪里去了？觉得其他的东西都更重要，爱 太熟悉了，觉得这个不重要，觉得应当努力追求一些别的事情，才是属灵。但是大家发现，如果你缺少了爱，你追求什么都不属灵，真正的属灵，是你心中有爱。我 相信面对神的那一天，他不会问我们圣经读得怎么样，圣经背会了没有？他可能只会问一个问题：你心里有没有爱？你心里的爱有多少呢？你怜悯过谁没有？你关怀 过谁没有？你帮助过那些有困难的没有？
马太福音7章22-23节记载：“当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明 明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”马太福音25章34-40节记载了另外一群人，他们觉得自己什么事情都没做，但 耶稣告诉他们说，你们是我所爱的。“因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝”。弟兄姊妹，这个故事还不明确吗？还不足以告诉我们，什么才是真正的基督 徒属灵生活吗？心中有爱你才是最属灵，心中无爱你一点也不属灵。如果只是追求那些赶鬼医病的恩赐，你可能把自己搞得像活在半空当中，不接地气，用一个词来 形容就是“神叨叨的”。
弟兄姊妹，我们应当天天思想神的话语，“喜爱耶和华的律法，昼夜思想”（诗1:2），时常去祷告，不落一场聚会，非常敬虔。这是我们应当做的，但千 万不要因此就把起初的出发点忽略掉。信仰的出发点就是神的爱，如果你不是因爱而去生活，因爱而去面对你的神的话，你所做一切的都不属灵。
教会当中经常说属世和属灵，以前我不是很明白，可能弟兄姊妹也和我一样。觉得教会以外的事情，都是属世的：工作是属世的，在家里做家务也是属世的， 在大街上也是属世的，只有在教会当中才是属神的，才是属灵的。但弟兄姊妹，我们有没有仔细去思想，当我们接受信仰成为基督徒的时候，我们就有一个终极的盼 望，就是要到天国当中去，希望有一天可以到与神同在的那个天国当中去，这是我们的盼望。但你有没有想过，天国是一种什么样的境况？有人会说，天国是金子铺 的地，翡翠钻石的城墙和街道，金碧辉煌。但天国当中什么才是最根本，不能够或缺的呢？是神的同在。如果仅是一座金碧辉煌的城，但里头没有神，我相信弟兄姊 妹不会把那称为天堂。设想另一个极端，如果说天堂当中没有金碧辉煌，只是普通的样子，但是有神在那里，我相信弟兄姊妹也会认为那里是美好的，因为有神同在 ——有神同在就是天堂。同样的，弟兄姊妹，我们追求属灵的生活也是这个道理。你心中有爱，你才是属灵的；如果你心中没有爱，即使天天住在教会当中，那你的 心和神的心很远，你还不属灵；即使你每一天都在做自己该做的事情，但是心中满有神的话，满有神的爱在你里头，那你就是最属灵的人。也许很多的时候，我们内 心当中是自私自利的，但外表却是很敬虔的，这依然是不属灵的，因为神更看重的是你内心当中的柔和谦卑，所以他曾经批评法利赛人说：“你们好像粉饰的坟墓， 外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。”（太23:27）所以弟兄姊妹，我们不要一边去批评法利赛人和撒都该人的错误，但一边又在义无反顾地走 着他们的路。
圣经一再强调爱的重要，你缺什么都不能缺爱，爱是至关重要的。所以在我们的生活当中，我们一同去努力，以爱为我们的出发点去生活，去做一切的事情。 如果是这样的话，神与我们同在，因为神就是爱，因为神是满有怜悯的。当我们这样做的话，当我们的心和神的心合一时，神会天天都在我们的里头，在我们的前后 左右。耶稣为教会的合一祈求时说：“正如你父在我里面，我在你里面”（约17:21）。当我们和父的心不一样时，怎么能够彼此在对方的里面呢？怎么能够合 一呢？那是不可能的。
今天思想信仰当中这个至关重要的问题，可以让我们在真理的道路上不偏左右，始终行在正中央。我们需要做的，就像路加福音10章27节告诉我们的： “尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。”就是要全心全意去爱神，去爱人。你把整本圣经倒背如流，可以讨神的喜悦；你为神传福音，领人 到教会，更加讨神的喜悦。因为保罗说的很清楚，你唯独不能缺少的就是心中的爱。用爱去生活，去度过人生的每一天，直到见主的那日。我相信神会称赞你，会拥 抱你，告诉你说：你是我最爱的孩子，因为你的心没有一天不和我的心是一样的。所以弟兄姊妹，心中充满爱，你就是最属灵的。愿神祝福他的话语。阿们！
