证道经文：罗马书6:12-23
罗马书6： 12 所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。13 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要象从死里复活的人，将自己献给上帝，并将肢体作义的器具献给上帝。14 罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。15 这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！16 岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。17 感谢上帝！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。18 你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。19 我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。20 因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。21 你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。22 但现今，你们既从罪里得了释放，作了上帝的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。23 因为罪的工价乃是死；惟有上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
证道文字：
成圣就是成为圣洁，分别为圣。去香港时差，道路的问题。
因信称义的三个层次
第一、知道祂的存在，雅2:19 你信上帝只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。
第二、知道祂是谁，基督耶稣的上帝的儿子，法利赛人的敬拜，不认识基督。
第三、知道祂是我的主，我们相信且又顺服遵行祂的话，称呼我主我主不能都进神的国，唯独遵行父旨意的。
因为关系，所以才会信。
回顾因信称义，原因，就是因为我们和基督生命链接在一起，与基督同死通同复活。
罗5:1我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与上帝相和。
罗6:4所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，象基督藉着父的荣耀从死里复活一样。5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；6因为知道我们的旧人和他同钉S字J，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；7因为已死的人是脱离了罪。
带来的一个问题就是，我们的行为，信主后的如何看待犯罪问题。
一、 如何成圣：
两不、三要：自己的意愿、真理、圣灵、顺服。
（一）两不要
A不要容罪在你们必死的身上作王
罗马书6： 12 所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。
主权的问题，不是有没有罪。而是是在控制着你.这个主动权在于我们身上。
B不要6：13 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；
里面装的什么，发出来的就是什么。
（二）三要
A、要献器具
倒要象从死里复活的人，将自己献给上帝，并将肢体作义的器具献给上帝。
罗马书12:1-2，保罗说：“所以弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的，你们如此事奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。”
一个一个杯子，是什么取决于里面盛装的是什么！
B、要明真理
6：17 感谢上帝！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。
约17： 14 我已将你的道赐给他们。世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。15 我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。16 他们不属世界，正如我不属世界一样。17 求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。18 你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。19 我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。
C、要顺服义
罗6：16 岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。
知道了不代表你有，跟你有关系。
加5：16 我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。17 因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。18 但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。
罗7： 21 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。22 因为按着我里面的意思，我是喜欢上帝的律；23 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。24 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？25 感谢上帝，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服上帝的律，我肉体却顺服罪的律了。
我们人的作用和上帝的作用，神人同工。人主动的参与，但是靠着自己无法得胜。黑猫和白猫的故事。
二、如何看待成圣过程的犯罪
15 这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！ 19 我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。
可不可以，不可以；会不会，但是会。正是因为我们软弱，才需要恩典。不是在律法之下，乃是在恩典之下。我们是带罪生存的，蒙恩的罪人。这正是我们因信称义的原因，因为靠着自己是无法成为一个义人的。
成圣的道路就是不断剥离罪的过程，一点一点的消除罪在我们身上的影响和作用。义的作用在我们身上增多。
三、为什么要成圣
6：22 但现今，你们既从罪里得了释放，作了上帝的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。23 因为罪的工价乃是死；惟有上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
以弗所书4:1：“我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。”
保罗在以弗所书5:1所说的：“所以你们该效法上帝，好像蒙慈爱的儿女一样。”
“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：‘你们要圣洁，因为我是圣洁的。’”（彼前1：15-16）
成圣圣灵的果子：永生
肉体私欲的果子：败坏
加5：16 我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。17 因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。18 但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。19 情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、21 嫉妒（有古卷在此有：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受上帝的国。22 圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23 温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。24 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在S字J上了。
25 我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。26 不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。
一杯墨汁里面加入一滴水，不会有很明显的变化，一杯水里滴入一滴墨汁有很大变化。
取决于不是你有没有罪，而是你是顺从谁，谁在你身上有主权。
称义是一种联合，是一瞬间的事情，成圣是生命的更新，一辈子的事情。
因信称义，因信成圣，因信得荣。
