信耶稣是和神的一种活的关系

题：信耶稣是和神的一种活的关系
 
真正的信耶稣不是一种宗教活动，也不是一种道理，而是你个人和神的一种关系。这是一种活的关系，是一种生命的关系。你真知道耶稣是谁了，你接受了他，你今天就要以他为你的神，要好好地爱他，全心依靠他。
 
有人说：“这个教会讲的东西不能供应我的需要了。”也许是这样，但是要看你追求的是什么，这里给你讲的是什么，是知识还是生命？人追求知识，容易自高自大；追求活出基督的生命，只能永远谦卑。
 
道和道理是有区别的。基督是道的本身，“生命在他里头”（约1:4），真正的传道不是传递头脑的知识，而是传基督的自己，是以生命传递基督的生命。神的话是灵、是生命，生命的道是死而复活的道，是叫人治死自己活出基督的。这不是道理，而是道路、真理和生命。人不肯对付老我、治死自己，就肯定不需要S字J的道了。
 
道理一会儿就听明白了，但是神的话永远不会过时。神的话里面那种生命的丰富，那种无限的丰富，凭着人这有限、有罪的头脑去认识，怎么可能弄明白？这本圣经几千年了，不就是这么本书吗？讲的东西不都是讲了多少遍了的吗？诗篇二十三篇，唱了几千年了，现在唱着过时了吗？真正从神来的话语有过时的吗？
 
信不是一种理论，而是你个人和神的一种关系。神爱世人，是说明神要和人建立关系。“你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。”（可12:30）神是希望你和他建立关系；“因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在。”（诗91:14,15）“耶和华与敬畏他的人亲密”（诗25:14），这不是关系吗？“耶和华远离恶人，却听义人的祷告”（箴15:29），“义人祈祷所发的力量，是大有功效的”（雅5:16），这不都是说的关系吗？
 
你说神对人还有远有近吗？你说呢？耶稣十二个门徒里，也有他最爱的门徒啊，怎么能说没有远近？“耶和华与敬畏他的人亲密”，你说有没有远近？人的想法就是公平啊，“哎呀，都该一样对待，别偏这个、远那个。”这是你认为的公平。神是公平的，但他的公平不是罪人所想的那种公平，不是是非不分的那种公平。
 
神的教会是活生生的，恶要厌恶，善要亲近，那肯定是态度不一样。对爱主的也不羡慕，对犯罪的也不责备，教会能这样？耶稣洁净圣殿的时候是一团和气吗？“一团和气”地赶出牛羊鸽子，“温温柔柔”地推倒兑换银钱之人的桌子，是这样吗？不是！他说：“我为我的殿心里焦急，如同火烧！”（约2:17）你和人来往，知道怎么才能搞好关系，怎么做会破坏关系，你和神来往，就不知道怎么才能有密切的关系了吗？
 
今天神是你的神，他巴不得和你建立密切的关系。“你们亲近神，神就必亲近你们。”（雅4:8）“你们若转向我，我就转向你们。”（玛3:7）“谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。”（诗25:12）前头有条件啊，“敬畏耶和华的，什么好处都不缺。”（参诗34:9,10）没说一个拿着犯罪不在乎的人什么好处都不缺，也没说一个不敬畏神的人什么好处都不缺。“投靠他的人有福了！”（诗34:8）没说远离他的人有福了。
 
我们今天传福音，讲道，和弟兄姊妹交通，讲圣经这本书，我们传扬神的话最重要的，不是叫人明白些什么，而是要人改变些什么。这本书（圣经）不是叫人听的，而是要人行的。每次听神的话，你不要拿着当道理，要拿着当吩咐；不要拿着当理论，要拿着当命令。每次传福音、每次讲道，最主要的，不是让人明白些什么，而是让人改变些什么。改变罪人和神的关系，改变浪子和父亲的关系，改变信徒和主的关系。
 
我们基督徒这种宗教生活，聚会也好，听道也好，你是为什么来作这件事的？是为着一种宗教习惯吗？“信了主了，得按时聚会啊；信耶稣都这个样啊；上哪聚会好？去聚个会吧。”这样就变成一种死气沉沉的侍奉了。你今天作这些事，如果是为了些宗教习惯，随之而来的，就变成了一种宗教仪式了，不说是假冒为善，但都成了一些外表的形式。
 
基督徒今天来聚会，最重要的是为着你里头和主的那种关系。你今天来到这里和主见面，是来敬拜神，是为着和主亲近，是为着这种亲密的关系来的。一个蒙恩的罪人，来朝见生你养你、在基督里重生你，为你舍命流血的那一位主，你是为着这个无比的爱的关系，来和弟兄姊妹一块敬拜神的。
 
你参加唱诗班，按规定应该按时来，如果是为着一种制度的需要，也可以，但最重要的，应该是为着你和主的那种关系。你今天认识主，你今天面对主，你知道他是谁，知道你和他是一种什么关系，这样你每次唱就不一样了。你一张嘴唱，一往那里站，就不一样，因为你这个人不一样。都是唱诗，为着什么来的？不一样；为着什么唱？不一样。你今天来到这里，是作为一个爱主的人来的，而不是说，参加唱诗班了，这次要唱得好一点，别让人说唱得还不如上一次呢！这成什么了？那就是另一回事了。
 
你今天心向着主，就成活的了。你卫生组今天打扫卫生，你说是为了弟兄姊妹来了干净，是为着遵守教会制度，为这个都可以。但最重要的，应该是为着你和主的那一份儿关系，是主爱激励，主爱催促！这样的话，你那干活的动作都会不一样，你的侍奉就成了一种活生生的了。
 
每一个侍奉都是活的，都是被圣灵感动的，是和主越来越近的关系。同样做一件事，你的动机是为着事还是为着主的自己？这个大不一样。都是干同样的事，目的不一样，动机不一样，心态不一样，性质就不一样。大家都能这样的话，整个教会的所有侍奉，就会生机勃勃，就会充满生命的活力，而不会是死气沉沉的了。