关于这个问题，笔者常听到一种解释：神让摩西吩咐磐石出水，摩西却击打磐石出水。因为他违背了神的命令，所以说不让他进迦南地。其实，摩西不能进入迦南地的原因并非如此简单。《出埃及记》明确记载，神给摩西的指示是“你要击打磐石，从磐石里必有水流出来，使百姓可以喝。”(出埃及记17:6)
可见，吩咐或是击打磐石出水并不是摩西能否进迦南地的决定因素。要想究其根本，我们不妨参考(民数记20:7-12)，因为这段经文较详细地记录了事件的过程。
“耶和华晓谕摩西说：你拿着杖去……”如果只是吩咐磐石出水只要带着嘴去就行了，何必拿着杖呢?是否要让摩西举杖吩咐磐石出水，一如过红海的神迹?磐石若不听吩咐，是否可用杖击打?《圣经》没有明说，我们也不瞎猜。但无论怎样，磐石出水了、百姓解渴了，摩西却没有进入迦南地，他究竟在哪里得罪神了?
其罪一，不信神。摩西说：“你们这些背叛的人听我说：我为你们使水从这磐石中流出来吗?”(思高本：“你们这些叛徒，听着!我们岂能从这磐石中给你们引出水来?”)在中东旷野有一种石头，外表看起来坚硬，内核却是蜂窝状，可以储存雨水。有经验的牧人干渴时会用杖击打这种石头，喝里面的水解渴。摩西是经验丰富的牧人，所以他肯定知道击打磐石出水的窍门，他是不相信一块磐石出的水能供几百万人和无数牲畜饮用，他不相信耶和华是使无变有的神，他此时对神的信心还不如“五饼二鱼”的那个小孩子大。
其罪二，无意中窃取了神的荣耀。“我们岂能从这磐石中给你们引出水来?”(思高本)这里的“我们”指的是摩西自己和亚伦，没神什么事儿。他的本意可能是指自己的无能，没办法使磐石出水供应以色列全族，可神迹确实发生了。磐石不但出水供应以色列全族，而且一直到约旦河边，以色列人都是饮用这块磐石出的水，所以这是一块预表基督的“灵磐石”(歌林多前书10:4)。摩西把目光专注在自己身上就对神失去了信心，在让磐石出水这件事上，只强调人的无能而忽视了神的大能，结果磐石真的出水供所有人和牲畜饮用，百姓却误以为让磐石出水的是摩西和亚伦，而不是神的作为。摩西的误导虽属无心，却亦有过。
其中三，向神发怒气。“摩西举手，用杖击打磐石两下，”(民数记20:11)就算磐石不听吩咐，必须用杖击打才能出水，点到为止即可。“用杖击打磐石两下”明显是在怒中击打。摩西的怒气由百姓的抱怨而生，向神的“强人所难”而发，他是用杖击打磐石还是以怒怨击打神?
因这三项罪状，“耶和华对摩西、亚伦说：‘因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。’”(民数记20:12)
通过对摩西的惩罚，神警戒历代属灵领袖：权力越大，责任越大；责任越大，标准越高；标准越高，责罚越严。“因为多给谁，就向谁多取;多托谁，就向谁多要。”(路加福音12:48)教会领袖不要因在侍奉岗位上取得了一点成绩就托大自高，反而更要谦虚谨慎，存敬畏之心竭诚效力，“对神对人，常存无亏的良心。”(使徒行传24:16)否则，将来无法在神面前交账!
