经文：林前十五1－34
题目：《基督复活》
引言：（略）
一、基督复活是过去历史的确实 1－11节
解经：
死亡是公平的——每一个人都要死。强壮的、病弱的、美的、丑的……没有人能胜过死亡。主耶稣基督同样也死了、埋葬了，但是他却复活了，胜过了死亡。当时的哥林多教会却怀疑此事；所以保罗在这里写信给告诉他们，督复活了，他在历史中依次显现给彼得、十二使徒、五百个弟兄，再显现给雅各、众使徒，以及保罗自己。而五百多多弟兄看，其中一半还在。你若不信，大可问那些看过的人。这里保罗以复活基督的显现来证明基督复活的确实性。
描述：
我们的信仰是建立在真实的历史上，无论是空坟墓、还是没有留下来的裹尸布，以及这里保罗所据基督显现的事实，都告诉我们一个真理，耶稣复活了！
曾经有一位不信基督的英国律师 Frank Morison（莫理逊），一心想摧毁基督徒的信仰，企图证实耶稣基督复活并不是历史的事实。他凭着专业知识，花了五年时间，研究耶稣复活的真伪。但却发现一个他预料不到的结果，就是耶稣基督死后的第三日的确复活了！面对着这个事实，他决心接受耶稣为救主，并写了《历史性的大审判》（Who Moved the Stone？），将他的研究结果公诸于世。
应用：
所以，亲爱的弟兄姐妹们，耶稣真的复活了，我们相信耶稣的降生，我们相信耶稣的死，我们也要相信耶稣的复活！
二、基督复活是现今信仰的根基 12－19节
解经：
哥林多教会有人不相信复活，于是保罗强调如何没有复活，就没有基督的复活，如何没有基督的复活，那么就需要面对以下的状况：第一：我们所信的就是枉然了，我们仍在罪里。第二，传道人所传的也是枉然，传道人只是在妄作见证。第三、我们就只在乎今生，而比众人更可怜。所以，保罗认为基督复活的真理至关重要。
描述：
确实，耶稣基督乃是基督徒所信、所传的中心，所以，耶稣复活的真实性一旦动摇，基督徒信心的根基就会崩溃。但是，我们也看到一个事实，近两千年基督教会的蓬勃发展，显示了基督教的信仰根基的稳固性，也告诉我们说，基督复活的真实。
应用：
今天，基督徒要知道，无论从客观的事实，还是主观的经验，我们都相信我们今天所信所传的基督是真实的，是有复活大能的，因此我们需要更委身在我们的基督信仰之中。
三、基督复活是未来盼望的缘由 20－34节
解经：
保罗进一步阐述复活的复活的真理，他在20－24节中基督复活“成为睡了之人初熟的果子。”他的意思要告诉我们，信靠基督的人，以后也会复活的。为什么呢？他解释说，因为“基督必要作王”而且万有都伏在他的脚下（24－28节）。而在哥林多教会由为死人洗礼的习惯。保罗提出此事时，并不带褒贬；只是告诉他们：你们既有此习惯，表示你们是盼望永恒的。保罗说：死人是会复活的。若没有，你们为什么有这些习惯和传统？
描述：
如果没有永恒，我们就不会有对永恒的盼望。“流芳百世”就是对永恒的盼望。秦始皇寻药，以及今日太空制药都是一样——我们都有一种对永恒的追求。如果没有永恒、只有现在，任何事就都没有分别了。但是基督的信仰告诉我们是有永恒的，因为耶稣复活了，而且我们也能够复活。
应用：
所以，我们对人生的看法应该是有盼望的，因为耶稣复活了，而耶稣的复活作我们初熟的果子，我们将来必定也能够复活。既然如此，无论面对苦难或者死亡，我们都可以坦然面对，因为我们是有盼望的一群人！
