复活主的询问
经文：约21：15-17
引言：这是一段大家耳熟目详的经文，是主耶稣从死里复活后，第三次向众门徒显现的记载。门徒们照着主被钉前与复活后的嘱咐（太26：32，28：10），回到加利利，可惜他们不是到约定的山上，乃是来到加利利海边，在彼得的带领下，展开了一场打鱼运动。整夜的劳力并没有打着什么，幸得主向他们显现，为他们预备了早餐，使他们不至于空腹。吃过后，主就对西门彼得发问。今日，我们以此段经文，用“复活主的询问”为题来共勉。
一、询问的对象：问谁？
是问彼得吗？是的，但又不是。请看圣经，主说：“约翰的儿子西门”。奇怪，这不是彼得的旧名吗？在西门第一次接触到基督时，就被他改名为“矶法”，也就是“彼得”（约1：42）。不但如此，在该撒利亚腓立比境内，耶稣也再次说：“西门巴约拿，你是有福的……我还告诉你，你是彼得”（太16：17-18）。今日，主为何提他的旧名，不直接称他为彼得呢？这值得我们深思。
我们知道“彼得”是石头或磐石之意，意味着坚强、稳固。而此时，他里面的光景实在无法与这名字相称。（主若称呼他为彼得，就有点讥诮之味，而称之为西门，意味着提醒，使他反思自己的情形。）现在的他：
1、是一个内心软弱的人：彼得曾经非常有抱负，曾拍着胸膛对主说：众人跌倒我总不跌倒（可14：27-31）。哪知，是他跌得最惨，因为怕人而在最卑微的使女面前起誓不认主。在自己的优胜夸口之处失败，对一个人的自信心之打击，你可以想象有多大。这会使人一落千丈，而彼得此时恰是如此。
2、是一个正在退后的人：彼得曾被主呼召，“你来跟从我，我要叫你得人如得鱼一样”，他立刻撇下网、舍了船、别了父母、辞了仆人跟从了主（可1：17-18）。记得他曾问主：“我们已经撇下所有的跟从你，我们要得什么呢？”主应许今生得福百倍，将来承受永生（路18：28-30）。而现今的他，不是去得人，乃是重操旧业，他说：“我们打鱼去”。不知不觉中，他已踏上原先的路，重拾旧的器具，在熟悉的加利利海重作渔夫。
3、是一个影响大众的人：彼得一去打鱼，竟有六个门徒同去，也许这是他意想不到的。他的软弱竟导致更多人的软弱，但事实是不容质疑的。虽然我们也曾经说过某某人影响过我，可我们是否也想过，我们自己的软弱也会影响很多人。
这样一个内心软弱，走回头路且影响众人的西门，主没有丢弃，反而向他发问，这显出我们的主是何等的慈爱：真是压伤的芦苇他不折断，将残的灯火他不吹灭（太12：20）。现今的我们是否也像彼得一样？也让我们记得，主同样爱我们。神透过以赛亚应许说：“大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你”（赛54：10）。
二、询问的内容
1、问爱：不是问祷告有多少，读经的多少，聚会怎么样；也不是问彼得的知识、劳苦、牺牲有多大，乃是问爱。为什么？
因为爱是认识真神的凭借 约壹4：8
爱是一切恩赐的基础 林前13：1-2，13
爱是互相宽容的秘诀 弗4：2
爱是彼此服事的动力 加5：13
爱是联络全德的枢纽 西3：12-14
爱是为主劳苦的根基 帖前1：3
可以说，爱是基督徒的第一品德（林前14：1，8：3）。若不爱主，这人可咒可诅（林前16：22）。以弗所的教会之所以受责备，是因离弃起初之爱（启2：4）。爱使人与神相交，有了爱，其它的问题可以迎刃而解，所以主问爱。
2、问爱的对象：爱我吗？
人人都有爱，但所爱的对象，却不相同。末世有一可悲而又共同的现象，就是人人都爱自己、爱钱财、爱宴乐，即都有一颗爱世界事物的心（提后3：1-2、4），却偏不爱造世界万物给人享受的神（提前6：17）。使徒约翰告诉我们：若有爱世界的心，爱父的心就不在我们的里头（约壹2：15）。你爱主吗？
3、问爱的深度：你爱我比这些更深吗？
这话有两种含义：1）可能是指那渔船、鱼网以及153条大鱼，这一切是能吸引彼得的美好事物。主耶稣说：“若有人跟从我，若爱父母、田地、房屋……胜过爱我的，不配作我的门徒”（太10：37-39）。主爱我们胜过一切，甚至为我们舍己（约壹3：16），我们爱主，舍什么呢？2）可能耶稣指着那一群门徒对彼得说，你爱我比其余门徒爱我更深吗？在主耶稣被卖的那一夜，彼得曾说众人跌倒他总不跌倒。藉此主温柔的提醒彼得，别再自负，也别再与人比较，只管爱主我们的神，且是尽心、尽力、尽性、尽意的。
三、询问的目的
1、抹去苦涩的记忆：同一个问题，主问了三次，这很自然的会使彼得回忆起三次不认主的痛苦经历。那一夜沉重的打击可能使他不再振作，心灰意冷。但主并没有丢弃他，以丰盛的恩典饶恕了他，并且主给他三次机会，让他来肯定对主的爱。以三次爱的宣告抹去三次不认主的痛苦记忆，以至从新得力。
2、常作爱心的省察：主不知道彼得的爱吗？不，知道。为何又三次发问呢？乃是要彼得在爱心上常作省察。因为许多时候，人爱主的心会渐渐冷淡，甚至到了一个地步，失去了爱心连自己也不知道。同时，人又常以服事与工作代替爱主，故当常问。人一次爱主容易，一月爱主也不难，一年爱主没有什么了不起，然而一生常常爱主何等不易。
3、交付神圣的使命：爱不是空洞的言语表白，乃应有行动与真诚，当藉着爱人来流露与表达。
1）喂养我的小羊：指初信的，幼稚的，也可指小子，需要细心照料。
2）牧养我的羊：指强壮的。
3）喂养我的羊：指瘦弱的，多病的。
我们只能藉着爱人来表明我们爱主耶稣。爱主是我们在世界上最大的权利，同时也是我们在世上最大的责任，因这意味着S字J——长期的劳苦，从年少到年老；以及壮烈的舍己，带你到不愿意的地方。
主深深地眷爱着我们，虽然我们软弱，甚至失败。你愿意爱主吗？
