| 经文：弗4：1-3 |
|
在这段经文中，保罗特别强调一个蒙主恩召的人当活出相称生命的六个方面。上次已分享前三个方面。即：谦虚、温柔、忍耐。今天，我们继续讲另三个方面： 人与人之间的关系是复杂的。常常会因着意见、看法的不同而产生矛盾，甚至暴力、战争。为了化解矛盾，消除战争，上帝要求我们藉着“用爱心互相宽容”来实现。宽容就是宽恕、包容别人的过错。当我们受伤害的时候，应该用宽容的心去对待。主耶稣在太5：43-48论爱仇敌的教训时说：“你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌’。只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那BP你们的祷告，这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行呢？你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”这段经文归纳起来是二句话：其一，爱仇敌，可以作天父的儿女。爱仇敌就是对仇敌的宽容，不但不计较仇敌的错，还要为仇敌祷告、祝福。做到这一点实在不容易。有一个刚信主不久的弟兄对我说：牧师，我愿意立志遵照主的教导去做。但有一件事，我实在做不到，就是宽容、饶恕我的仇人。原来，这位弟兄是个高材生，但由于他的家庭身份不好，文革期间受到伤害极深。我告诉他：你现在信了主耶稣就是天父的儿女，做神儿女就必须爱仇敌，宽恕他们的过错。其二，不单爱兄弟，要象天父完全一样。不单爱兄弟，就是要我们胸怀宽阔，只有宽阔的胸怀才能包容人。常言道：“宰相腹里能撑船”。我们是天父的儿子，是天子，地位比宰相更高，所以我们应有更大的胸怀去宽容人，要做到宽容人需要以爱心作为前提。有一位做丈夫的，面对着吵闹着要和他离婚去跟别的男人结婚的妻子，却用爱心去宽容，最终感化了妻子的心，言归于好。基督徒也当用爱心去宽容仇敌，活出相称的生命。 联络也就是联系。前面说过，人与人的关系是复杂的，常会有矛盾、纷争，但人与人更多更重要的是联系。海上的孤岛看似孤独，却是相连的。人类学的学者研究人类得出的结论：人与动物有个很大的区别：人有群的观念。当人联合起来时，才能战胜自然灾害，才能求生存谋发展。当今世界的主题是和平与发展。中国的发展离不开有个和平安定的环境。邓小平说过：发展就是硬道理。我认为：和平也是硬道理。基督徒当以和平彼此联络，作和平的使者。“和平”的反意是“战争”、“暴力”。战争带给人类必定是破坏与毁灭。主耶稣说：凡一国自相纷争，就成为荒场。今天的苏丹，因战争带来了数以万计的家庭破碎，造成了人权的危机。今天的社会，因家庭的不和，导致许多的家庭解体，带来了对子女的伤害。俗语说：家和万事兴。家庭需要和睦。教会是神的家，办好教会需要和平。有些教会内部矛盾、争吵，就是因为中间缺少了“用和平彼此联络”的生命见证。所以，我们要兴起，做和平的使者，活出基督徒相称的生命。 “一”是整体的，完整的。神创造的世界本是完整的，但自从人犯罪后便遭到了破坏，上帝建立的教会是整体的、完全的。教会是“一”，耶稣基督是教会的元首，教会是基督的身体。身体的每一个部分都连在身体上，并服从于头的指挥，这是圣灵所赐“合一”的道理。每个基督徒都是身体上的肢体，不能独立存在，若离开了身体，就没有生命可言。靠着人自己做到“合而为一”是很难的，但在圣灵的带领下，完全可以做到。教会中总有少数人，他们喜欢搞分裂、闹矛盾，闲着没事干，擅做挑拨离间，求主怜悯他们。我们需要去制止这样的行为，竭尽全力，保守圣灵所赐给我们合而为一的心。据此，我们就应该多说一些合一的话，多做一些合一的事。 “谦虚、温柔、忍耐、爱心宽容、和平联络、保守合一”这六个方面是非常重要的。它们是基督徒相称生命的流露，是神的儿子应有的生命特质。“相称”从美学角度来说：是和谐必然给人以美的感受。从遗传学的角度来说：是神的儿子，必然象神。我们是神的儿子，行事为人就应当与蒙召的恩相称，藉此给人带来益处，让神的名在我们的身上得着荣耀。 |
