生命途中的四根柱子

经文：诗16：8-11 来11：21 罗 9:13

诗16：这是大卫的金诗。

当大卫是牧童时，他倚靠神，脱离狮子与熊的爪。当扫罗召大卫鼓琴驱魔时，大卫倚靠神使扫罗舒畅爽快，恶魔离了他。当大卫上阵击杀非利士人的时候，他说：“……我是靠着万军之耶和华的名。”当大卫作王的时候，他倚靠神;在遭受押沙龙的追杀，大卫倚靠神。在大卫的一生中，经过神的拣选、使用、磨炼。无论平安顺利，还是患难当前，在耶和华的手中，大卫的生命路上始终有满足的喜乐，有永远的福乐。

在我们的生命路上，要想像大卫那样心欢喜、灵快乐、肉身也得安然居住，只有倚靠顺服神！

可是，人却愿意偏行己路，怎么办？神要改变你我。古人说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失。”今借圣经中人物——雅各，当作一面镜子来光照我们。

雅各的一生是诡诈的一生、烦恼的一生、几次起伏、悲喜交加，可他却特别地蒙神祝福。为什么？因雅各的生命中遇到四次具有非常意义的事。每一次的经历，雅各都有所更新，都立下一根柱子，留作记念。

一、许愿之柱（创28：10-22）

雅各有圣人般的祖父，敬虔的父亲，而雅各一出母胎就是诡诈多端的人，可见敬虔是不能遗传的。

有的人说：“我家里几代都是信主的，我是遗传的基督徒。”其实不算，我们自己经历主，才算是基督徒。就象大卫说：“耶和华是我的磐石，我的山寨，我的……”（参诗144：2）

雅各的心目中，神是我祖父神，我父亲的神，当他还没有认识神时，他用诡诈、用计谋骗取长子的祝福。为逃脱以扫的追杀，在母亲利百加的怂恿下，前往舅父的家中，此行的目的—遵父母之命娶妻（创28：6）。

当雅各孤身一人，举目无亲，无倚无靠时，神向他显现，只有这样的时候，人心才会渴慕神。

雅各听到耶和华神对他所说的话，:“……我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔……地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你……”(参创28:13-15)

可生命幼稚的雅各，竟然与神讨价还价，带条件地向神许愿说：“ a.你若与我同在；b.你若在我所行的路上保佑我；c.你若给我食物吃，衣服穿；d.你若使我平平安安地回到我父亲家中，我就必：⑴以耶和华为我的神；⑵我所立为柱子的石头必作神的殿；⑶凡你所赐的,我必十分之一献给你。神明明地应许赐福,可是雅各却小信、怀疑，讲条件，讨价还价地许愿祷告。回想我们自己，多少的时候也是这样。不过雅各自从有了这次的经历，他开始迈开了信心的第一步。

二、见证之柱（创31：44-55）

当雅各的羊群日渐增多，拉班与儿子们对他的态度日渐恶劣。这是神藉环境提醒雅各，这里并非你长久居住之地，当我们在地上遇到不顺心的事，我们也要知道，这里只不过是我们暂居之处，我们永远的居所在天上。

雅各的诡诈：他用计谋骗到长子的名分，用红豆汤来诱惑以扫，他用羊毛当妆饰骗取父亲的祝福，他以娶妻为由逃往哈兰舅家。

更诡诈的拉班：拉班用将女儿拉结嫁给雅各为妻之计，骗得雅各七年白白的服侍；将利亚充当拉结给雅各为妻；骗取七年白白的服侍；为羊群而服侍六年。

神借着诡诈的拉班，照出雅各的诡诈，诡诈虽然可以得到外在的东西，却会使别人的内心受到伤害。雅各认识到自己，愧对别人，因此他开始改变。我们常常也厌恶身边有一些人，无亲情、无爱心、无道德，是否从他们身上，照出我们自己的不足呢？求主改变我们！

雅各下定决心逃离拉班，离开诡诈。第三天，拉班知道了，就追。就在这时，又看到神的保守，神在梦中对拉班说：“你要小心！不可与雅各说好说歹。”拉班追上了雅各，二人开始相互指责，于是雅各将二十年来积压在心里的委屈，一口气吐出来，拉班无话可说，最终二人，立柱子为记号，划清界线，互不干涉。拉班不再缠住雅各了，雅各自由了，诡诈不再缠着雅各了，雅各释放了。雅各可以与罪恶划清界线，雅各的信心迈出第二步，他大胆地忘记背后，努力面前。

三、奉献之柱（创32）

现在的雅各愿意谦卑下来，以礼相待，过去抓最好的，现在送最好的。当所有的人都过了雅博渡口时，剩下雅各一人。前途是福是祸，无人知晓，雅各又一次陷入无助中、迷茫中，就在这关键时候，神与他摔跤，宣告他的新名字：以色列。神要让雅各知道，被神征服，才是得着尊荣和能力的真正途径。人靠着自己的智慧和力量不能得属灵的福分，只有全人降服下来完全地倚靠神，完全献上放在神的手中，才能得着更新的生命。

雅各的一生，当他愿与主亲近时，他就得恩得力，当他远离主时，他就失败、软弱，当他与神面对面时他就刚强壮胆，当他妒嫉、纷争时，生命就低潮。最后雅各彻底地降服下来，就让上帝来带领和掌权。

雅各愿意把自己交给上帝----迈开了信心的第三步。

四、拉结之柱（顺服之柱） 创35：14-20

雅各的一生之中，有不少的烦恼，怎样得到长子名分，娶拉结为妻，处理妻子们的吵闹，得到更多的财富，平安回故乡，摆脱讨厌的岳父，无论怎样烦恼，他心里还有安慰：一个他最爱的人——拉结。理解他、安慰他、体贴他。可是神把他的最爱拿走了，雅各最爱的人拉结死了——这是生命中最极点的磨炼！这是生命中最现实的造就。上完这一课，也是雅各生命达到最高峰的时候，也就是开始蒙福的时候了。一个人信心不是说：“我看这事对我有益，所以神必定给我成功。”信心乃是说：“这件事是神成功的，所以必定是对我有益的。”

雅各从诡诈的人、烦恼的人、起伏不定的人，竟然改变成为一个蒙福的人，因他有特别的经历。

在他无助之时，神向他显现，立下许愿之柱；在他受尽拉班的BP，神领他回故乡，他愿意改变自己，与罪恶与诡诈一刀两断，立下见证之柱；当他深感前途迷惘时，神与他面对面，让他知道只有完全被神征服，才能得着尊荣和能力，立下奉献之柱；当雅各的生命步步成长，神又把他的最爱拿走了，让他知道生命中只有主才是第一位，于是他立下了顺服之柱。

这就是雅各的一生，盼望我们大家从他的身上照出我们自己的生命，也让我们生命不断得到更新，最终必定象大卫所说：“我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边我便不至摇动，因此我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住，……在你面前有满足的喜乐，在你右手中，有永远的福乐。”（参诗16：8-11）