蒙神所应允的祷告——雅比斯的祷告

蒙 神所应允的祷告——雅比斯的祷告　　

代上4:9-10 雅比斯比他众弟兄更尊贵，他母亲给他起名叫雅比斯，意思说：“我生他甚是痛苦。”10  雅比斯求告以色列的　神说：“甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。”　神就应允他所求的。  　　

雅比斯的名子是什么意思——甚是痛苦，圣经中说：他母亲给他起名叫雅比斯，意思说“我生他甚是痛苦。”这说明他母亲生他的时候也许是难产或是早产，母亲是在极此痛苦的时候生他的，雅比斯是个早产儿。这个早产儿在童年的时代他的身体一定不太好，或者说他在早年的时候一定有很多的难处，身体一定很弱小也许是常常会生病，在他弟兄和朋友当中有许多的难处，所以他的生活非常的困难，但我们发现他没有在这些难处所打倒，而是他在向 神求告，圣经中说：耶比斯比他的众弟兄更尊贵，也就是他在 神的眼中看为尊贵，而且比他的众弟兄更尊贵。这是耶比斯在困难面前不惧怕、不埋怨，在一切困难、病痛、软弱当中他向 神祷告，这是他得胜的秘诀。 　　

一、甚愿神赐福与我　　

1、大卫；大卫在十年间受了扫罗王迫害，撒上18:6-9 大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和说“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。” 从这日起，扫罗就怒视大卫。大卫忠心为扫罗争战，而受到扫罗的追杀，好多年在旷野里面，野狗都不如，大卫最终成为以色列的君王，原因是他在困难当中、软弱当中他不惧怕，终日求告 神， 神就赐福与他。　　

诗63篇 神啊，你是我的 神！我要切切地寻求你；在乾旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。我在圣所中曾如此瞻仰你，为要见你的能力和你的荣耀。因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。我还活的时候要这样称颂你，我要奉你的名举手。我在床上记念你。在夜更的时候思想你-----，因为你曾帮助我，我就在你翅膀的荫下欢呼。我心紧紧地跟随你，你的右手扶持我。但那些寻索要灭我命的人，必往地底下去。他们必被刀剑所杀，被野狗所吃。但是王必因神欢喜------。  　　

2、哈拿；哈拿也是一样她是在痛苦中求告 神， 神使他成为尊贵， 神就赐福与哈拿，　　

撒上1:4-17  以利加拿每逢献祭的日子，将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女。 给哈拿的却是双份，因为他爱哈拿。无奈耶和华不使哈拿生育。毗尼拿见耶和华不使哈拿生育，就作她的对头，大大激动她，要使她生气。每年上到耶和华殿的时候，以利加拿都以双份给哈拿。毗尼拿仍是激动她，以致她哭泣不吃饭。她丈夫以利加拿对她说“哈拿啊，你为何哭泣不吃饭，心里愁闷呢？有我不比十个儿子还好吗？”他们在示罗吃喝完了，哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边，坐在自己的位上。哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，许愿说“万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。”哈拿在耶和华面前不住地祈祷，以利定睛看她的嘴。原来哈拿心中默祷，只动嘴唇，不出声音，因此以利以为她喝醉了。以利对她说“你要醉到几时呢？你不应该喝酒。”哈拿回答说：“主啊，不是这样，我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。” 以利说：“你可以平平安安地回去，愿以色列的　神允准你向他所求的！”   　　

哈拿在一切软弱痛苦中向 神祷告， 神就与他同在， 神就赐福与他，  神使他升高，赐给她一个儿子叫撒母耳成为唯一的又是先知又是士师的人。　　

二、扩张我的境界，　　

境界——地界，以色列的地界都是 神量好的，这是一个国度的祷告；他先求神的国，太6:33你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了，所以耶比斯的需要 神都加给他。　　

今天 神也赐福给我们，让我们成为传福音的使者。　　

1、扩张我们传福音的——境界 　　

2、扩张我们属灵生命的——境界　　

3、扩张我们爱的——境界，约13:34-35我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”　　

爱那些不可爱的人(爱的度量)，你们要爱你们的仇敌-----。　　

4、扩张我们异象的——境界；看到我们中国的宣教，赛40:29-31  疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒； 但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。　　

5、扩张我们属灵五官的——境界。

(1) 眼睛：看到我们这位说话的主。

(2) 耳朵：能听到 神微小的声音。

(3) 鼻子：闻到基督馨香的味道。

(4) 舌头：能说赞美的话。

(5) 口：出圣洁的话，太12:36-37  我又告诉你们：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。”　　

6、扩张我们恩赐的——境界；先知讲道、祷告、医治、敢鬼------。　　

7、扩张我们读经、祷告的——境界  罗16:25-26惟有　神能照我所传的福音，和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。这奥秘如今显明出来，而且按着永生　神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。 　　

三、常与我同在（原文是你的手常与我同在）， 　　

(1) 明显祝福的手；　　

(2) 隐藏施恩的手；　　

1、保护的手；诗23:4  我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。  　　

2、拯救的手；太1:20-21  正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”  　　

3、引导的手；诗23:3  他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。　　

4、高举的手；神使我们居上不居下，座首不做尾　　

5、医治的手；诗41:4  我曾说“耶和华啊，求你怜恤我，医治我，因为我得罪了你。 　　

6、管叫的手；启3:19  凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。　　

7、扶持的手；诗41:1-3  眷顾贫穷的有福了！他遭难的日子，耶和华必搭救他！耶和华必保全他，使他存活；他必在地上享福。求你不要把他交给仇敌，遂其所愿。他病重在榻，耶和华必扶持他；他在病中，你必给他铺床。  　　

四、保佑我不遭患难，不受艰苦　　　

求 神让我们不要再犯罪，过圣洁的生活，生命得享主的平安。耶比斯这个国度的祷告，他先求 神的国和 神的义，其它的东西 神都加给他了(太6:33)。　　

今天让我们透过雅比斯的祷告　　　　

甚愿我们的 神赐福与我们——中华民族的人民　　

扩张我们中华民族福音禾场的——境界，　　

求 神常与我们中华民族——同在 　　

求 神保佑我们中华民族——不再遭患难、不受艰苦，因为国度、权柄、荣耀全是你的 　　

阿门！