诗篇：12：1/8
诗篇十二篇是大卫的诗，本篇是大卫在受BP的时候作的。大卫自己虽诚实无过，还受多人的欺压，所以觉得世上没有虔诚，没有忠信人了。人间既然没有可靠的人了，他明白一个重要的原则，在破口中只有向神呼求，呼求神是最蒙恩的道路，耶和华必起来为困苦人伸冤。
本诗篇我们可以看到有三种声音：
第一：恶人的声音：所说的都是谎言，他们以舌头得胜，以为嘴唇是自己的，没有人能作他们的主，这都是自己所说的谎话。
第二：诗人的声音：求耶和华帮助，在人身上失望的时候，正是求神最佳的时候。
第三：上帝的声音：祂要起来将贫穷人和困苦人安置在稳妥之地。
1、失去诚心——虔诚人断绝
第一节“耶和华阿，求你帮助，因虔诚人断绝了，世人中间的忠信人没有了。”——大卫看自己被撒谎的人围困了，实在无法救自己，只好求神帮助。扫罗追大卫的时候，他眼中没有一点怕神的心了，甚至“吩咐左右的侍卫说，你们去杀耶和华的祭司，因为他们帮助大卫”(撒母耳上22：17)。王如此吩咐，实在叫大卫感觉在人间没有可靠的帮助了。
应用：今天在我们现实的生活中，失去了诚心的人，我们需要归正，要回到耶稣里面去，在今天的教会中，我们对照自己的光景，我是不是一个诚心拜真神的人?是不是一个诚心侍奉的人?
2、没有忠心——忠信人没有
虔诚人断绝，忠信也就没有了。人与人的忠诚是根据他有没有敬畏神的心。人向神有敬畏的心，就必向人有忠信的心。
应用：今天这个生活不要谈忠心，很少有忠信的人，中国人最缺乏忠心，不像哪一些基督教国家里面的人，在生活中有忠信，企业的成功，必须有忠信，要交到真正的朋友必须有忠信，在属灵的道路上对神要有忠信。
3、缺乏真心——说谎人增多
第二节“人人向邻舍说谎，他们说话是嘴唇油滑，心口不一。”——最坏的谎话，就是假冒的撒谎。这等人“有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。”“他们以敬虔为得利的门路。”得时就满口爱神的话，不得时就与世界为友。假冒为善的人，就是利用宗教来遮蔽“自己罪恶的真相”。有人说犹大是一个人有了许多的心。真圣徒的团契就是许多人只有一个心，这心就是爱主耶稣的心，爱众圣徒的心。
徒4:32那许多信的人，都是一心一意的，没有一人说，他的东西有一样是自己的，都是大家公用。
二、看见破口的表现
1、说夸大的话
第三节“凡油滑的嘴唇和夸大的舌头，耶和华必要剪除。”——骄傲人夸口，不想有神听他一切的话，有神将来审判他。主耶稣说，“凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来”(马太12：36)。人说不当说的话是有限制的，不久神将人的生命抽回，立时那油滑的舌头，就不再言了。人的生命如同一口气，有什么可夸的呢?
2、存狂傲的心
第四节“他们会说，我们必能以舌头得胜，我们的嘴唇，是我们自己的，谁能作我们的主呢?”——从古以来，一切抵挡圣徒的名人，用尽了一切巧言花语，结果没有害圣徒，只为自己取了神的忿怒。他们以为嘴唇是自己的，没有人能管他们，却不知道神造他们，赐他们生命，还要审判他们。自己以为聪明，却没有想自己所夸的乃是谎言。他们的舌头，不能叫他们得胜。他们的嘴唇并不是自己的。神必作他们的主。
3、行情欲的事
我们的嘴唇，是我们自己的，谁能作我们的主呢?”约一2:17： 这世界，和其上的情欲，都要过去。惟独遵行神旨意的，是永远常存。
三、堵住破口的方法
1、起来渴慕主的安置
第五节“耶和华说，因为困苦人的冤屈，和贫穷人的叹息，我现在要起来，把他安置在他所切慕的稳妥之地。”——狂傲人说完了他的话，作完了他的事，耶和华就起来动他的工。他必不永久的忘记那些受冤屈贫穷的人。他们的叹息到了神的耳中，他必将他们安置在稳妥之地。
应用：神给我们的不是苦难，乃是祝福，神从来也没有忘记我们，让我们成为孤儿和寡妇，他常常把我们放在心上，如同心肝宝贝，但我们要得到这样的祝福，必须起来，也要渴慕这样的福分。
2、追求认识主的话语
第六节“耶和华的言语是纯净的言语。如同银子在泥炉中炼过七次。”——神的话经过BP的火炼，敌人的辩驳，哲学的试验，科学的化验，却仍然存在。神的言语是纯净的。如同银子已经火炼七次，什么渣滓都没有，乃是纯银，神的话正是如此。神的应许，在经验过的人看，是真的，是可靠的。
应用：今天我们作为基督徒有没有认识神的话语?有没有心志在追求认识主的话语?耶和华的言语是纯净的言语。
3、祈求享受主的保护
第七节“耶和华阿，你必保护他们，你必保佑他们，永远脱离这世代的人。”——这就是信心的安慰。信徒从充足的信心向父神承认他的信仰，知道信徒必得那永远的保护，永远的拯救，不再受世人的欺压了。
在这里作者有了二个“必”，是多么的肯定，也是一个属灵的宣告，神必保护我们，神必保佑我们。这是一个最伟大的恩典，在这个现实的生活中，我要告诉每一个弟兄姐妹的的一件事，没有一个地方可以找到真正的保护，只有在耶稣里面才可以找得到，要得到这样的恩典，唯一的路是祷告。
有计划不忙，有原则不乱。有预算不穷，有实践不败。想是问题，做是答案。输在犹豫，赢在行动。
