今天我们要一起来思考《传道书》第三章，它的主题是——人生际遇的奥妙。
这里提到了生命的有限。人的生命虽然短暂，人世无常，但是万事都有上帝的安排，有上帝的命定。所以人生要知道寻求上帝的旨意，人才不会走入歧途。在本章的一开始提到，万事都有上帝所定的时间，让我们一起来揭开上帝时间的面纱。
第三章第1节说：“凡事都有定期，天下万物都有定时。”
在第1节到第8节就提到象征世界上二十八项正面反面的活动。
第2节：“生有时，死有时。栽种有时，拔出所栽种的也有时。”是的，生命有时间表。母亲怀胎十月，胎儿就能健康生下；农夫在春天播种，到年底的时候就收成。
第3节：“杀戮有时，医治有时。拆毁有时，建造有时。”这里提到，一个人受到一些困难，甚至受到处罚，一个人蒙恩典，被建造，都有他的时间。
第4节：“哭有时，笑有时。哀恸有时，跳舞有时。”这里提到人生的悲欢离合都有上帝所命定的时间。
第五节：“抛掷石头有时，堆聚石头有时。怀抱有时，不怀抱有时。”这里提到人生的友情，能够分与合，拥抱与别离，都有上帝的时间。俗话说：天下事，合久必分，分久必合。我们看到《圣经》预言以色列百姓会被掳，但神终会让他们回归本地。果然在古列王七十年，以色列百姓就逐渐从被掳地归回。
第6节：“寻找有时，失落有时。保守有时，舍弃有时。”这里讲到人的财物舍弃和获得都有它的时间。
第7节：“撕裂有时，缝补有时。静默有时，言语有时。”这里提到人与人之间的分裂、合一，接受谏言都有上帝的时间，所以该分而不分，就会两败俱伤；该和而不和，就会错失良机。
第8节：“喜爱有时，恨恶有时。争战有时，和好有时。”人与人之间爱，人与人之间的憎恨，国家之间的战争和平，也都有它的时间。我们看到苏联按照上帝所安排的时间解体。
人生劳碌的意义
从刚刚的圣经，我们来分析，人为什么劳碌而无功效呢？既然万物都是上帝所定，人虽然劳碌，却也无法控制和改变它的发生，因此人一切的努力，看来好像是徒然，那人生劳碌的意义在哪里呢？
第9节就说：“这样看来，做事的人在他的劳碌上有甚么益处呢？”
第9-15节提到人生际遇的奥妙，背后是上帝在掌握一切。
第一，三章10节：“我见神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。”忍受磨练是有益的。上帝借劳苦使人经历试炼，从中学习谦卑和顺服。谦卑的人应该虚心来寻找、忍耐、等候神，最后他就会知道上帝是一切奥妙的答案。所以在《罗马书》8:28节说：“万事互相效力，叫爱神的人得益处。”《诗篇》37:34节勉励我们：“你当等候耶和华，遵守祂的道，祂就抬举你，使你承受地土。恶人被剪除的时候，你必看见。”
第二，人生遭遇的奥妙，还有一点就是世人既然无法越定上帝所定的范围，人莫如顺服神，不要埋怨论断。在试炼中暂时忧愁，乃是为了除去我们生命中的残渣，能熬炼成黄金一样。在《新约.雅各书》1:2-5节说：“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。”在《彼得前书》1:6节说：“因此，你们是大有喜乐，但如今，在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得着神的称赞、荣耀、尊贵。”
所以，日光之下的人生，看似悲观，《传道书》开始要我们以上帝的角度来看人生。
第三，第11节：“神造万物，各按其时成为美好；又将永生〔原文是永远〕安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透。”我们看到宇宙万物万事，都不是偶然，乃是上帝永恒美妙的计划和上帝有秩序的掌管。上帝又将永恒的意识放在人的心里，让人去寻求，也借着这样来寻找到无限的上帝，来认识祂，过有意义的人生。我们人生不是有限短暂的娱乐跟学问可以满足的，唯有永远的上帝，祂无限的爱，才能够填满我们的一生。所以人要敬畏上帝，要脱离那不可吃的东西，进到信心里。
第四，12节勉励我们要过喜乐的人生。他说：“我知道世人，莫强如终身喜乐行善。”有喜乐的人生，尽力行善，荣耀上帝，这是人的本分。英国一个叫仲马田的牧师说：“意气消沉，常常不快乐的基督徒不但明显和他的信仰有所抵触，实际上等于给福音做了相反的宣传。所以我们要知足常乐。”
13节：“并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福。这也是神的恩赐。”上帝将人的吃、喝、享福的恩典赐给人享受，但人应该信靠上帝，而不是信靠环境。因为环境会改变，只有上帝不会变，人还有来依靠上帝的保障。
14节：“我知道神一切所做的都必永存；无所增添，无所减少。神这样行，是要人在祂面前存敬畏的心。”这个世界是虚无不可靠的，但上帝所作的是永恒、无误的，完美无缺，全然稳妥。人无法明白，乃是人要知道谦卑来敬畏上帝。
第五，人还要承认是上帝在管理这个世界。
第15节：“现今的事早先就有了，将来的事早已也有了，并且神使已过的事重新再来。”上帝使大自然运行，让历史不断前进。在循环不息的人生中，我们要学习敬畏祂，依靠祂才有喜乐，人生才不会虚空。
我们从第三章里自我反省：
人生看似悲观，因为上帝都有祂所定的时间；但人生却又是乐观，因为上帝所造的，当初都是美好的。所以人要学习抓住有永恒价值的。人生的机遇要学会在适当的时候舍弃，而不要过分的悲伤。人要接受上帝所为我们预定的时间和计划，我们对上帝的作为没有办法明白，但我们需要顺服祂的计划，珍惜每一天的生活。
上帝公义的审判
《传道书》第三章第二大段提到了上帝的审判。
上帝有公义的审判，我们在面对现实不公义的环境，要学习化悲愤为力量，因为人间的现象常常使我们迷惑。
三章16节说：“我又见日光之下，在审判之处有奸恶，在公义之处也有奸恶。”今天我们常常看到这个社会，甚至政府和司法常常有不公义，有欺压、冤枉、剥削、强横、弯曲。
第17节“我心里说”，意思就是我可以来这样解释，不是上帝不知道，不是不报，是时候未到。所以他说：“神必审判义人和恶人，因为在那里，各样事务，一切工作，都有定时。”是上帝在熬炼人，是上帝在等人悔改。
第18：“我心里说，这乃为世人的缘故，是神要试验他们，使他们觉得自己不过像兽一样。”
人与兽有什么区别呢？第19-21节就说明了。
孟子曰：人之所以异于禽于兽者几希。意思是说，从今生的角度，人看起来和禽兽好像没有很大的差异，因为人和禽兽都会死，都会归于尘土。所以第19节说：“因为世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样。这个这样死，那个也这样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。”第20节：“都归一处，都是出于尘土，也都归于尘土。”人若行恶或行善都是一样的归于尘土，那看来确是虚空。
但我们从人死后的角度来看，我们就要去思索，人死后灵魂是归往何处？我们要知道人和野兽死后的遭遇是不同的。21节说：“谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢？”我们要知道人的灵魂是永存的，如果心中没有上帝，那人和兽就好像没有什么不同。现今很多人活着，好像没有明天一样，这乃是悲哀的，所以在《哥林多前书》15:32节保罗说：“我若当日像寻常人，在以弗所同野兽战斗，那于我有什么益处呢？若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了。”但《圣经》说，你们必要欺骗自己。他说：滥交是败坏善行的。《诗篇》49：15节：“只是神必救赎我的灵魂脱离阴间的权柄，因祂必收纳我。人在尊贵中而不知道醒悟，就如死亡的牲畜一样。”所以我们人处在尊贵当中要觉悟，要知道敬虔度日；因为有朝一日，上帝会审判人的善和人的恶。
《传道书》12：13至14节：“敬畏神，谨守祂的诫命，这是人所当尽的本分。因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。”
所以我们分析《传道书》第三章的经文：
第一，我们看到传道人先从悲观面对死亡的角度转到乐观，让我们看到上帝在掌权。所以人在世上应该享受工作所带来的喜乐，这也是上帝给人的福分。现今的世界上虽然一片混乱，社会有种种不安，但上帝仍然在暗中掌管一切，我们要知道敬畏神。
第二，论到我们要如何面对这个邪恶的环境呢？我们在面对现实不公义的环境，要化悲愤为力量。
我们要学习以永恒的眼光来看万事，明白自己所做的有一天都要面对审判，所以《启示录》20:13节说：于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。”上帝不是不管，今天上帝容许恶人是为了使人认识人性是败坏的。《箴言》16:4节：“耶和华所造的，各适其用；就是恶人也为祸患的日子所造。”所以我们应该学习的态度就是要积极，要喜乐，要忍耐，要行善，要在这个世界上做上帝的光和盐，不要激愤不平，不要自怜自叹，不要灰心丧胆，要在我们自己所能掌握的事情上，化悲愤为力量，然后把其余的交给上帝，要知道，上帝仍然掌权。
《圣经.彼得前书》3：8-16节说：“总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心；不以恶报恶、以辱骂还辱骂，倒要彼此祝福；因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。因为经上说：‘人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。因为主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷；惟有行恶的人，主向他们变脸。’ 你们若是热心行善，有谁害你们呢？你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌，只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。”
接下来，我们还要来学习怎么做。
第一，要爱惜光阴，要把握今天。要知道谨慎来使用你每天的生命，做上帝忠心的管家。因为我们仅有此生，我们这一生过了之后，身后之事也无人过问。我们要知道人生是无法重演的。因此，《传道书》3:22节：“故此，我见人莫强如在他经营的事上喜乐，因为这是他的分。他身后的事谁能使他回来得见呢？”所以我们人生的目的，就是要知道生命的意义在于敬畏上帝，而不在于我们知道自己是怎样的完美，而是要让上帝在你的生命中居首位，让上帝完成在你身上祂的计划。
《哥林多后书》4：16-18节：“所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”
《哥林多后书》5:17节：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”
《腓立比书》3:20-21节：“我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。祂要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和祂自己荣耀的身体相似。”
感谢耶稣，耶稣在《约翰福音》3：16节说：“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”
亲爱的朋友，我们再来分享《传道书》第三章中那一句话是你最感动的，或者是你曾经经历过的？人生就好像一张拼图，变幻莫测。神所造的一切和人生，所罗门王有三个结论：
第一，神所造的本来都是美好的。
第二，神把永生放在你的心中，
第三，人是有限的，人没办法明白人生，人要谦卑依靠主，我们的一生和万物都有神美好的安排。
我们是否过着听天由命的人生呢，或者我们人生应当怎样更积极的生活？要如何达到神给我们人生的祝福和人生的目的呢？
在你现实的人生中，你是否感觉有些事情跟神的计划好像是矛盾的，好像你没办法明白，你是否能够举一些例子吗？为解决这些矛盾从今天的经文中神又是给你什么新的启示和安慰吗？
各位亲爱的朋友，神爱你！只要你谦卑来到祂的面前，祂会在暗中用祂的光来启示你、引导你前面的道路。《箴言》3:5、6节：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明；在你一切所行的事上都要认定祂，祂必指引你的路。”
让我们一起来祷告：
亲爱的天父上帝，主我们在这个世上的人生种种遭遇中，主啊，我们承认我们是有限的，我们所能够面对的也是有限的，但主我感谢你，因为透过今天的《圣经》你让我们能够明白上帝你是一切的答案，神你对我们的计划是美好的，是祝福的意念。主你又赐给我们有永生，使我们能够永远跟你在一起。
亲爱的朋友，愿神感动你，这个时候你就愿意向神说：“主啊，我在聆听你的声音，我愿意打开我的心，求你住在我的心中，来带领我一生的道路，我愿意学习一生来依靠你，求你垂听我的祷告。奉耶稣基督名求，阿们！”
