撒拉的故事记载在《创世记》17章15节：【神又对亚伯拉罕说：“你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母;必有百姓的君王从她而出。”】
《创世记》18章10至14节：【三人中有一位说：“到明年这时候，我必要回到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经已断绝了。撒拉心里暗笑说：“我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢?”耶和华对亚伯拉罕说：“撒拉为什么暗笑说：‘我既已年老，果真能生养吗?’耶和华岂有难成的事吗?到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。”】
《创世记》21章1至7节：【耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着神所吩咐的，给以撒行了割礼。他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。撒拉说：“神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。”又说：“谁能预先对亚伯拉罕说‘撒拉要乳养婴孩呢?’因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。”】
从《圣经》里我们知道了撒拉跟她的丈夫亚伯拉罕是同父异母的兄妹，后来成为他的妻子。在《以赛亚书》51章2节说：“要追想你们的祖宗亚伯拉罕和生养你们的撒拉。“在新约《圣经》里面也曾经有四次提到她，《希伯来书》也把她列在信心伟大的英雄榜上，她的一生我们可以分成三个段落来看，第一是信心的跟随，第二是信心的滑跌，第三是信心的得胜。
一、信心的跟随——顺服
1、顺服公公和丈夫。
首先，撒拉在迁居的事上顺服。
撒拉是个顺服公公、顺服丈夫又顺服神的一位女子。《创世记》1章31节：“他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得，并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去。他们走到哈兰就住在那里。”
我们知道移民的岁月就像一棵大树要连根拔起，再把它栽到另一个土壤中，所以移居的岁月并不容易适应，而撒拉在移居的事上顺服她的公公。
撒拉除了顺服公公外，还顺服丈夫，虽然她是一个很有个性很有主见的人，很像我们现代的女性，可是我们在她的一生中却看到她显出了顺服丈夫的美德。
当她的公公把他们从很远的迦勒底的吾珥带出，原来要往迦南地去，但他们走到哈兰就住在那里。当她的公公去世后，亚伯兰听到神的声音，要他离开本地、本族、父家，撒拉也立刻跟着丈夫从哈兰搬迁到迦南地。
第二个顺服丈夫的表现是她的让步更是使我们尊敬，就是亚伯兰一路迁居搬到到了埃及的时候，为了自身的安全，居然以妻为妹，以至于法老王真以为撒拉是妹妹，就把她带到皇宫里面想娶她为妻。这是多么大的一个危机!但在这一危机里，为了丈夫的好处，她选择了顺服丈夫。虽然亚伯兰在这事上做得不像个男子汉大丈夫，但这位做妻子的即使环境对她是这样的不利，她还是顺服了丈夫。
第三个是她肯让地给侄儿。他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得，并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱，出了迦勒底的吾珥。因为罗得的父亲很早就去世了，所以亚伯兰就继续照顾着罗得。罗得的牲畜和家业慢慢地昌盛亚伯兰也一样，因此他们的牧者就彼此相争，亚伯兰就愿意礼让罗得，撒拉做了一个非常好的榜样，跟着丈夫一起礼让他们的侄儿。
第四个是在接待客旅上顺服丈夫。有一天就在他们的帐篷外出现了三个客旅，亚伯兰希望能接待这三个客旅，亚伯拉罕把这三个客人留住后，就急忙进帐棚见撒拉，说：“你速速拿三细亚细面调和做饼。”亚伯拉罕又跑到牛群里，牵了一只又嫩又好的牛犊来，交给仆人，仆人急忙预备好了。在此，我们看到亚伯拉罕在尽心尽力接待客旅的时候，他们不知不觉就接待了天使。
2、顺服神。
我们看到撒拉顺服公公，也顺服丈夫，另外她还有信心的跟随，就是顺服神。我们知道亚伯拉罕是一位敬畏神的人，他多次迁居，每一次迁到新的地方，他第一件事就是筑坛献祭，他们夫妇总是同心敬拜神，当亚伯拉罕筑坛献祭的时候，相信撒拉也一定是在那里同心来侍奉神，因为他们这样尊重神、崇敬神，神也特别亲近他们。当我们看到亚伯拉罕和撒拉怎样筑坛献祭的事上得蒙神的喜悦，神也大大地赐福给他们。我们今天若是在家庭里做家庭祭坛，我们也同样会得到上帝很大的祝福和恩待。
我们看到撒拉的前半生是何等的顺服，不但顺服她的公公和丈夫，她也是何等的顺服神，真是一位信心的伟人，也是我们信心的榜样。但我们也看到撒拉的一生，她不是只有停留在信心的跟随里面，她也在信心上面有一个很大的滑跌。
二、信心上的滑跌
因为她长久不生育膝下无子，《创世记》11章30节撒莱不生育，没有孩子。16章1亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。当时犹太的社会和我们中国的旧社会很相像，如果一个妇女结婚却没有生育，特别是没有儿子的这是一件非常羞耻、非常见不得人的事，撒拉也在这样的羞耻中忍受了许多的年日。
还有另一个原因，就是她的侄儿离他们而去，因为他们长时间带着罗得这个孤儿，也在侄儿身上花了许多的心血养育他成长，当罗得成功地成为一个牧羊人，就跟亚伯兰的牧羊人起了竞争，以至于亚伯兰出面，并愿意让侄儿选择一块他所喜欢的地去牧养这些羊群和牛群，于是罗得就选择了一块他非常满意的地，就搬离他的伯父和撒拉。撒拉认为长久在自己面前经常出入的人离去也是她的一个损失，所以撒拉就有自己的一个想法，她就不再继续等候神和顺服神，《创世纪》16章1-3节：“亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲，是埃及人。撒莱对亚伯兰说：‘耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子。’亚伯兰听从了撒莱的话。于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。”
撒莱在情非得已的情况下把自己的使女送给丈夫作为妾，让这个妾能为她生一个儿子。可见，一个女人的一生真的是有非常多的挣扎和眼泪。当撒拉在一生中的前半生是那样遵守神的心意，顺服她的公公、丈夫和神，但她也跌倒了，软弱了，因为她没有办法在人面前抬起头来，她的羞耻太大，所以她有自己的意思做这一件神所不喜悦的事。
因为神有他自己的时候，神也有自己的美意。我们看环境真的是会跌倒，我们跟人比总觉得心里有许多的不平，但《创世纪》18章14节说得真好：“耶和华岂有难成的事吗?”
三、信心的得胜
我们再来看看撒拉在信心是怎样再站起来成为一个得胜的人，真是神特别的恩典。《希伯来书》11章11节：“因着信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因她以为那应许她的是可信的。”她相信神是从无变为有的神，她相信神使她这种超过了生育年龄的人还能够怀孕。当她听到神的使者预言她还会生子的时候，她已经是一个九十高龄的人，月经也已经断绝了，这是根本不可能生育的，但我们的神真是一位使无变为有的神，这是一个何等的神迹奇!让撒拉不得不相信神向她应许的神是何等的可信。
有一个朋友她非常爱她的女儿，但女儿到了青春期的时候就特别的叛逆，有一次她跟母亲顶撞的时候这位母亲就非常愤怒，于是她就到自己的房间做祝福的祷告，她就不断地念着我愿意上天的祝福都归给我的女儿，最后她的心才真正平静下来，这时才能够真正从心里去祝福她。这是何等的不容易!
今天她的女儿正在大学读书，是一个热心传讲福音的女孩，是一个非常爱主的。由此可见，我们的神真是可以使我们的信心从无变有，神能够创造这样的神迹，在撒拉的身上、在我们的身上或在我们儿女的身上。所以当我们为女儿祷告的时候，就做正面的祝福祷告，把她的缺点化为积极的盼望来祷告。比如说孩子的脾气不好，就祷告说，主啊，你祝福我的孩子有好的脾气，有一个非常善良的脾气。若是你孩子是个非常胆怯的人，就祝福他成为勇敢刚强壮胆的人。如果他是一个懒惰的，我们就祝福他殷勤，祝福他在学业上、在家事上和在对人处事上都能够显出殷勤的态度。
我们看见撒拉是这样从无到有，她这个孩子真是一个特别奇妙的神迹。《希伯来书》11：12继续说，“所以从一个彷佛已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。”撒拉是一个从死复生的人，她离死亡只不过是短短几步之遥，但经文却说，“从一个彷佛已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多”。
在北美有一位医学院的学生又是一个同性恋，他的父母原来打算要离婚，就在那个时候接到儿子来电说我是同性恋，母亲听后非常痛苦。想我的儿子居然是一个同性恋，这个比他死了还叫我痛苦，所以他母亲就买了一张单程的票，要去看看他儿子而后就想自杀。但在火车上她读到一本福音的小册子，这时候她的心被神的爱所打动，以至于她成为一个为儿子而刚强祷告的母亲，最后她借着传福音和祷告，后来孩子因着卖毒品被抓到监狱里，在监狱里儿子读到了《圣经》，信主成为一个改变的人，读了神学院。出狱后，就在神学院任教，也去各地传讲福音。
综上所述，我们知道神给我们的盼望是常常在我们觉得绝望的时候，神能够让我们再复兴起来。《诗篇》30篇11节告诉我们：“你已将我的哀哭变为跳舞，将我的麻衣脱去，给我披上喜乐。好叫我的灵歌颂你，并不住声。耶和华我的神啊，我要称谢你，直到永远!”
我们也为着单亲的母亲来祝福，你不是次等的母亲，就像神也祝福夏甲。当你行在旷野中寂寞、孤单，迷路看不见方向的时候，这位神仍然在眷顾着你。
我们知道，人的一生总免不了有信心软弱的时候，但只要持续信心的跟随，我们就必定看见信心的得胜。但愿撒拉这位多国之母一生的路程，也来祝福我们的每一位。
天父，我们感谢你赐给我们有一位母亲，我也感谢你我们当中也有一些成为人的母亲，让我们学习信心的功课，一生来跟随你，一生将我们的家庭祷告在你的面前，愿你祝福我们也祝福我们的每一个家庭，谢谢你!奉主耶稣基督名求，阿们!
