圣经中的五大奥秘 看人与神的关系

我们从小生活在无神论、唯物主义和拜金主义的环境中，很少听到有人讲关于神的真理，就想当然地认为没有神，但仔细想一想就会发现，原来自己根本没有认真地思考过到底有没有神这个问题。

在我们的人生中有很多的疑问时常困扰着我们，我们也为之思考，其中最根本的有三个方面:

第一方面是关于宇宙的疑问。据科学家的测算，即使是一秒钟能围绕地球转七圈半的光，要从宇宙空间的这一边到达那一边，也需要八十亿年的时间，如此广大而奇妙的宇宙到底是从哪里来的呢? ­

第二方面是关于生命的疑问。科学高度发达的今天，人可以造出地上的汽车、海底的潜艇、太空的卫星，但“万能的科学”至今还不能造出一个生命，哪怕是一个微小的细胞。人所造的都是无生命的。那么，这奇妙的生命到底又是从哪里来的呢? ­

第三个方面是关于人自身的疑问。为什么那么多生物中只有人才具有智慧，能够思想和改造世界，成为“万物之灵”呢?到底“我是从哪里来，为什么活着，死后却往哪里去?” ­

对这些最根本的问题，只有一本书才能给我们明确的答案，那就是圣经，圣经是人类历史上保存下来的最古老、最完整、最有权威的书。我国最古老而完整的史书是司马迁的“史记”，完成于公元前90年左右，但最早的圣经经卷比它还早1300多年。

圣经是神的话语，它不仅提示物质世界的奥秘，更是在提示属灵世界的奥秘。

你愿意听圣经所讲的“五大奥秘”吗?­

第一奥秘关于神的真理 ­

1.创世真神 ­

“起初神创造天地。”(创1:1) ­

­圣经的第一句，就向人类宣告神创造了宇宙万物。圣经告诉我们万物之灵的人与动物的区别在于人是按照神的形象被造并且受了神的生气。

“神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。”(创1:27) ­

“神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”(创2:7) ­

甲骨文是中国最古老的文字，它是中国灿烂文化的一大象征，但甲骨文的大部分内容，都与求问上帝---独一的创世真神有关。我们的祖先藉着天地万物中的神秘，就意识到了这位真神的存在。古时中国被称为“神州”，其来源也在于此。现在我们也可以藉着神所造之物，明白这位创世真神的存在。

“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”(罗1:20) ­

2.神的慈爱 ­

“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”(约3:16) ­

神是慈爱的神，神爱我们人类，并且对我们每个人的生命有一个奇妙的计划。

3. 神的圣洁 ­

“神就是光，在他毫无黑暗，这是我们从主所听见，又报给你们的信息。”(约壹1:5) ­

神是圣洁的神，在神的圣洁和公义面前，我们的一切思想和行为都无处隐藏。

那么，这位神与我们到底有什么关系呢? ­

第二奥秘关于人的真理 ­

1．人人有罪 ­

“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”(罗3:23) ­

­人被造之初，可以与神亲密相交，但由于贪心和顽固任性，人背向了真神。这种向神任性的态度，并对神漠不关心或公开的反对，就是圣经所说的罪。

“放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行。”(弗2:3) ­

­由于背离了神，人就损人利己、鲆傲、不解怨、淫乱、诈骗、卖主卖友、任意妄为、拜偶像等等，这些从神的眼光看都是罪。

2.人的悲剧 来自于人的放罪­

“但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。”(赛59:2) ­

­由于人的犯罪，罪恶就进入了这个世界，人与神相交的美好关系断绝了。从此，人的悲剧就开始了。

3．罪的惩罚 ­

“因为罪的工价乃是死。”(罗6:23) ­

“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”(来9:27) ­

罪带来的结果是痛苦和死亡。人死了以后，还要带着罪接受神的审判，结果就是永远的灭亡，进入永不熄灭的火湖--地狱。

罪人不能救自己。人始终试图靠自己的努力来摆脱人的悲剧。然而，历史已证明:靠人的善行、思想、道德、金钱、权力和知识都无法解决人的悲剧，因为圣洁的神与有罪的人之间，隔着一道越不过的深渊。那么我们只能等待神的审判吗?人离开世界以前，有没有方法解决罪的问题，把我们从永远的灭亡中拯救出来呢? ­

圣经说:有方法!那么是什么样的方法呢? ­

第三奥秘关于耶稣基督的真理 ­

1．基督降世救人 ­

“盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”(约10:10) ­

­慈爱的神希望我们的罪得以赦免并拥有永生。神为了拯救我们，派他的独生子--耶稣基督来到世界。

2．基督为人受死 ­

“他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。”(彼前2:24) ­

圣洁公义的神必定要惩罚罪恶，但他又是一位慈爱的神，于是让耶稣基督钉死在S字J上，替我们担当了罪的惩罚。担当的意思就是“清算罪债。”

3．基督复活升天 ­

“基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了。”(林前15:3，4) ­

­耶稣基督从死里复活，升天，证明他真是神的儿子，他的复活更给人们带来永生的盼望。

4．基督再来 ­

“我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去。”(约14:3) ­

­基督还要再来，施行审判，把不信的人定罪;并将信他的人接到天国。

5．神的救法 ­

“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”(约14:6) ­

“除他以外，别无拯救;因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”　(徒4:12) ­

­我们只有藉着耶稣基督得到拯救，这是神唯一的救法。

6．不靠行为 ­

“你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的;也不是出于行为，免得有人自夸。”(弗2:8，9) ­

­我们得救是靠着神的恩典，不靠人的好行为。

那么，这样才能领受神的恩典而得救呢? ­

第四奥秘关于救恩的真理 ­

1．向神悔改 ­

“恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他;当归向我们的神，因为神必广行赦免。”(赛55:7) ­

­人的悲剧起源于人的犯罪，因此为要得救，我们首先应当向神认罪、悔改，就是从世界和罪转向神。悔改是蒙神赦罪的条件。

悔改的具体表现是:向神承认自己的罪;从心灵深处痛恨罪。　 ­

2．接受基督 ­

“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义;口里承认，就可以得救。”(罗10:9，10) ­

只知道或理解耶稣基督是不够的，要立定心志相信主，口里承认主，并且打开心门接受耶稣基督。

“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。”(启3:20) ­

“ 接受“(迎接)，就是打开心门接受耶稣作为个人的救主和一生的主宰。耶稣作我主宰，表明我以耶稣为我生命的中心，不再以自我为中心。　 ­

3. 得救确据 ­

“我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。”(约壹5:13) ­

­神让我们知道:如果我真心向神悔改，相信接受耶稣基督，就已经得到永生。

相信并接受主的人会得到什么样的福分? ­

第五奥秘关于救恩福分的真理 ­

1．罪得赦免 ­

“我们藉这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。”(弗1:7) ­

­即使是人的罪红如丹颜，但只要向神认罪、悔改，人的罪必得赦免，白如羊毛。

即使是人的罪红如丹颜,但只要神认罪、悔改,人的罪必得赦免,白如羊毛。

2．永生之福 ­

“我实实在在地告诉你们:那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死人生了。”(约会:24) ­

­凡相信耶稣基督的人，都白白得到新生命--永生。

3．神的儿女 ­

“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女，”(约1:12) ­

­神接纳信主的人成为神的儿女。

4．神的平安 ­

“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们，我所赐的，不象世人所赐的你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”(约14:27) ­

­神要将属天的平安赐给我们。

5．圣灵(神的灵)住我里面­

“就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他;你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。”(约14:17) ­

圣灵(神的灵)住我里面，与我同行，直到永远。

那么，怎样才能得到福气呢? ­