证 道 人：温伟耀 博士
整 理：朝阳堂编辑室
弟兄姊妹平安，从香港中文大学同济学院神学院带来对大家的问候，愿主的恩典和祂永恒的爱与大家同在。阿们！
《希伯来书》11章1节经文是弟兄姊妹们比较熟悉的：“信就所望之事的实底，是未见之事的确据。”什么是“实底”？这句话在中文的新译本是这样翻 译的：信就是所盼望的事情的把握，是还没有看见事情的明证。这个翻译是直白的，但是为什么？我们做得到吗？做一个基督徒是不容易的，也是很容易的，容易是 因为作为基督徒，我们的主已经把所有的救恩都完成了，祂已经钉在了S字J，不需要我们去钉，祂又复活了，祂全给我们做了。我们所需要的就是凭着我们的接 纳、信心来到主的面前，就得到了救恩，但是当你成为基督徒以后，要过一个真正基督徒的生活就不容易了。我们的父母教我们，我们的老师引导我们，我们的经验 还告诉我们：看得到的是有把握的，那些看不到的是很虚渺的；还没发生的事情是没有把握的，手头拿着的有把握的，将来事没有把握；看得到才要肯定，看不到的 没有明证，但是《希伯来书》11章第1节的经文和我们的经验相反，反而是那些看不到的比那些看得到的更有把握，；那些还没有发生的事情比我们手中拿着的更 有把握。我们的信仰和我们日常生活经验有着完全相反的一个要求，而做基督徒难就在难在这，但是我们要学习和经历的也就在这个地方。我们从三个方面来分享。
首先，《希伯来书》11章1-3节讲到信心与明证的问题。还没有发生的事情比那些手头抓着的更有把握，这样的信心真的可能吗？《希伯来书》11章 2-3节告诉我们两个根据：第一个根据是因为虔诚的基督徒留下来的见证，给我们作了很好的榜样；第二个根据是经文提示我们：看得到的宇宙是看不到的上帝、 天父的话语所造成的。虽然我们肉眼看不到我们的天父，但是我们看到一些人的生活，真正能体验到那看不到的世界，他们的信心比看得到的手头的更有把握。就好 像每一个宣教士，当他离开他舒适生活的时候，去遥远不熟识的地方传道时，他绝对是对看不到的生活比目前的生活更有信心；又如亚伯拉罕一样，还不知道什么地 方他就去了，这个就是信心！《希伯来书》11章第3节又给我们这样的根据：我们的肉眼看不到上帝，看不到我们的天父，但我们肉眼看得到我们上帝所造的世 界，我们这个看得到的世界，都知道它的奇妙是指向一个肯定存在的，我们看不到的上帝。我们看到了每一朵小花、每一只小鸟的奇妙，就看到了奇妙背后的东西， 我们肉眼看不到，但是绝对相信他存在，这就是相信。有些科学在研究候鸟每年迁徙飞行几千里也不迷失的原因时，发现了非常精彩奇妙的地方：很不起眼的小动 物，它身体里有三种不同的导航系统，其导航系统比我们今天所做得的飞机更精密，它早上飞行的时候，是以太阳做一个坐标，沿着太阳某一个角度一直向南飞，而 且它的角度根据时间会有调整；晚上把北极星做为坐标向南飞。在云层中，候鸟眼睛的晶体的敏锐性能让它们看到地球的磁场方向，利用这个系统继续飞行，这看不 起眼的小生命，上帝都嵌入那么精密的导航系统。我们主耶稣在《路加福音》12章讲到：天上的飞鸟那么简单，不懂得收也不懂得种，但是我们的天父尚且看顾它 们、保守它们，何况是你们（参路12:24）！我们看那小鸟就知道我们在天父的心目中永远有把握。弟兄姊妹，这就是我们看不到的信心。我们的信心有透视 力，当眼睛看到乌云在上面，但是我们的信心可以透过乌云看到背后的阳光是灿烂的；有信心的人看见那些还没有看见的更有把握；还没有发生的事情比手中拿着的 更有明证，这就是信心。
《希伯来书》11章第6节说：“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”这节经文的下半节 ---‘因为到神面前来的人，必须信有神’，看起来这句话很简单，其实绝不简单。到神面前来的人，不相信有神能来到神的面前吗？这要慢慢明白，这里是有更 深的意思。我太太是做特殊教育的专家，她看了很多学校里面的孩子，也看到学习有问题孩子的父母，她有时候下班回来跟我谈到她的工作，她说她的心里面有时候 真得非常不开心，非常的失望，尤其是在评估那些在学校学习有问题的孩子，从专家的角度把这个严重性告诉家长时，很多时候家长就不能接受事实。我太太回来和 我发牢骚就说一句：“我是专家。他们不相信专家还看我干什么？”同样的情况，弟兄姊妹，很多人来到上帝的面前，不当祂是上帝。大家要坦白地检讨一下，如果 你真正是相信上帝的，如果你真正相信上帝是那无所不知，无所不在的上帝的话，那么你来到祂的面前，为什么没有看到你把事情做出来呢？你以为上帝看不到你 吗？就好像约拿，他明知他逃避上帝，大风浪的时候，他跑到船仓里躲着，哪里可以躲上帝呢！来到上帝面前却没有把祂当作上帝，这就是我们现实中的问题。《圣 经》说：到神面前来的人，必须信有神（参来11:6），有些弟兄姊妹来到上帝面前祷告，告诉主我相信祢，现在我把我的难处、忧虑放到祢的手里面，全交托给 祢，求祢替我承担，祷告完了，仍然是那个样子，仍然是焦虑、埋怨。我们来到上帝面前是把祂当作上帝才来到祂面前的，我们既然来到上帝面前就真得把祂当成上 帝，否则你来到祂面前干什么？这个是圣经对我们的提醒。
“人非有信，就不能得神的喜悦……”（来11:6）《圣经》这里说‘得到上帝的喜悦’，能够得到上帝喜悦的信心才是真正的信心！同时表示了另外 一个情况，有些人的信心是为了得到他自己的喜悦，奉耶稣的名求上帝将这个东西给他，这个所谓的信心是为了他自己的喜悦，《圣经》说这个不是真正的信心，真 正的信心是要令上帝喜悦的信心。那么，你说什么叫做令上帝喜悦的信心呢？我在这和大家分享我自己的事情：我的大女儿今年已经超过30岁了，她已经成家了， 她书念的非常好，并且也算是个数学的天才。最近有人在访问我的时候，就问起我一个问题，他说：你这个女儿在你的回忆当中令你最满足最温馨的是哪一件事情？ 那个人问我的时候，我知道他心里可能以为我的回答是：‘我的女儿在中学毕业那一年，她在全美国公开的数学竞赛里拿到第二名’，他以为我一定是讲这个，我说 不是，如果真的问我的话，还是在我的女儿十二岁的时候的一件小事。那年我们全家都住在加拿大的多伦多，我带着两个女儿去百货商店里买东西，大女儿在卖女装 的部门看中了一条非常漂亮的裙子，我知道了她心里已经入迷了。我就跟大女儿说：“这个衣服真的很漂亮，我也相信穿在你身上真的很漂亮，不过我也想给你讲一 些实际的情况：第一，像我们这样的普通人家，你大概没有机会穿到那么豪华的衣服，尽管买回去有一个特别的机会穿了一次，大概就没有第二次机会再穿了，你一 直放在衣柜里就浪费了。”过了还没有一个礼拜，我们又去那个商店，大女儿又飞奔到那个部门去看那件漂亮衣服还在不在，果然还在！她一直不走看着那个衣服， 看眼神就知道她心里一直放不下，就在我决定买下来的时候，我的女儿望了望我说不买了，我看到她哭了，她讲了一句话，我一生都不会忘记，她在那里长大，她用 英语说：“Daddy ,I trust you.”中文翻译出来是：“爸爸我信任你，我不买了。”这句话比所有话更温馨更令我满足，这个才是令爸爸快乐的信任。真正令一个父亲从心里高兴的信任不 是从爸爸手里拿到东西，真正令爸爸温馨的是快乐的信任。我们真正的信心是要讨上帝喜悦的信心，有哪个时候我们来到上帝面前一千万个舍不得还是对上帝说：上 帝啊！我虽然不明白但是我信任你，还是这样好。这句话的信心是令上帝喜悦的信心。弟兄姊妹，我们说我们一直有信心，你的信心一直以来是令自己喜悦的信心还 是令上帝喜悦的信心？我们的信心要令上帝喜悦。
前面我们说到，我们不单单有从这个看得到的宇宙、看得到的奇妙来看那一位看不到的上帝的信心，我们还有很多的见证人，在《希伯来书》11章第4、5、7三 节经文里面选了三个人来作为榜样，三个具体的古人的见证。一个是亚伯的信心，亚伯因着信献祭给神，比该隐所献的更美。《创世纪》里亚伯的见证，上帝悦纳了 亚伯的献祭，祂不悦纳该隐的献祭，最后该隐就嫉妒了，人类历史第一个谋杀案就出现了，他把自己的弟弟亚伯杀了。那亚伯在这里有什么特别的地方呢？很多人的 解释，因为上帝悦纳亚伯献的是动物流血，该隐献上的是个植物土产，比较便宜，亚伯的比较金贵，所以上帝比较喜欢他的祭物，但上帝话语里的解释不是这样的。 《创世纪》第4章7节里面说：“你若行的好，岂不蒙悦纳？”，分别就在这里，“行的好”就是最重要的地方，该隐因为所行的不好，尽管他去献牛羊上帝也不会 去悦纳他，而亚伯给我们立了这样一个榜样：信心不是单指心里面的一种力量状态，而是讲整个人的一种生活。亚伯的信心就是他行的好，什么叫“行的好”？行的 好就是上帝要求我们怎样生活就怎样生活，上帝要求我们谦卑我们就谦卑；上帝要求我们诚实我们就诚实；上帝要求我们侍奉我们就侍奉，完全按照上帝吩咐的去 做，这就叫做行的好。弟兄姊妹，如果你说你有信心的话，你是不是像亚伯一样，上帝吩咐你做什么你就做什么呢？无论如何这样去做的话就叫做有信心。下面我们 看以诺，以诺是比较神秘的人物，在《旧约圣经》里面，这个以诺讲的不多，他与神同行的时候，神就把他接去了，没有经过死亡的。很多人不明白为什么以诺那么 特别，不经过死亡上帝就把他接去了，这个以诺究竟有什么特别的地方，上帝要这样很特殊的对待他呢？《希伯来书》11章第5节前半部分说：“以诺因着信，被 接去，不至于见死，人也找不着他。”后半部分就解释说：因为神把他接去以先，已经得到神喜悦他的明证”（参来11:5）原文更直接的翻译就是——他已经被 证明是令神喜悦的人。以诺的特色最特别的地方，不单单是令神喜悦，他是主动想办法令神喜悦的人。这个主动性，对于刚才我们讲上帝吩咐我们的我们去做当然是 好的，但是以诺更进一步，他常常在想：我可以做什么才可以令上帝快乐呢？这才是更令上帝大大喜悦的。就像今天是母亲节，早上起来你发现，不知什么时候床前 已经放了一张小小的母亲节贺卡，是你的孩子偷偷的放在那里，晚上你睡觉时还不知道，他已经悄悄画了好几天，你并没有叫他说：孩子啊！星期天是母亲节啊，你 要买个礼物送给我哟。如果这样的话虽然也快乐，但是比起先前那种情景还差一点。最温馨的是你从来没有跟孩子讲过，突然间在母亲节早上的时候，他用早已花了 几个礼拜的心思为你准备了一份小礼物，这个礼物很温馨，孩子主动的想令你快乐，那才是最美丽的。以诺就是这样，他整天在想怎么可以令上帝更快乐、更喜悦， 他就去做，这就是以诺的特色。最后，诺亚在上帝要惩罚人类的时候，上帝吩咐他造方舟，可以想象诺亚在做这件事请的时候别人对他的嘲笑、批评、不理解，甚至 对他的攻击，顺从上帝吩咐的他已经付出了好多好多的代价、损失，然而他不后悔，继续做，这个就是有信心。有信心的人是不顾一切去听神话的人，就好像诺亚一 样，不顾一切，人家反对我也好、喜欢我也罢、对我误解也好，总而言之，为了上帝的缘故我不计较这样的代价，就是要爱主，就是要为主，这样的人就是有诺亚的 信心。
弟兄姊妹，我们有亚伯、有以诺、有诺亚做我们的榜样，这就告诉我们信心是可以有的，不要说我没有这个信心，不可能，这种信心是完全可以有的，所以要求主帮助我们，让我们依靠祂有这样的信心，
愿神祝福祂的话语，阿们！
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