郫县基督教会 赵弸弟兄
2013.12.22
“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的；因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”
《提前》1：15；耶稣基督降世，为要拯救世人。
《弗》1:11；这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意所预定的，
《腓》2:7；反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；
《来》 4:15；他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。
以无罪之身，替我们有罪的赎罪，偿还罪债；完全的神性之中完全启示上帝自己，完全有权赦免我们，完全吞灭死亡，完全得胜，特借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼撒但（来2：14），并除灭魔鬼一切的作为。
是关乎万民的！！！基督的降生是全人类的大好喜讯！
为什么惧怕？因为既然宣布有“救主”就意味着我们是该死的罪人。这样一个娇柔的、啼哭着的婴孩，却使全人类直面自己，直面自己的灵魂，直面自己的罪。促使人们作出决定：主耶稣，从祂出生在马槽里的那一刻起，就已经在催逼着每一个人作出一个选择:要么杀死他，要么接受他！
二、那就是记号了！你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。
以婴孩的样式来到人世间；是为了我们可以接近祂、认识祂、亲近祂，可以借着祂而得救！是一个“包着布”的婴孩；朴实直白。
第一：这是一个婴孩：实在奇妙，上帝竟然以婴孩的样式，以与人完全认同的方式，谁都能亲近的身份来到世上。造物的上帝进入到了他所创造的世界和秩序之中，无限的上帝进入到了有限的时空之中。
第二，以往神的降临，都引起人的战兢和恐惧，然而，主耶稣这一次来，却是以婴孩的样式来到世间而且以在“马槽里”包着“布”为记号。精美的哲学体系不能救我们，华丽的辞藻诗句不能救我们，精心编排的宗教仪式不能救我们，圆滑通达的世故之道不能救我们――唯有这一个包着“布”的朴实无华的婴孩能够救我们。
第三，这是一个生在马槽里的婴孩：上帝竟然以如此卑微的形像来到世上！“既有人的样子，就自己卑微。”（腓2：8） 当上帝来到人间的时候，什么是他的记号呢？竟然是马槽！想一想，这件事情足以让每一个认真的灵魂感到震撼！我们不要忘记，在那个夜晚，马槽是冰冷漏风的， 是又骚又臭的，是嘈杂的，是极其简陋的。我们不能美化这个马槽，正如我们不能美化那个鲜血淋漓、令人战兢的刑具S字J！臭马槽：罪人的心！《圣经》里 对罪人败坏本性不加掩饰的描写，不过是把真实的人性暴露出来罢了。我们往往忽略神对人这些激烈的指责。整本圣经从旧约到新约，都告诉我们，我们所信的真 理，绝不是一个带给我们虚假的平安的真理，绝不是一个“温和”的真理，而是一个“激进”的真理，因为罪和败坏在这个世界上是如此的根深蒂固，若不激进就不 能摧毁！因为这个世界的价值观是如此的弯曲悖谬，必须要由一个与世上道理截然不同的、从天上而来的决不妥协的真理来彻底改变。真理之所以为真理，本身就当 是“激进”、“绝对”的因为真理来，必须要拆毁一切的虚假、弯曲和悖谬。世人的激进：暴力、革命！神的激进：静悄悄诞生在马槽里的婴孩的样式出现；主耶稣降卑为人，受贫寒，经忧患，历苦难，最后被钉死，以死、以流血，来拯救罪人，用这种在人看来不可思议的“激进方式”默默而强有力的改变世界。
“因为S字J的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为神的大能。”（林前1：18）
今日在大卫城里为我们降生的救主，从出生的那一刻起，就以一种这个世界从来不曾见过的方式来拯救人类。人的方式：外强中干。神的方式：棉里有针。福音是朴 实无华的服侍中传扬出来，很谦卑的形式中见证出来，不需要华丽的、虚浮的外在包装，然而是在权柄中的宣告。基督徒在圣诞节应有的平衡情怀：其一、因主的苦 难和降卑而应有的体贴爱主之伤痛；其二、感恩于出死入生而有的喜乐；借着如此巨大的反差、上帝来敲动我们刚硬麻木的心，要告诉我们：人类的罪是何等的可 怕、真实，上帝拯救我们的决心，是何等的大，又是付出何等大的代价！神爱世人不是一句空话。S字J的路：死亡之路。然而在死的过程中，将基督生命“绣”进 入我们里面。
主 把更多的能力给了我们，把更多的他自己、把更丰盛的生命给了我们，用喜乐的油膏我们，赐给我们在地上不配有的平安和喜乐！亲爱的弟兄姊妹们：既然我们信 了，跟从了这位救主耶稣基督，我们的价值观就必须要更新、改变，我们才能跟着他的脚踪行啊！可是基督徒，有多少能够真正知道自己的使命，知道自己属神的 “激进”的价值观呢？你我常常还在效法这个世界，还在顺从这个世界的风俗和价值观，只谈爱和恩典，只要地位和享受，把我们的信仰，不过当作这个世界价值观 的锦上添花，把我们的信仰当作不痛不痒的东西。把信仰的核心淡化、边缘化，以致使我们的信仰可以与这世界上的价值观平安共处、相安无事，以致轻看自己的 罪，轻看认罪悔改，轻看舍己受苦背S字J，轻看耶稣基督在S字J上为我们所付的代价，轻看耶稣基督所受的苦难，轻看神的圣洁公义和审判。
三、传喜讯的是牧羊人耶稣诞生的这一夜，有谁得知了他的降生呢？有谁蒙天使的告知呢？是贫穷的牧羊人！
《赛》61:1；主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，传福音给贫穷的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；
今天谁是最贫穷的人？几种贫穷的状况：自以为富有的贫穷者，最可怜。只知道自己物质方面的贫穷而不知道自己心灵贫穷者最愚昧。无论是穷人还是富人，真正能够来到基督S字J前面的人，是所有意识到自己灵魂里贫瘠的人，是意识到自己是罪人的人。
四、东方博士第一、看到星星立即起身没有迟疑；第二、敬拜主不怕路途艰险，吃苦寻求；
第三、不被眼见所惑信心坚定；
承认自己贫穷接受上帝为你预备的富有——耶稣；
你想知道什么是真实的平安和永恒的喜乐吗？请你到生在伯利恒的这一位婴孩面前来吧！这就是那一位忧患之子，这就是那一只替你这个罪人赎罪的羔羊！
来吧，小孩子们，男孩和女孩们，就近这个婴孩，主耶稣曾是一个男孩，祂是孩子们的救主，祂也曾说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们。因为在天国的，正是这样的人。”（太19：14）
来吧，年轻的女子们，仍在豆蔻年华的少女们，就像马利亚一样，以你的神救主为乐吧！童贞少女马利亚曾在腹中孕育过小耶稣，你把耶稣基督放在你的心里吧！
来吧，壮年的男子们，记住约瑟曾如何看顾过小耶稣，如何以敬畏和顺服的心跟随主。你也用你最精华的年岁来服事神吧！
来吧，年纪渐长的妇女们，如亚拿一样的来，来赞美我们的神，因为今日你看到了我们的救主！
来吧，年纪渐长的男人们，也许你离世的时候已经近了，但如西面一样的来吧，将你的救主拥在你的怀中，当祂当作你的一切来赞美祂！
来吧，牧羊人们，心底单纯的人们，忠于职守的人们，天天为一家人的生计而奔波的人们，来为这一位救主而惊叹！
来吧，智慧的人们，以你们的经历和沉思洞察真理的人们，请你们不要站在后面，如东方的博士们，请你们也近前来吧，在耶稣的面前屈膝敬拜，把祂当作你唯一的、最大的尊贵！
