经文：雅各书 3:1-12
[雅各书 3:1] 我的弟兄们、不要多人作师傅、因为晓得我们要受更重的判断。
[雅各书 3:2] 原来我们在许多事上都有过失．若有人在话语上没有过失、他就是完全人、也能勒住自己的全身。
[雅各书 3:3] 我们若把嚼环放在马嘴里、叫他顺服、就能调动他的全身。
[雅各书 3:4] 看哪、船只虽然甚大、又被大风催逼、只用小小的舵、就随着掌舵的意思转动。
[雅各书 3:5] 这样、舌头在百体里也是最小的、却能说大话。看哪、最小的火、能点着最大的树林．
[雅各书 3:6] 舌头就是火、在我们百体中、舌头是个罪恶的世界、能污秽全身、也能把生命的轮子点起来．并且是从地狱里点着的。
[雅各书 3:7] 各类的走兽、飞禽、昆虫、水族、本来都可以制伏、也已经被人制伏了．
[雅各书 3:8] 惟独舌头没有人能制伏、是不止息的恶物．满了害死人的毒气。
[雅各书 3:9] 我们用舌头颂赞那为主为父的、又用舌头咒诅那照着 神形像被造的人．
[雅各书 3:10] 颂赞和咒诅从一个口里出来、我的弟兄们、这是不应当的。
[雅各书 3:11] 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水么。
[雅各书 3:12] 我的弟兄们、无花果树能生橄榄么、葡萄树能结无花果么．咸水里也不能发出甜水来。
证道内容：
今天和弟兄姊妹分享雅各书第3章，再一次地认识一个基督徒成熟的生命如何地体现在具体的行动中。读雅各书3章1-12节，我们常常会有一个共识，认为言语很关键，舌头很难对付。但是今天要和弟兄姊妹从服侍的角度来看这段经文，也就是说，如何在我们有限的人生中，在我们的软弱里面，去体会神对我们的更新和改变。
第一节经文特别地提到了教会里面的一个现象，就是雅各提醒教会的弟兄姊妹：“我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。”（雅3:1）弟兄姊妹在教会里面属灵生命的成长常常需要被教导，教导人的人也常常地被别人所高看。大家常常认为站在这个讲台上的人了不起，很重要，但其实我也仅是一个器皿，神把我摆在了这里。大家今天在这里，我们有着同样的一种生命，同样的一种服侍，同样的一种经历，那就是藉着今天的敬拜，经历神的同在，领受神丰盛的恩典。
其实每一个基督徒在神面前都有自己的职分，基督徒在信仰生命的建立过程中，应该知道的是神对自己的创造，给自己的使命，给自己的位置，然后自己在应该的位置上，守住那个身份。但是人总是有这样一个问题或软弱，就是羡慕别人的东西。在教会里面我们羡慕别人的服侍，在这样一种羡慕之中，就忽略了神对你特别的创造，没能认清楚神给你的恩赐，是要让你好好地、尽力地来服侍主。
主藉着保罗的口这样提醒教会的弟兄姊妹：“各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。”（林前7:20）主在我们的生命里面给了我们很多身份，我们会为人子女、为人父母、为人夫或为人妻等等。我们如何认识我们的生命？雅各首先提醒每一个弟兄姊妹，在教会里面不要羡慕，或者说不要一拥而上都去作摆在人前的服侍，而是应该认清楚自己真正的责任，神给你真正的托付，神给你人生最美的恩赐。
当我们真正地认识自己的恩赐的时候，我们会发现，其实我们今天在这里，站在台上的我和坐在台下的弟兄姊妹，同样都是在尽上自己的本分，都在发挥神给我们责任与使命。透过今天的敬拜去看我们的生活，其实神把我们放在一个家庭之中，是要让我们真正地去理解和认识自己人生的责任和使命。当我们再一次地从神的眼光去看我们在家庭中的责任、工作中的责任，它将会变成一种服侍。基督徒的敬拜，在教堂里，也在家庭中，在你生活的任何一个角落。不论你在任何地方都可以敬拜，都可以服侍，都是在回应神。当我们回应神的时候，我们就能藉着我们教会这样的一个聚集，藉着我们家庭之中的责任，藉着我们工作里面的使命，真正地去认识到，基督徒的服侍是生命的见证。
基督徒的服侍是表达信心，你在这里是这样信的，你在家庭里面也是如此信的，你在工作里面也当是如此信的。基督徒通过服侍彰显的是内在的新生命，因为耶稣改变了我们，我们真正地经历到了神的眷顾。当我们进入到这样的生活与服侍中的时候，我们经历的是生命的得胜。虽然有失败，但是你有没有在失败之中学会到功课，真正地认识自己的不配和软弱？真正地对主说：“主，我需要你。”但是其实很多的时候，我们都是把主当作一个工具来使用，而没有真正在生活里面去体会。
我们庆祝耶稣基督的降生，主题就是耶稣基督道成了肉身，进入到我们的生命里面，人要称他的名为以马内利，就是“神与我们同在”（参太1:23）。不是我们说神与我们同在，神被我们所用，而是说神与我们同在，在生活的每一个角落，我们都去体会、去经历神最美的预备。“如经上所记：‘神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。’”（林前2:9）在生活里面，去真实地经历基督的得胜。
当我们经历这样一种得胜的时候，会真正地发现我们是在离开基督道理的开端，竭力地进入到一个完全的地步（参希6:1）。这样的一个过程是更新的生命带来了更新的行动，基督徒接着以更新的行动来服侍基督。服侍基督包括了我们在教会里面所做的事，诗班的弟兄姊妹献上赞美，接待的义工侍立在我们的周围，他们藉着自己的时间，藉着自己的精力在服侍神。但是弟兄姊妹，你是否通过这样的服侍，真正地去认识你自己，认识你自己生命中神对你的赋予，赋予你时间，赋予你恩赐，赋予你所有的这一切？
我们所要做的一件事情，是真正地从神的眼中去看这一切，而不是我们简单地在生活里面做一种分别：这是对的那是错的，这是好的那是不好的，这是属灵的那是属世界的，在教会里面是光明的，在外面是黑暗的。当你用这样的一种方式划分界限的时候，你常常是在你自己里面看待你所有的一切。如果你从神的眼光去看，“诸世界是藉神的话造成的”（来11:3），神创造了这个世界，他看所有的一切都是好的。为什么在我们的眼里面会认为是不好的呢？是因为我们用一个不好的生命来看待我们的生活。我们认为疾病是不好的，因为它让我们太难受了。但是弟兄姊妹，你是否通过疾病认识到你内心里面罪对你的辖制呢？你是不是通过你生活中的软弱，真正地认识到你需要神？不是你软弱的时候需要神，是你时时刻刻都需要神。
雅各在这里提醒我们每一个弟兄姊妹，不要羡慕别人的服侍，“不要多人作师傅”（雅3:1），乃要晓得的是，每一个人都应该为自己所做的事情来负责任。神让你坐在这里，你要负的责任是什么呢？你是一个基督徒，你领受神的恩典，你是不是打开你的心门说：“主，求你进来，进到我的生命里面来引导我，与我同在每一天。”藉着12月，我们记念耶稣基督的降生，庆祝耶稣基督带给我们生命。当我们来到神的面前，我们的内心里面是不是真实地进到神的里面，满心感谢主所赐与我们所有的一切？
当我们每次进入12月庆祝耶稣基督的降生的时候，也意味着这一年我们在基督里面已经走过了。我们是否真实地在这一年里面去经历了神，生命的每一天里面是不是真实地在基督里面被更新和改变？我们是否思考，我们的生命在这一年里面有多少成长，我们的生命在基督里面有了怎样的更新？如果说我们的生命没有成长，那是因为我们常常活在自己里面，没有活在耶稣基督里面。在我们的生活中，在我们的敬拜与服侍中，我们常常是自己作主：抓住主耶稣为我做这个，或要主为我成就那个，又或让主为我改变我的丈夫，改变我的妻子，改变我的儿女等等。
弟兄姊妹，其实当我们来到神的面前，通过我们的生活中所有的这一切看到的是什么呢？是在教会里面作师傅的，作教师教导的，常常用言语、用舌头来服侍别人。雅各通过对舌头的描述，要让我们真实地看到我们生命中的困境，然后在基督里面找到解决的方式。雅各从第2节开始就不断地描述几个非常形象的例子，告诉我们小的工具可以控制大的对象。“我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。”（雅3:3）还举了一个例子是什么呢？“看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。”（雅3:4）舌头、言语也像这些小的事情在控制着我们的生命。
如果站在服侍的角度看，在你的生命里面，起决定性因素的是你的态度。可是我们的态度是常常想靠自己。我想努力地靠着我自己的方式把生命的道讲给大家，结果越讲大家就越失望，因为我带着自己的标准，带着自己的一种有形的方式去要求别人。当我要求别人的时候，我就会发现我靠自己的能力没有办法解决。就好像一个人，刚开始他踌躇满志，想改变世界。然后他意识到这是不可能的，便决定回去改变自己的国家，结果又不可能。然后他立志改变所住的社区，发现还是不可能。当他认识到连自己的家人都无法改变的时候，已经进入暮年。最终他认识到，如果先改变自己，就会影响家人，而家人就会影响别人，然后就可能会不断地去扩大影响。
其实我们往往没有认识到，改变我们生命的那个关键问题，常常是细小的问题。我们从不信到信的过程是神的灵在我们心里引导我们，是我们因信，生命就得以改变了。“耶稣说：‘是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，“你从这边挪到那边”，它也必挪去，并且你们没有一件不能作的事了。’”（太17:20）信心虽然可能很小，但带着生命的能力，就可以改变我们。
在我们的服侍里什么是最关键的？其实就是把我们的生命献在神的手中，就是奉献。保罗在罗马书12章1节劝勉弟兄姊妹说：“我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。”当我们说理所当然的时候，是因为耶稣基督来到这个世界，藉着他的血，藉着他的生命，救赎我们，把我们从罪恶之中拯救出来。当我们说我们应该的时候，我们就把自己献上。献上什么呢？很多弟兄姊妹说我把十一奉献献上，剩下的十分之九都是我的；我把每一周第一天的清晨献上，然后其他的时间都应该是我的。神对当时的以色列人说：“我不从你家中取公牛，也不从你圈内取山羊。因为树林中的百兽是我的，千山上的牲畜也是我的。”（诗50:9-10）“银子是我的，金子也是我的。”（该2:8）这一切都是神所创造的。我们来到神的面前，献上的是我们的心。具体到我们的生活里面，就是把我们的主权献给神。求主来规划我们的生命，来使用我们的时间，让我们在各自家庭中来担好这个职分。
弟兄姊妹，你是不是真的在神的面前说：“主，我愿意把这一切放到你的面前，让你来使用我”？这样的一种献上具体的体验是什么呢？保罗在他的书信里面常常会勉励我们：“无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的”（西3:23）。这就是一种主权的献上。
以前我们做一件事，衡量的是对我有益还是对我无益，如果对我有益的事多多益善，对我不利的事我坚决不做。弟兄姊妹，当你成为一个基督徒，你的生命被改变了以后，你的生命不再属于你，你的主权也不再掌握在你的手里。当我们说献上，再具体到你的生命和生活中的时候，你说：“主啊，我愿服侍你。当我带着这样的心，服侍我的家人的时候，主，我知道不是单单在服侍人，我也是在服侍你。”当我们工作的时候，也不是讨人的好，给我的资金，而是因为我是一个基督徒，神给了我时间，给了我恩赐，给了我能力，我就应该好好地工作，好好地尽上本分。但是有很多的时候，基督徒因着信常常进入慵懒里面，不去尽力地作好，只是说：“够了，剩下的交给神吧！神知道。”弟兄姊妹，你是否发现，你所当尽的本分和责任都还没有尽上？
我们说家里面的福音最难传，我们的家人很难来到神的面前，是因为真正的你是什么样子，家人是很清楚和了解的。你在教会和工作中能伪装，但在家里面完全是暴露的。弟兄姊妹，当我们来到神的面前，神所要的，不仅仅是金钱和时间的一部分，神所要的是你从心里对他的降服。要在你生命之中清楚地知道：主是我的所有，主是我的依靠，主是我生命的主宰。如果我们内心里面如此地改变了，我们进入到生活，进入到服侍生命的每一天里面，我们就会看到罪的败坏，也会对罪有深入地了解。这不是我告诉你的，而是你生活上真实的经历，就像一个人生过病，他就知道身体的健康很重要。
雅各书3章6-8节不断地告诉弟兄姊妹，生活中很细小的事件，对你生命的影响是根本的，带来的破损和祸患是非常巨大的。当我们认识到这样的状态的时候，才会认识到基督的拯救是完全的，完备的，真真实实的。基督徒当有新的生命，一个人的生命光景决定他的生活状态。雅各对我们今天的基督徒进行了提问，他说：“颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。”（雅3:10-12）
当他这样提醒我们，反问我们的时候，是对我们生命发出了一个挑战。弟兄姊妹，你的生命应该如何地活出荣美？你的生命不应该在教会里面一个样子，回到家里是另一个样子。在弟兄姊妹面前是满有爱心的样子，然后在工作中是另一个样子。我们藉着今天的敬拜，带着一种能力，把神的祝福带到我们的家里去。当我们在工作和家庭中都如此地面对，我们才能在这里说：“主，你的名是应当称颂的。”不然我们就像旧约里面的以色列人一样，口上敬拜赞美，心里却远离神。
如果我们的生命在这样的状态里面，如何来改变呢？如何在我们生命里面真正地活出荣美呢？“无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。”（雅3:12）只有更新的生命才能带来更新的行动，我们的生命要真正地进入到基督的里面，藉着自己更新的行动来服侍神。耶稣基督向我们发出了呼召：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的S字J，来跟从我。”（太16:24）人在神的面前要真正地做一个抉择。
耶稣基督在马太福音10章39节讲到：“得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。”你将你的生命献在神的手中，就必得着更新的生命。你将自己生命里面全部的角落都献给神的时候，你会发现神藉着你生命的所有，在彰显他的大能。你的生命哪里有黑暗，哪里就有耶稣基督的光来照亮。哪里还有罪恶的辖制，哪里就需要耶稣基督宝血的洗净和释放。你生命任何部分有拦阻，就需要S字J的能力来破除、更新、改变。你所能做的，就是藉着你更新的生命，来服侍那一位生命的主。
愿我们每一天，藉着我们生命中所有的一切去服侍主。藉着服侍主，你的生命会更新。愿神祝福他的话语，更祝福听他话语的每一个弟兄姊妹。阿们！
