经文：创24：1-4；15-21；61-67
证道：徐春林牧师
《创世记》第二十四章为本卷书中篇幅最长的一章，是描写以撒娶妻的故事，之所以记载得如此详细，因为它不但是一个美丽的故事，而且也是一件重要的事情。故事涉及到四位重要的人物：亚伯拉罕、以撒、利百加，还有老仆人。这故事超越了历史的层面，已延伸到属灵的层面，天父为圣子娶妻（太22:1-4）。教会被喻为基督的新妇（林后11:2-3；弗5：22-23）。在现今的时代，圣灵正呼唤人信靠基督，把人带进基督里。以撒与利百加之间的婚姻关系，正如基督与教会之间的婚盟，有密切的关系。经文告诉我们：“以撒便领利百加进了他母亲的帐篷，娶了她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。”（创24:67）。利百加是如何得到主的爱，又是如何使主的心得安慰的呢？
一、她的生活圣洁
“那女子容貌极其俊美，还是处女，也未曾有人亲近她。”（创24:16上）
由以上的描述可知，利百加是一位生活极为圣洁的女子，丝毫没有受到当时、当地风俗的影响。亚伯拉罕之所以不为儿子以撒娶迦南的女子为妻，主要也是由两个方面的考虑，一是要求信仰的纯一；二是保持生活上的圣洁。而利百加正符合这方面的要求。
神今天对我们的要求也是一样。保罗说：“因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女献给基督。”（林后11：2）。“非圣洁没有人能见主”（来12:14下）。“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁，因为经上记着说：‘你们要圣洁，因为我是圣洁的。’”（彼前1:15-16）
可惜我们的生活却与神的要求相差甚远。我们常常为自己沾染罪恶寻找借口，让主伤心。今天该是我们悔改的时候了，我们要靠主的宝血洁净，正如先知以赛亚蒙召的时候，蒙主洁净一样（参赛6:1-8），更要保守自己，洁净自己，远离罪恶。“人若自洁，脱离卑贱的事，就必做贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。”（提后2:21-22）
二、她的为人谦卑
“仆人跑上前去迎着她说：‘求你将瓶里的水给我一点喝。’女子说：‘我主请喝。’就急忙拿下瓶来，托在手上给他喝。”（创24:17-18）
利百加的谦卑体现在两个方面，首先是谦卑的言语，“我主请喝”。接着是谦卑的行为：“托在手上给他喝”。这也是让主得安慰的原因吧！
谦卑是我们在信息中常讲的话题。“因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”（彼前5:5下）。谦卑的反面是骄傲。魔鬼的坠落就是源于骄傲。“你心里曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座在神众星以上，我要坐在聚会的山上，在北方的极处，我要升到高云之上，我要与至上者同等。’然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。”（赛14:13-15）。耶稣基督是谦卑的榜样。“他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在S字J上。所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。”（腓2:6-11）
谦卑确实是基督徒当有的美德。我们要“以谦卑束腰”（参彼前5:5），“看别人比自己强”（参腓2:3），“凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的”（太18:4），“世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心与你的神同行。”(弥6:8)
三、她的心地善良
“女子给他喝了，就说，我再为你的骆驼打水，叫骆驼也喝足。”（创24:19）利百加有颗善良的心，她不但满足人的需要，她也顾及牲畜的需要，她不但把水给人喝，她也要求打水给骆驼喝。她这颗怜悯的心是神所喜悦的。“耶和华啊，你的慈爱上及诸天，你的信实达到穹苍。你的公义好像高山，你的判断如同深渊。耶和华啊，人民、牲畜，你都救护。”（诗36:5-6）
由于人类败坏的本性，“他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种污秽。”（弗4:18-19）现代的人心麻木，别说怜悯牲畜了，就是对人也失去了怜悯的心，老人摔倒了没有人去扶，孩子被撞了没有人去救。人的良心蒙上了阴影。
基督徒要有一颗善良的心，我们经常说去假归真，改恶从善。我们要回归真神的信仰，要追求美善的品行。“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（林后5:17）。有颗新心，就能结出圣灵的果子。“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。”（加5:22-23）。但愿我们都能求主赐给我们一颗善良的心，见证主的圣名。
四、她的工作殷勤
“她就急忙把瓶里的水倒在槽里，又跑到井旁打水，就为所有的骆驼打上水来。”（创24:20）
利百加不仅为客人出来打水，也为老仆人打水喝，最后又主动地要求为骆驼打水喝，而且是十匹骆驼，要让这么多这么大的骆驼喝足，该是付出多大的努力啊！可利百加不厌其烦，一瓶一瓶的为骆驼打水。虽然这件事不容易，但她殷勤去做，不怕苦不怕累，为我们树立了榜样。
今日的教会，有些人只要信心，只要安静，缺少实际的行动。信心固然很好，但没有行为的信心却是死的。有些人非常懒惰。在中国很早就有“懒婆娘”和“懒汉”的故事。信徒要有殷勤的工作，正如保罗所说：“殷勤不可懒惰，要心里火热常常服事主。”（罗12:11）。在祷告上要殷勤，在读经上要殷勤，在传福音上要殷勤。“耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。”（太9:35）。“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。懒惰人哪，你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。”（箴6:6-11）
五、她的生命顺从
“仆人说：‘耶和华既赐给我通达的道路，你们不要耽误我，请打发我走，回我主人那里去吧！’他们说:‘我们把女子叫来问问她，’就叫了利百加来，问她说：‘你和这人同去吗？’利百加说：‘我去。’”（创24:56-58）
利百加的面前摆有两种选择，是听哥哥和母亲的话：“再住几天，至少十天”呢？还是听老仆人的话“不要耽误我”呢？然而利百加选择了跟着老仆人。她自己表态“我去”，这个决定有多么好。但出于信心的选择是没有错的，她知道选择“我去”意味着什么，意味着她要离开父母，离开亲人，踏上了一条没有回头的路。但她相信老仆人，她相信耶和华的带领。
基督徒在生命上也当有决志。这个决志是跟着圣灵走，让他带我们到主的面前。可是有好多人放不下世上的缠累。在跟从主的道路上犹豫不决或拖延时间，或在这个选择面前没有勇气。主说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不配做我的门徒；凡不背着自己S字J跟从我的，也不能做我的门徒。”（路14:26-27）“看哪！现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。”（林后6:2）。“你们今日若听他的话，就不可硬着心。”（来3:15）。“我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。”（来12:1-2上）
