圣经中几个人的发怒

创4:1-8;34;民20:10-13;撒上18:6-9;撒下13:21;斯3:1-6

喜怒哀乐是人的感情，怒，作为人感情中的一种，是人所常遇见的一中，我们看《圣经中几个人的发怒》。

一. 该隐发怒

1.该隐发怒的原因:创4:3-5a有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华;4亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，5只是看不中该隐和他的供物。

该隐与亚伯是人类的第二代，是人类的第一对弟兄，他们同一天向神献上自己的祭物，神悦纳了亚伯和他的祭物，却看不中该隐和他的供物，因为他心里存着恶意。神是先看中人再看重他的祭物。

2.该隐的大大发怒:创4:5b该隐就大大的发怒，变了脸色。

该隐嫉妒亚伯并且发怒，以致变了脸色。

3.神的警戒:创 4:6-7耶和华对该隐说:“你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?7你若行得好，岂不蒙悦纳?你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”

神看到该隐心中的邪恶，就及时警戒他，提醒他，要他制伏罪。

4.该隐杀亚伯:创4:8该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。

该隐不顾神的警戒，任由心中仇恨发展，最后杀了无辜的亚伯。亚伯成为第一个被杀者，该隐成为第一个谋杀犯。箴10:12恨，能挑启争端，爱，能遮掩一切过错。

5.该隐受咒诅:创4: 10-11耶和华说:“你作了什么事呢?你兄弟的血有声音从地里向我哀告。11地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。12你种地，地不再给你效力，你必流离飘荡在地上。”

该隐不承认自己谋杀弟弟的罪行，神就直接宣布了该隐的罪行及刑罚，他也因此从地受到咒诅:地不再给你效力，你必流离飘荡在地上。

二.底拿哥哥们发怒

1.示剑强奸底拿:创34: 1利亚给雅各所生的女儿底拿出去，要见那地的女子们。2那地的主希未人、哈抹的儿子示剑看见她，就拉住她与她行淫，玷辱她。

雅各从巴旦亚兰回来的时候，平平安安地到了迦南地的示剑城，就停留在那里，在城东支搭帐棚，准备住在那里，结果女儿底拿被那地的主示剑强奸。

2.底拿的哥哥们发怒:创34: 7雅各的儿子们听见这事，就从田野回来，人人忿恨，十分恼怒，因示剑在以色列家做了丑事，与雅各的女儿行淫，这本是不该作的事。

雅各儿子们得知示剑强奸他们妹妹底拿的事，就十分恼怒。

3.血洗示剑:创34: 25-29到第三天，众人正在疼痛的时候，雅各的两个儿子，就是底拿的哥哥西缅和利未，各拿刀剑，趁着众人想不到的时候，来到城中，把一切男丁都杀了，26又用刀杀了哈抹和他儿子示剑，把底拿从示剑家里带出来就走了。27雅各的儿子们因为他们的妹子受了玷污，就来到被杀的人那里，掳掠那城，28夺了他们的羊群、牛群和驴，并城里田间所有的，29又把他们一切货财、孩子、妇女，并各房中所有的，都掳掠去了。

底拿的两个哥哥西缅和利未用诡计骗得示剑的男丁都受割礼，而后趁机血洗了示剑城，杀了城里的男丁，掳掠了城里的财物。

4.西缅和利未受咒诅:创49: 5-7西缅和利未是弟兄，他们的刀剑是残忍的器具。6我的灵啊，不要与他们同谋;我的心哪，不要与他们联络;因为他们趁怒杀害人命，任意砍断牛腿大筋。7他们的怒气暴烈可咒，他们的忿恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里，散住在以色列地中。

雅各在临终前给儿子们祝福时，对当年的血腥场面记忆犹新，就咒诅了他们，结果应验在他们身上，西缅和利未散住在以色列的地中，西缅后来被犹大支派所同化，而利未支派因着为神有忌邪的心(出32:25-28)，化咒诅为祝福，得成为侍奉神的人。

三.摩西发怒

民12:3摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。摩西能为人极其谦和，他就不会轻易发怒，如米利暗毁谤摩西时他就没有发怒(民12:1-10);然而就是这样的一个摩西，他也有发怒气的时候，摩西看到以色列人制造金牛犊而拜，就发烈怒。出32:19-20摩西挨近营前，就看见牛犊，又看见人跳舞，便发烈怒，把两块版扔在山下摔碎了，20又将他们所铸的牛犊用火焚烧，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝。这次的发怒可谓是义怒，他还有一次在不该发怒时发怒，结果不得进迦南。

1.会众因没有水喝向摩西争闹:民20: 1-5正月间，以色列全会众到了寻的旷野，就住在加低斯。米利暗死在那里，就葬在那里。2会众没有水喝，就聚集攻击摩西、亚伦。3百姓向摩西争闹说:“我们的弟兄曾死在耶和华面前，我们恨不得与他们同死。4你们为何把耶和华的会众领到这旷野，使我们和牲畜都死在这里呢?5你们为何逼着我们出埃及，领我们到这坏地方呢?这地方不好撒种，也没有无花果树、葡萄树、石榴树，又没有水喝。”

当以色列会众来到加低斯时，因没有水喝，就向摩西争闹。

2.神吩咐摩西吩咐磐石出水:民20: 6-9摩西、亚伦离开会众到会幕门口，俯伏在地，耶和华的荣光向他们显现。7耶和华晓谕摩西说:8“你拿着杖去，和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们眼前吩咐磐石发出水来，水就从磐石流出给会众和他们的牲畜喝。”9于是，摩西照耶和华所吩咐的，从耶和华面前取了杖去。

神吩咐摩西吩咐磐石出水。

3.摩西怒击磐石: 民20: 10-11摩西、亚伦就招聚会众到磐石前。摩西说:“你们这些背叛的人听我说:我为你们使水从这磐石中流出来吗?”11摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。

近40年的忍耐已经使摩西忍无可忍，摩西终于发怒了，他举手用杖击打磐石两下，就有许多水流出来。

4.摩西不得进迦南: 民20: 12-13耶和华对摩西、亚伦说:“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”13这水名叫米利巴水，是因以色列人向耶和华争闹，耶和华就在他们面前显为圣(“米利巴”就是“争闹”的意思)。

神因着摩西没有在会众面前尊神为圣，刑罚摩西、亚伦，使他们不得进迦南。

四.扫罗发怒

1.妇女们为大卫唱赞歌:撒下18:6-7大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。7众妇女舞蹈唱和，说:“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”

撒上17章记载了牧童大卫用机弦甩石，胜了非利士人的勇士歌利亚，赢得了战争的胜利，一时，大卫成为妇女们心中的民族英雄，当他们班师回朝时，妇女们为大卫唱赞歌，歌颂他打死万万，扫罗打死千千。

2.扫罗的发怒:撒下18:8-9扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说:“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”9从这日起，扫罗就怒视大卫。

妇女们将万万归大卫，千千归扫罗，暗示大卫比扫罗强10倍，高人一头的扫罗岂能容忍他人高过自己?扫罗妒忌大卫，就甚发怒，从这日起，扫罗就怒视大卫。从此开始了长达十几年对大卫的追杀，使得大卫有家不能归。

3.扫罗及其众子战死:撒上31:1-6非利士人与以色列人争战。以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波有被杀仆倒的。2非利士人紧追扫罗和他儿子们，就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。3势派甚大，扫罗被弓箭手追上，射伤甚重，4就吩咐拿他兵器的人说:“你拔出刀来将我刺死，免得那些未受割礼的人来刺我、凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕，不肯刺他，扫罗就自己伏在刀上死了。5拿兵器的人见扫罗已死，也伏在刀上死了。6这样，扫罗和他三个儿子，与拿他兵器的人，以及跟随他的人，都一同死亡。

在非利士人与以色列人争战中，扫罗失去了神的同在与作战勇士大卫，只得自己上战场，结果，以色列人战败，扫罗及其众子战死。

4.大卫作了以色列王:撒下5:3-5于是以色列的长老都来到希伯仑见大卫王，大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约，他们就膏大卫作以色列的王。4大卫登基的时候年三十岁，在位四十年。5在希伯仑作犹大王七年零六个月，在耶路撒冷作以色列和犹大王三十三年。

按照神的应许，扫罗战死后，大卫先作了犹大王，而后作了以色列王，成为一代君王。扫罗发怒只能害人害己。

五.大卫发怒

1.太子暗嫩强奸公主他玛:撒下13:14但暗嫩不肯听她的话，因比她力大，就玷辱她，与她同寝。

暗嫩放纵情欲，爱上同父异母的妹妹他玛，暗嫩为他妹子他玛忧急成病，听从损友约拿达的建议，用诡计强奸了他玛。

2.大卫发怒:撒下13: 21大卫王听见这事，就甚发怒。

大卫得知自己家出了王子强奸公主的丑事，就甚发怒，但他并没有处理暗嫩。

3.押沙龙计杀暗嫩:撒下13:28-29押沙龙吩咐仆人说:“你们注意，看暗嫩饮酒畅快的时候，我对你们说杀暗嫩，你们便杀他，不要惧怕。这不是我吩咐你们的吗?你们只管壮胆奋勇。”29押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的，向暗嫩行了。王的众子都起来，各人骑上骡子，逃跑了。

因着暗嫩玷辱押沙龙妹妹他玛，所以押沙龙恨恶他。两年后，押沙龙乘剪羊毛之机，用诡计杀了暗嫩。

六.哈曼发怒

1.末底改不跪拜哈曼:斯3:1-2这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。2在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐;惟独末底改不跪不拜。

亚哈随鲁王抬举哈曼，使他高升，吩咐在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，唯独亡国奴犹大人末底改不跪不拜，他只跪拜耶和华神。

2.哈曼怒气填胸:斯3:3在朝门的臣仆问末底改说:“你为何违背王的命令呢?”4他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。5哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。

哈曼得知犹大人末底改不跪不拜后，就怒气填胸，大大发怒。哈曼不因众人的跪拜而满足，而对末底改一人不跪不拜而发怒。人啊人，为何不以自己拥有为满足呢?

3.哈曼阴谋除灭犹大人:斯3:6他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。

哈曼因此想灭绝末底改的本族，可见其心狠手辣。

4.哈曼被处死:斯7:9-10伺候王的一个太监名叫哈波拿，说:“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架，现今立在哈曼家里!”王说:“把哈曼挂在其上。”10于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。

感谢神，藉着已经是亚哈随鲁王王后的犹大女子以斯帖，把哈曼挂在他为末底改预备的木架上。哈曼不仅没有害犹大人，却搬起石头砸自己的脚，使自己及众子被杀。

七.耶稣的两次发怒

我们看到，耶稣也会发怒，但祂发的是义怒，在四福音书上，记载了耶稣的两次发义怒。

1.耶稣看见门徒阻止小孩子到主面前来时恼羞成怒:可10:13-16有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。14耶稣看见就恼怒，对门徒说:“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在　神国的，正是这样的人。15我实在告诉你们:凡要承受　神国的，若不像小孩子，断不能进去。”16于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。

耶稣爱所有的人，门徒不明白祂的心意，当有人带着小孩子来见耶稣时，门徒可能觉得孩子们小不懂事，会防碍耶稣的工作，因此阻止他们。耶稣看见就恼怒，叫门徒要小孩子到主面前来，小孩子也是耶稣拯救的对象，他们有一颗单纯的心，乐意接受福音。耶稣抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。

2.耶稣看到圣殿被污秽时发怒:太21: 12-13耶稣进了　神的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子;13对他们说:“经上记着说:‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了。”

当耶稣来到圣城时，看到圣殿里成了做买卖的地方，就大发烈怒，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子，洁净了圣殿。

八.不轻易发怒

我们看到，人在发怒时智力会降为零，会做出许多错误的决定。因此圣经上有许多教导，教导我们不轻易发怒。因为人的怒气并不成就　神的义，不与好生气的人结交，不与暴怒的人来。

诗76:10人的忿怒要成全你的荣美，人的余怒，你要禁止。

箴19:11人有见识，就不轻易发怒，宽恕人的过失，便是自己的荣耀。……22:24好生气的人，不可与他结交;暴怒的人，不可与他来往。……29:22好气的人挑启争端;暴怒的人多多犯罪。

雅1:19-20我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，20因为人的怒气并不成就　神的义。