所罗门的成败

所罗门是合神心意大卫王的儿子，是最智慧的一个王，他因向神求智慧且满有智慧而得名，他写的《箴言》、《雅歌》与《传道书》都是传世名作，由他带领以色列民在3000年前建立的第一圣殿被称为所罗门圣殿，但就是这样一个智慧的王，在年老时却晚节不保，因宠爱许多个邦女子而离弃了真神，侍奉偶像而被神离弃，给自己的人生留下了败笔。

一、大卫的遗训（王上2：1-9）

一个人的遗嘱对他的儿女至关重要，是他生前最记挂的事，大卫是一国之君，他的遗嘱更有特别意义，主要有四个方面内容。

1、谨守神的诫命：1-4大卫的死期临近了，就嘱咐他儿子所罗门说：2“我现在要走世人必走的路，所以你当刚强作大丈夫，3遵守耶和华你神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样，你无论作什么事，不拘往何处去，尽都亨通。4耶和华必成就向我所应许的话说：‘你的子孙若谨慎自己的行为，尽心尽意、诚诚实实地行在我面前，就不断人坐以色列的国位。’”

这是大卫遗训中首条，也是最重要的一条，就是要所罗门谨守神的诫命，这不仅是关乎大卫家王位的事，也是关乎以色列国前程的大事。大卫以自己一生的经验与教训告诫所罗门：只有谨守神的诫命才能亨通。顺神者昌，逆神者亡。

2、杀约押：5-6你知道洗鲁雅的儿子约押向我所行的，就是杀了以色列的两个元帅：尼珥的儿子押尼珥和益帖的儿子亚玛撒。他在太平之时流这二人的血，如在争战之时一样，将这血染了腰间束的带和脚上穿的鞋。6所以你要照你的智慧行，不容他白头安然下阴间。

约押是大卫的外甥，又是大卫的元帅，但他为了报私仇、保元帅位子，用诡计杀害了两个元帅押尼珥和亚玛撒，大卫要所罗门杀他，是为这两个元帅伸冤，替天行道。弥6：8世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。

3、恩待巴西莱：V7你当恩待基列人巴西莱的众子，使他们常与你同席吃饭，因为我躲避你哥哥押沙龙的时候，他们拿食物来迎接我。

撒下17：27-29大卫到了玛哈念，亚扪族的拉巴人拿辖的儿子朔比，罗底巴人亚米利的儿子玛吉，基列的罗基琳人巴西莱，28带着被、褥、盆、碗、瓦器、小麦、大麦、麦面、炒谷、豆子、红豆、炒豆、29蜂蜜、奶油、绵羊、奶饼供给大卫和跟随他的人吃。他们说：“民在旷野，必饥渴困乏了。”

虽然圣经上没有记载，但我信所罗门也做到了。

4、杀示每：8-9在你这里有巴户琳的便雅悯人，基拉的儿子示每，我往玛哈念去的那日，他用狠毒的言语咒骂我，后来却下约旦河迎接我，我就指着耶和华向他起誓，说：‘我必不用刀杀你。’9现在你不要以他为无罪，你是聪明人，必知道怎样待他，使他白头见杀，流血下到阴间。

在王上2章记载所罗门先后杀了约押、示每，成就了大卫王的遗训。

大卫王遗训中最重要也是大卫王最担心的谨守神的诫命，这一条所罗门年轻时还遵守，年老时却离弃了。

二、神赐福给所罗门

1、神喜爱所罗门：撒下12：24-25大卫安慰他的妻拔示巴，与她同寝。她就生了儿子，给他起名叫所罗门。耶和华也喜爱他，25就藉先知拿单赐他一个名字叫耶底底亚，因为耶和华爱他。

一个人能得到神的宠爱是何等的有福。

2、神使所罗门得国：王上2：15亚多尼雅说：“你知道国原是归我的，以色列众人也都仰望我作王。不料，国反归了我兄弟（所罗门），因他得国是出乎耶和华。”

大卫王的四子亚多尼雅曾与所罗门争夺王位，但神藉大卫王使所罗门坐上王位。

3、神赐所罗门智慧：王上3：5-14在基遍，夜间梦中，耶和华向所罗门显现，对他说：“你愿我赐你什么？你可以求。”6所罗门说：“你仆人我父亲大卫用诚实、公义、正直的心行在你面前，你就向他大施恩典；又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。7耶和华我的神啊，如今你使仆人接续我父亲大卫作王，但我是幼童，不知道应当怎样出入。8仆人住在你所拣选的民中，这民多得不可胜数。9所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非。不然，谁能判断这众多的民呢？”10所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。11神对他说：“你既然求这事，不为自己求寿、求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，12我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以后也没有像你的。13你所没有求的我也赐给你，就是富足、尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。14你若效法你父亲大卫，遵行我的道，谨守我的律例、诫命，我必使你长寿。”

所罗门的祈求是一个智慧的祈求，神不仅赐给他极大的智慧，也将他所没有求的富足、尊荣赐给他，神是何等的慷慨，他给我们的超过我们所求所要。腓4：6-7应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。7神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。林前2：9如经上所记：“神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”让我们常常感谢神的恩典。

王上4：29-34神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙不可测量。30所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。31他的智慧胜过万人，胜过以斯拉人以探，并玛曷的儿子希幔、甲各、达大的智慧，他的名声传扬在四围的列国。32他作箴言三千句，诗歌一千零五首。33他讲论草木，自黎巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草；又讲论飞禽走兽、昆虫水族。34天下列王听见所罗门的智慧，就都差人来听他的智慧话。

4、神使所罗门富足：王上4：21-28所罗门统管诸国，从大河到非利士地，直到埃及的边界。所罗门在世的日子，这些国都进贡服侍他。22所罗门每日所用的食物：细面三十歌珥，粗面六十歌珥，23肥牛十只，草场的牛二十只，羊一百只，还有鹿、羚羊、狍子并肥禽。24所罗门管理大河西边的诸王，以及从提弗萨直到迦萨的全地，四境尽都平安。25所罗门在世的日子，从但到别是巴的犹大人和以色列人，都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。26所罗门有套车的马四万，还有马兵一万二千。27那十二个官吏，各按各月供给所罗门王，并一切与他同席之人的食物，一无所缺。28众人各按各份，将养马与快马的大麦和干草送到官吏那里。

王上10：14-25所罗门每年所得的金子，共有六百六十六他连得。15另外还有商人和杂族的诸王，与国中的省长所进的金子（“杂族”历代志下九章十四节作“阿拉伯”）。16所罗门王用锤出来的金子打成挡牌二百面，每面用金子六百舍客勒；17又用锤出来的金子打成盾牌三百面，每面用金子三弥那，都放在黎巴嫩林宫里。18王用象牙制造一个宝座，用精金包裹。19宝座有六层台阶，座的后背是圆的，两旁有扶手，靠近扶手有两个狮子站立。20六层台阶上有十二个狮子站立，每层有两个，左边一个，右边一个。在列国中没有这样作的。21所罗门王一切的饮器都是金子的；黎巴嫩林宫里的一切器皿都是精金的。所罗门年间，银子算不了什么。22因为王有他施船只与希兰的船只一同航海，三年一次，装载金银、象牙、猿猴、孔雀回来。23所罗门王的财宝与智慧，胜过天下的列王。24普天下的王都求见所罗门，要听神赐给他智慧的话。25他们各带贡物，就是金器、银器、衣服、军械、香料、骡马，每年有一定之例。

在神的赐福中，所罗门统治期间以色列成为中东强国。

三、所罗门的功绩

1、建造圣殿：王上6章。本来大卫王想为神建造圣殿，但神不许，但应许让所罗门建造，能为神建造圣殿，是何等荣耀的事。所罗门利用他的智慧，用了七年时间建造成了富丽堂皇的第一圣殿。

2、建造王宫：王上7：1所罗门为自己建造宫室，十三年方才造成。

所罗门大兴雨土木，接着为自己建造了宫室，用了13年时间。

3、建造黎巴嫩行宫：王上7：2又建造黎巴嫩林宫，长一百肘，宽五十肘，高三十肘，有香柏木柱三（原文作“四”）行，柱上有香柏木柁梁……。

4、外交成功：所罗门统治期间以色列可谓是太平盛世。王上4：24-25所罗门管理大河西边的诸王，以及从提弗萨直到迦萨的全地，四境尽都平安。25所罗门在世的日子，从但到别是巴的犹大人和以色列人，都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。

推罗王希兰供应他建造用的木料，示巴女王也专程来造访他（参王上10：1-10）。

5、写下传世名作：年轻时写《雅歌》、中年时写《箴言》与年老时写《传道书》都是传世名作，留下世人很好教训，今天仍有很大文学与应用价值。

四、所罗门离弃神（王上11章）

1、贪色违背神的命令：王上11：1-8所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。2论到这些国的人，耶和华曾晓谕以色列人说：“你们不可与她们往来相通，因为她们必诱惑你们的心去随从她们的神。”所罗门却恋爱这些女子。3所罗门有妃七百，都是公主；还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。4所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫，诚诚实实地顺服耶和华他的神。5因为所罗门随从西顿人的女神亚斯他录和亚扪人可憎的神米勒公。6所罗门行耶和华眼中看为恶的事，不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。7所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛，在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛。8他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子，就是他娶来的妃嫔也是这样行。

所罗门因贪婪外邦女子的美色，就娶来为妻，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，为外邦神建筑邱坛，离弃了两次向他显现的神。

2、招致神怒：9-13耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的神。10耶和华曾吩咐他不可随从别神，他却没有遵守耶和华所吩咐的。11所以耶和华对他说：“你既行了这事，不遵守我所吩咐你守的约和律例，我必将你的国夺回，赐给你的臣子。12然而因你父亲大卫的缘故，我不在你活着的日子行这事，必从你儿子的手中将国夺回。13只是我不将全国夺回，要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷，还留一支派给你的儿子。”

神预言了以色列国将一分为二。

3、所罗门的仇敌：A.以东王哈达14-22耶和华使以东人哈达兴起，作所罗门的敌人，他是以东王的后裔。15先前大卫攻击以东，元帅约押上去葬埋阵亡的人，将以东的男丁都杀了。16约押和以色列众人在以东住了六个月，直到将以东的男丁尽都剪除。17那时哈达还是幼童；他和他父亲的臣仆，几个以东人逃往埃及。18他们从米甸起行，到了巴兰；从巴兰带着几个人来到埃及见埃及王法老。法老为他派定粮食，又给他房屋田地。19哈达在法老面前大蒙恩惠，以致法老将王后答比匿的妹子赐他为妻。20答比匿的妹子给哈达生了一个儿子，名叫基努拔。答比匿使基努拔在法老的宫里断奶，基努拔就与法老的众子一同住在法老的宫里。21哈达在埃及听见大卫与他列祖同睡，元帅约押也死了，就对法老说：“求王容我回本国去。”22法老对他说：“你在我这里有什么缺乏，你竟要回你本国去呢？”他回答说：“我没有缺乏什么，只是求王容我回去。”

以东一直作以色列的仇敌，虽然与以色列是弟兄，却毫无弟兄情分。

B.亚兰王利逊：23-25神又使以利亚大的儿子利逊兴起，作所罗门的敌人。他先前逃避主人琐巴王哈大底谢。24大卫击杀琐巴人的时候，利逊招聚了一群人，自己作他们的头目，往大马士革居住，在那里作王。25所罗门活着的时候，哈达为患之外，利逊也作以色列的敌人。他恨恶以色列人，且作了亚兰人的王。

亚兰也一直作以色列的仇敌，常与以色列发生战争。

C.臣仆耶罗波安：26-40所罗门的臣仆、尼八的儿子耶罗波安也举手攻击王。他是以法莲支派的洗利达人，他母亲是寡妇，名叫洗鲁阿。27他举手攻击王的缘故，乃由先前所罗门建造米罗，修补他父亲大卫城的破口。28耶罗波安是大有才能的人。所罗门见这少年人殷勤，就派他监管约瑟家的一切工程。29一日，耶罗波安出了耶路撒冷，示罗人先知亚希雅在路上遇见他。亚希雅身上穿着一件新衣，他们二人在田野，以外并无别人。30亚希雅将自己穿的那件新衣撕成十二片，31对耶罗波安说：“你可以拿十片。耶和华以色列的神如此说：‘我必将国从所罗门手里夺回，将十个支派赐给你。32（我因仆人大卫和我在以色列众支派中所选择的耶路撒冷城的缘故，仍给所罗门留一个支派。）33因为他离弃我，敬拜西顿人的女神亚斯他录、摩押的神基抹和亚扪人的神米勒公，没有遵从我的道，行我眼中看为正的事，守我的律例典章，像他父亲大卫一样。34但我不从他手里将全国夺回，使他终身为君，是因我所拣选的仆人大卫谨守我的诫命律例。35我必从他儿子的手里将国夺回，以十个支派赐给你，36还留一个支派给他的儿子，使我仆人大卫在我所选择立我名的耶路撒冷城里，在我面前长有灯光。37我必拣选你，使你照心里一切所愿的，作王治理以色列。38你若听从我一切所吩咐你的，遵行我的道，行我眼中看为正的事，谨守我的律例诫命，像我仆人大卫所行的，我就与你同在，为你立坚固的家，像我为大卫所立的一样，将以色列人赐给你。39我必因所罗门所行的，使大卫后裔受患难，但不至于永远。’”40所罗门因此想要杀耶罗波安，耶罗波安却起身逃往埃及，到了埃及王示撒那里，就住在埃及，直到所罗门死了。

耶罗波安后来成为分裂后北国以色列的第一位国王。

五、忠心胜于智慧

1、最智慧的人做了最愚蠢的事：所罗门在箴言9：10说：敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。相反离弃神就是愚蠢的开端，而所罗门在年老时离弃神，做了最愚蠢的事。真是“聪明反被聪明误。”

出20：3除了我以外，你不可有别的神。神是忌邪的，所罗门的行为，招惹神的怒气，给国家带来了祸患，他死后国家就一分为二：北国以色列，南国犹大。

亚希多弗本是大卫王的谋士，足智多谋，但当押沙龙背叛大卫时，他就倒戈归了押沙龙，对他来说，无所谓是非黑白，有奶就是娘。撒下16：23那时，亚希多弗所出的主意，好像人问神的话一样，他昔日给大卫、今日给押沙龙所出的主意，都是这样。撒下17：23亚希多弗见不依从他的计谋，就备上驴归回本城，到了家，留下遗言，便吊死了，葬在他父亲的坟墓里。

可怜亚希多弗长于计谋死于计谋，人啊，小心自己的长处。

2、求主让我对主忠贞专一：人心是善变的，随着环境的改变人心也在改变，求主让我对主忠贞不渝专一，不受任何环境影响。大卫没有所罗门有智慧，但他比所罗门忠心，所以神为他儿见证说：“我寻得合我心意的人大卫。”我宁要大卫的忠心，也不要所罗门的智慧。

愿神赐福给我们！