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中秋思故乡 希伯来11章13-16节

日期:2016-10-27作者:肖云北

2015年9月27日主日二堂崇拜,肖云北牧师和大家分享希伯来11章13-16节的经文,并为主证道。内容如下:

下面分两方面与大家分享:

一、表明自己要找一个家乡

“这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。”(来11:13-14)

我们在世上是非常短暂的,这个世界不是我们永久的家乡。大卫说:“我是在地上作寄居的。”(诗119:19)彼得说:“你们是客旅,是寄居的。”(彼前2:11)“约瑟领他父亲雅各进到法老面前,雅各就给法老祝福。法老问雅各说:‘你平生的年日是多少呢?’雅各对法老说:‘我寄居在世的年日是一百三十岁,我平生的年日又少又苦,不及我列祖在世寄居的年日。’”(创47:7-9)雅各把人生总结四个字“又少又苦”。“少”指的是不及他列祖的年日。雅各的列祖有亚当930岁,亚伯拉罕175岁,以撒180岁。“苦”指雅各凭着自己的意思抓,一生吃了很多苦。在雅博渡口雅各抓住了上帝,那天上帝给雅各改名叫以色列,“以色列”意思“尊贵的王子”,从那以后雅各的生命有了翻转。“少”指生命的短暂。“我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。”(诗90:10)“嗐!你们有话说:‘今天、明天我们要往某城里去,在那里住一年,作买卖得利。’其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。”(雅4:13)“苦”指劳苦愁烦,心灵的惆怅。罪的存在和人类的痛苦是从来没有改变过的。凡有眼睛的人都流过泪,凡有气息的人都叹息过,凡有心的人都被伤过。

人生的痛苦包括:生死离别、鳏寡孤独、疾病缠身、贫寒交加、天灾人祸、战争烽火、社会离弃等。我们永远不要把期望放在这个世界上,世界绝对不是我们永恒的盼望。“原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。”(林后4:18)我们等候的不是人手所造的城,而是神自己设计,自己建造的。在这个暂时的世界里,月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,天下没有不散的筵席,但天上却有永恒的圆满。因为在天上有永远的天家,神将一切都更新了,所有信主的人要永远团聚,永远不再分开。踏上这条道路就永不回头。

华理克牧师在《标杆人生》中讲了一个为人所乐道的故事,是关乎一位退休回国的宣教士。他和美国总统同船回国,抵达时,岸上挤满了欢呼的群众,又有军乐队、红地毯、鲜明的旗帜及传媒界列队欢迎总统。而这位宣教士却静悄悄地下了船,根本没有人注意到他。他觉得既自怜又自怨,不禁开始向神抱怨,神却温和地提醒他:“我的孩子,你还未回到家呀!”你到达天堂不用两秒钟便会大声自问:“为什么我把那些暂时性的东西看得那么重要?我到底在想什么?为什么我浪费这么多时间、精力和才智在那些不能持久的事物上?”

“这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。”(约壹2:17)

汪维藩牧师在《自牧》中写道:“历经‘反右’后20多年坎坷,我重又回到金陵母校,时已年过半百。我曾祷告说:‘求主让一天24小时变为48小时,以便赎回我本应用于事奉主的金色年华’。生为主,死为主,或生或死只为主。生为活祭坛上火,死作馨香萦宝座。

二、羡慕一个更美的家乡

“他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。”(来11:15-16)

基督徒有三个家:1.家庭。“人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好;不看顾自己家里的人,更是如此。”(提前5:8)2.教会。教会是我们温暖的家。3.天家。①是上帝为我们预备的。“神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”(林前2:9)②是上帝建造的。“所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照神所喜悦的,用虔诚敬畏的心事奉神。因为我们的神乃是烈火。”(来12:28-29)③是在天上的。“在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里。”(约14:2-3)我们的追求不是在地上,乃是在天上。那里是什么样子?“我又看见一个新天新地,因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说:‘看哪,神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民;神要亲自与他们同在,作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲伤、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。’”(启21:1-4)有信徒问牧师,以后我们到天堂有没有工作做?扫地?灰尘扫到那里去?昼夜敬拜,直到永永远远,一直敬拜会不会腰酸背痛?牧师回答说,我们以后到天堂时,发现神原来那么伟大,愿意俯伏敬拜,不断的发现,不断情不自禁的敬拜,感谢上帝。所以不是从现象看为什么敬拜,而是永远无穷尽崇高的价值,令我们赞叹不尽,到永永远远。那种喜乐是神所赐的。奥古斯丁在他的着作《上帝之城》中说:“当我们最终抵达天家时,我们会在那里又安歇又观看,又观看又爱,又爱又赞美”。因为神将一切都更新了,一切的咒诅尽都除去,神的权柄、能力和荣耀彻底实现,天堂就有永久的幸福和永远的安息。奥古斯丁说:“神被无目的的看,无限制的爱,以及无疲倦的赞美”。

启示录记载天堂是黄金街、碧玉墙。有一个故事是这么说的,一个基督徒,虽然信了主,还时常小信,死的时候还死命的抱着两块金砖。到了天堂以后,天使问他:“你抱着两块地砖做什么?”他说:“这哪里是地砖,这是金砖哪!”天使说:“天堂是黄金街,碧玉城,人间最宝贵的金砖是让人踩在脚下的。”

天堂是神展现他的能力和威仪的地方,可以想象我们看了诧异得神不守舍。我们就算遍体内外都满了眼睛也看不尽,我们一面看,一面俯伏敬拜,昼夜赞美。“以后再没有咒诅,在城里有神和羔羊的宝座,他的仆人都要事奉祂。”(启22:3)“不再有黑夜;他们也不用灯光、日光,因为主神要光照他们;他们要作王,直到永永远远。”(启22:5)

期待那一天,亲眼见你面,永远不分离,在新耶路撒冷。城内有一道生命水的河,黄金的街道,有神荣耀光照。看哪!神的帐幕在人间,亲自与我们同在,我们做他子民,与他同住。看哪!神的帐幕在人间,擦去一切的眼泪,不再有悲伤,因一切都更新。不再有死亡,也不再有悲哀,没有哭号疼痛,以前的事都过去了,这是我渴慕,这是我等待,永永远远与你同作王!(歌曲《新耶路撒冷》)

(丰台堂主日供稿,宿雪莹整理)

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