众人都往他那里去了

约3:22-30;12:18-19;徒2:41-42;4:4

我们看到，有人把人引到耶稣面前，有人拦阻人到耶稣面前，但一个不可否认的事实是《众人都往他那里去了》。

一.施洗约翰把门徒带到耶稣面前

1.约翰的门徒跟随了耶稣:约1:35-37再次日，约翰同两个门徒站在那里。36他见耶稣行走，就说：“看哪，这是　神的羔羊!”37两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。

当施洗约翰看见耶稣行走时，就为耶稣作见证：“看哪，这是神的羔羊!”门徒听见了约翰的话，就跟随了耶稣。是门徒对约翰不忠吗?不是，把门徒介绍给耶稣，让他们跟随耶稣才是约翰的心愿。

2.众人都往他那里去了:约3:22-26这事以后，耶稣和门徒到了犹太地，在那里居住施洗。23约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗，因为那里水多，众人都去受洗。24那时约翰还没有下在监里。25约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼，26就来见约翰说：“拉比，从前同你在约旦河外你所见证的那位，现在施洗，众人都往他那里去了。”

当耶稣出来传道施洗的时候，众人都往他那里去了，约翰的门徒心里充满了嫉妒，因此气愤地来向约翰报告：“众人都往他那里去了。”

3.他必兴旺，我必衰微:约3:27-30约翰说：“若不是从天上赐的，人就不能得什么。28我曾说‘我不是基督，是奉差遣在他前面的’，你们自己可以给我作见证。29娶新妇的就是新郎，新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐，故此我这喜乐满足了。30他必兴旺，我必衰微。”

让门徒大吃一惊的是，约翰不仅不生气，还甚是欢喜，他知道自己不过是新郎的朋友，耶稣才是真正的新郎，新郎的朋友站着听见新郎的声音就喜乐，“他必兴旺，我必衰微，”这才是约翰的使命，也是他见证基督的目的。门徒要约翰把人带到他的面前，与耶稣争夺门徒;约翰却把人带到耶稣面前，让他兴旺，自己衰微。

二.门徒把人带到耶稣面前

1.安得烈把哥哥西门带到耶稣面前:约1:40-42听见约翰的话跟从耶稣的那两个人，一个是西门彼得的兄弟安得烈。41他先找着自己的哥哥西门，对他说：“我们遇见弥赛亚了(“弥赛亚”翻出来就是“基督”)。”42于是领他去见耶稣。耶稣看着他说：“你是约翰的儿子西门(“约翰”马太福音十六章十七节称“约拿”)，你要称为矶法(“矶法”翻出来就是“彼得”。)”

安得烈跟随耶稣后，立即去找到自已的哥哥西门，把自已遇见了弥赛亚的好信息告诉他，领西门去见耶稣，见到耶稣后，渔夫西门成为得人渔夫彼得。

2.腓力把拿但业带到耶稣面前:约1:43-51又次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：“来跟从我吧!”44这腓力是伯赛大人，和安得烈、彼得同城。45腓力找着拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”46拿但业对他说：“拿撒勒还能出什么好的吗?”腓力说：“你来看。”47耶稣看见拿但业来，就指着他说：“看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。”48拿但业对耶稣说：“你从哪里知道我呢?”耶稣回答说：“腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。”49拿但业说：“拉比，你是　神的儿子，你是以色列的王。”50耶稣对他说：“因为我说在无花果树底下看见你，你就信吗?你将要看见比这更大的事。”51又说：“我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，　神的使者上去下来在人子身上。”

耶稣呼召腓力作门徒后，腓力找到好友拿但业，把遇见弥赛亚的好信息告诉了拿但业，但拿但业一听是拿撒勒人就反感，腓力没有生气，只是让他亲自来看，耶稣为拿但业作见证说他是个真以色列人，拿但业认识到耶稣就是神的儿子，是以色列的王，从此跟随耶稣，成为他忠实的门徒。

3.安得烈腓力领希腊人见耶稣:约12:20-22那时，上来过节礼拜的人中，有几个希腊人。21他们来见加利利伯赛大的腓力，求他说：“先生，我们愿意见耶稣。”22腓力去告诉安得烈，安得烈同腓力去告诉耶稣。

安得烈是个引人归主的人，他不仅把自己的哥哥西门带到耶稣面前，当希腊人请求腓力带他们去见耶稣时，腓力去告诉了安得烈，安得烈就同腓力去告诉耶稣，他们把外邦人带到了耶稣面前。

三.世人都随从他去了

1.众人出去迎接耶稣:约12:12-18第二天，有许多上来过节的人，听见耶稣将到耶路撒冷，13就拿着棕树枝，出去迎接他，喊着说：“和散那!奉主名来的以色列王是应当称颂的。”14耶稣得了一个驴驹，就骑上，如经上所记的说：15“锡安的民哪(“民”原文作“女子”)，不要惧怕，你的王骑着驴驹来了。”16这些事门徒起先不明白，等到耶稣得了荣耀以后，才想起这话是指着他写的，并且众人果然向他这样行了。17当耶稣呼唤拉撒路叫他从死复活出坟墓的时候，同耶稣在那里的众人就作见证。18众人因听见耶稣行了这神迹，就去迎接他。

受难周的第一天，当耶稣以天国君王身份荣入圣城的时候，众人就拿着棕树枝去迎接他，向耶稣高唱赞歌。众人听到耶稣行使了使死去四天的拉撒路复活的神迹后，就都去迎接他。

2.世人都随从他去了:约12:19法利赛人彼此说：“看哪，你们是徒劳无益，世人都随从他去了。”

这是法利赛人最不愿意看到的一幕，然而，当他们看到眼前这一幕时，彼此说：“看哪，你们是徒劳无益，世人都随从他去了。”无论人是否愿意，世人都随从他去了。

四.门徒领人归主

1.三千人受洗:徒2:37-42众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：“弟兄们，我们当怎样行?”38彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。39因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们　神所召来的。”40彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”41于是，领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，42都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。

耶稣被钉S字J的那年五旬节，圣灵降临，被圣灵充满的彼得在五旬节做了第一次布道，向人证明他们钉在S字J上的这位耶稣已经复活了，耶稣就是神所立的基督。众人听到彼得的讲道觉得扎心，就问彼得当怎样行，彼得要他们悔改，奉耶稣的名受洗，当天就有三千人受洗加入教会，教会正式诞生了。

2.五千男丁归信:徒4:1-4使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人忽然来了。2因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，3于是下手拿住他们。因为天已经晚了，就把他们押到第二天。4但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。

彼得在申初祷告的时候，奉耶稣的名医好一个生来是瘸腿的人，接着在所罗门廊下进行了第二次布道，招来了犹太宗教领袖的嫉妒，他们来捉拿使徒，但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千，他们成为初期教会的种子。

3.神的道兴旺起来:徒6:7神的道兴旺起来。在耶路撒冷门徒数目加增的甚多，也有许多祭司信从了这道。

耶路撒冷教会在BP中建立和发展起来了，门徒数目加增的甚多，也有许多祭司信从了这道。

4.人数就增多了:徒9:31那时，犹太、加利利、撒玛利亚各处的教会都得平安，被建立;凡事敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增多了。

巴勒斯坦地区各处的教会都被建立起来，人数越发增多。

众人都往他那里去了，你跟随他的吗?????