罗马书（十一）使无变为有的神

罗马书4：16-25

我们所信的是什么样的一位神?我们对神要有一个什么样的信心?就是我们今天要一起来思想的。从这段经文，我们来看这样一个主题，神是使无变为有的神，是使死人复活的神，祂要在我们的生命里因着我们的信心成就三个方面的事情：

一、从无指望到有指望

“亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活，使无变为有的神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记，我已经立你作多国的父。他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说，你的后裔将要如此。他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱。并且仰望神的应许，总没有因不信，心里起疑惑。反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给神。且满心相信神所应许的必能作成。”(罗马书4：17-21)

这段经文里18节“你的后裔将要如此”是从创世记来的，创世记15章说到“耶和华又有话对他说，这人必不成为你的后嗣。你本身所生的才成为你的后嗣。于是领他走到外边，说，你向天观看，数算众星，能数得过来吗?又对他说，你的后裔将要如此。亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。”(创15:4-6)

亚伯拉罕有个仆人，他以为神要给他后裔，是要从这个仆人得到。神说，不是，你自己本身所生的才成为你的后裔。那时他自己将近百岁，身体如同已死，他的妻子撒拉已经没有生育的可能了，已经没有指望了。但是神说“你向天观看”，神竟然跟亚伯拉罕说，“你的后裔将要如此”，要像天上的星那么多。

罗马书19-20节这段经文，也是这样解释。他讲到亚伯拉罕：“他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，但是他的信心还是不软弱。并且仰望神的应许，总没有因不信，心里起疑惑。反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给神。”(罗4:19-20)

在绝境的时候，在没有指望的时候，他的信心不软弱，不对神怀疑，反倒是仰望神的应许，于是他的信心因而得到坚固，然后他的生命就成为一个荣耀神的生命，将荣耀归给神，让神得荣耀，这就是亚伯拉罕之信。

如果我们效法亚伯拉罕的信，亚伯拉罕就成为我们属灵的父亲，我们就成为亚伯拉罕的后裔，那使无变为有的神，首先要在我们的生命里让我们经历的，就是从没有指望到有希望，有盼望。当我们在逆境里，我们看地上的时候，确实看到的是绝望的处境。但是神要我们学亚伯拉罕，往天上看。当你看天，当你看神的时候，神会跟你说，那是有盼望的。

在患难之中就可以看出你是一位什么样的基督徒：你是不是效法亚伯拉罕之信?你是不是对神有信心?我曾经跟大家分享过一个叫珍尼Joni的女孩，她十八岁时跳水受伤，从颈椎以下都瘫痪了，后来又经历癌症，现在已经六十多岁了。她说过一句话，“在患难当中，我们的心态最能够来见证我们所信的神，如果我们在患难中能够让神得荣耀，我们对祂的信心是最能够带领人信主的。”

华理克牧师在《信心成长的必经之路》这本书里面说，有四个东西能够让我们的信心成长：

1）一堆困难

信心成长的必经之路上一定会有困难，一堆的困难。圣经里说，你们要经历百般的试炼，叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵。比金子更宝贵的信心，是要经过很多困难的试炼。

2）一段迟延

你一直祷告一直祷告，你祈求的东西神就没给你，神没有回应。就像哈巴谷书里面说的，“虽然迟延，还要等候”，这一段迟延就是帮助你信心成长的必经过程。

3）一个绝境

看起来没有希望的一个绝境，就像亚伯拉罕的处境，那是帮助我们信心突破和飞跃的必经之路。

4）一个拯救

最后是一个拯救。神最后做成的事情是出乎我们意料，是超过我们所求所想的。

我不知道你今天是有一堆困难，还是在一个等候当中，在一段迟延当中，都祷告了这么多年了，好像神应该答应的，怎么还没有呢?神说你要等候，那是你信心成长的过程。甚至你现在已经陷入绝望的境地了，但这都是我们信心成长的必经之路，将来神一定有一个拯救。

在哥林多后书里，使徒保罗自己的经历就是这样，他说：“弟兄们，我们不要你们不晓得，我们从前在亚西亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了。自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。”(哥林多后书1：8-9)他当时受到的苦难我们还不能完全了解，只能从这段经文当中知道他被压太重，已经力不能胜，甚至连活命的指望都没有了，自己心里也断定是必死的。到了那个境地了，在人已经完全没有办法了。这个绝境是让我们建立一个信心，能够单单地靠“叫死人复活的神”。

昨天我们去医院看一个弟兄，他说自己一直是很顽固的，怎么都不信神，但是在住院的几个星期间，他开始认真地来思想神了。他患的是心脏衰竭，住在两人的房间，旁边的床位在三个星期里换了五个人。非常奇妙的，其中有两个是基督徒。这两个基督徒同他分享，就让他有感动了。其中一个室友是心脏病复发过好多次，一次次被救过来。这位室友说：“生命不在人的手中，人没有办法，要依靠神。”这对他的触动很大。好多弟兄姐妹跟他传福音，传了好久，他的心就是没有打开。这时躺在医院里了，在那个处境了，加上一些神安排在他边上的人对他的鼓励，昨天我们去的时候，他非常乐意地对我们说他要做决志祷告，并且要受洗。这就是使徒保罗这里说的，让你指望都绝了，人没有办法了，那就帮助我们转向神，来单单依靠那能够让死人复活的主。

这是第一点。我们效法亚伯拉罕之信，我们信的是叫死人复活，使无变为有的神。我们这样来信神，神要让我们经历到从无指望到有指望，在绝望当中仍然有盼望。

二、从无能力到有能力

“且满心相信，神所应许的必能作成。”(罗马书4:21)

上一节经文说“他在无可指望的时候，因信仍有指望”，强调亚伯拉罕在神里面的盼望。这里第二次讲到“信”，而且是“满心相信”，这是强调神的能力。因着我们对神的信，我们就相信神所应许的必能作成，即使人看着是不能的。

“耶和华岂有难成的事吗?到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。”(创世记18：14)本来撒拉的生育已经断绝了，但是，神告诉她，在祂没有难成的事情。“明年这时候，撒拉必生一个儿子”，这就是神的应许。后来亚伯拉罕在一百岁的时候得了儿子以撒，我们的救主耶稣基督的肉身，就是以撒的后裔，救恩就是从这样一个儿子下来的，以至我们今天所有信神的人都是亚伯拉罕属灵的后裔，所以他的后裔像天上的星星那么多，像海边的沙那么多。这就是亚伯拉罕所信的神，他相信只要是神应许的，就必定能做成。

耶利米书32章里面讲到一个故事。犹大国最后一个王西底家在位十年的时候，巴比伦王尼布甲尼撒已经占领了犹大很多的城，然后他的军队又围困了耶路撒冷城，马上就要攻破了。当时先知耶利米被西底家关在监狱里，在那样一种处境里面，神的话临到他，跟他说，你要去把你叔叔儿子的那块地买下，你叔叔的儿子一定会来找你的。结果真的，他叔叔的儿子就来监狱里找耶利米，说“我有块地请你买下来”(参耶利米书32)。

在那个时候，这个国家马上要被占领被毁坏了，耶利米又被抓了在监狱里，神竟然会叫他去买一块地，还要在众人面前签约画押，然后把地契放到一个罐子里，来见证一个神的应许。神的应许就是将来以色列人会回来。虽然这些人马上就要被掳到巴比伦了，这个国家马上就要灭亡了，但是神应许说，七十年后他们要回归(参耶29:10，31:16)，还是会有人来买房屋，还会有人种地(32：43-44)，有人开发葡萄园，这个地将来是很贵的，所以可以买地。

耶利米就用这样一个行动来见证神的应许：“我将买契交给尼利亚的儿子巴录以后，便祷告耶和华说，主耶和华阿，你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在你没有难成的事。”(耶利米书32:16-17)神回应他说：“我是耶和华，是凡有血气者的神，岂有我难成的事吗?”(耶利米书32:26)

人看着是不可能的，但耶利米祷告神说“在你没有难成的事”，神也这样回应说“岂有我难成的事吗?”后来神的应许果然作成了，这是多么奇妙的事啊!

“我知道，你万事都能做。你的旨意不能拦阻。”(约伯记42：2)约伯在经历了那么多苦难以后，最后说，我现在知道了，你万事都能做;只要你要做，只要是你的旨意，没有什么东西可以阻拦。

所以，无论你是得了癌症，无论你是在什么样的绝境，都不能够拦阻神的旨意。如果祂要你活，你就死不了。“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”(腓立比书4：13)不是我们有能力，而是我靠着那叫死人复活，使无变为有的神，我们是凡事都能做。

“你这不怀孕不生养的，要歌唱。你这未曾经过产难的，要发声歌唱，扬声欢呼。因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。”(以赛亚书54：1)没有丈夫的竟然还会有好多儿女，神说祂就是做奇妙工作的神，祂就是大能的神。

“要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止，要放长你的绳子，坚固你的橛子。”(以赛亚书54：2)不要限制你自己，觉得我这不行，那也不行。靠着神，你要有更大的眼界，在神里面可以做更大的事情。神的作为是远远超出我们能够想像的，眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的，神要做的就是这样的事情。

有一个姐妹，1995年的时候她父亲过世，她觉得母亲非常孤独，就带母亲去教会，想让母亲多认识一些朋友。没想到，去了教会一年之后，她母亲还没有信主，她却信主了。1996年她受洗归入基督。受洗之后的十年，她的人生经历了一场又一场的大风暴，可以说是饱受摧残。首先是她母亲得了老年痴呆，第三期的，非常严重。然后她的丈夫有外遇。她有两个孩子，大女儿一向很好很聪明，法学院毕业，竟然带了同性恋的朋友回家来住。另外一个儿子，从小就得了多动症，注意力不集中，所以学习上一直有问题，高中毕业后申请不到大学，又因为父亲有外遇，这个孩子就非常地郁闷，几乎要自杀。两个孩子，一个母亲，一个丈夫，都出了问题，而且都发生在她信主之后十年内。

但是神有一句话就一直让她持守住，“耶和华你的神在旷野引导你……是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守祂的诫命不肯。祂苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。”(申命记8：2-3)

这段经文告诉她，神一切的苦炼试验都有一个很重要的目的，就是让你知道人活着是要靠神的，不是靠地上的东西。她就是紧紧抓住神的话语，所以这二十年走过来，满满有神的恩典，平静安稳，神也让她经历奇妙的作为。

这个姐妹在见证里说，母亲虽然痴呆到了那个程度，竟然在牧师跟她传福音的时候，能很清楚地回答问题，能够信主，受洗，后来平安地归了天家。丈夫的外遇，她信靠主，一直为丈夫祷告，在主里面寻求。她丈夫是开餐馆做生意的，后来破产了，什么钱也没有了，外遇也跑了，丈夫因此回心转意，她的婚姻竟然保住了。她的女儿要带同性恋的朋友回家住，问她可以不可以。她祷告了好久，神给她感动说要接纳她的孩子，爱这个孩子，所以她就接她们回来住，每天做饭给这两个吃，她心里多难受啊。但是啊，神又做奇妙的工作，她女儿的那个女伴，生活习惯跟女儿完全不一样，两人在一起天天吵架，吵到有一天，她女儿就把那个伴侣赶走了。而且女儿改变了，后来结婚了，生了三个孩子。

最后讲到她的小儿子。小儿子上不了大学，后来到一个学院college读书，认识了一个朋友，是一个基督徒，那个朋友就一直陪伴着他，她还看见这个朋友在儿子房间跪下来为她儿子祷告。儿子毕业了，在三星(Samsung)公司工作，有一天跟妈妈说他要受洗。她听到这个消息，自己到车里哭了15分钟，说“我现在放心了，我可以把这个孩子交托给主了。”

这样一个家庭，无论是婚姻、儿女还是家里的老人，按人来说是到了非常绝望的境地，然而，这二十年的经历她得出的结论就是：“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。”每一次都是神的话语来安慰她，来托住她，来鼓励她，才这样走过来的。