罗马书（二）在你们中间得些果子

8第一，我靠着耶稣基督，为你们众人感谢我的神，因你们的信德传遍了天下。9我在祂儿子福音上，用心灵所事奉的神，可以见证我怎样不住地提到你们。10在祷告之间常常恳求，或者照神的旨意，终能得平坦的道路往你们那里去。11因为我切切地想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固。12这样，我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。13弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样，只是到如今仍有阻隔。14无论是希利尼人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债。15所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。(罗马书1:8-15)

我们已经分享了罗马书的第一篇信息“福音的呼召”，经文第1章1-7节是一个问候。新约圣经书信的特点都是以问候开始，同时也表明谁是写信人以及谁是接收人。今天所读的这一段经文则是使徒保罗写书信的另一个特点，就是感恩代祷。从这段经文我要跟大家分享的题目是：在你们中间得些果子。

我们的一生常常在不满当中，好多人甚至到人生的最后要离开世界时，心里仍然是不满的。不满包含着不满足，我们总觉得在世上没有拥有足够的东西。不满也包含着不满意，我们看别人都不对,不够好，没有一个人可以达到我们的期望，包括我们的配偶和孩子，他们都不像我们所希望的那样。

因为不满意和不满足，所以我们没有喜乐，没有平安，只有忿忿不平，充满了负面的情绪，常常无名的火就冒出来。鲁迅曾经说，中国人看别人有什么好的，我们就希望他变坏;别人走好运，我们就希望他走恶运;看别人比我们多的，我们就希望他被人偷走;看别人比我们高的，我们就希望他被拉下来;看别人非常的成功，我们就希望他被雷劈一下。

他讲的是中国人，其实全世界的人性都是这样的，这就是嫉妒。都是因为人们不满意不满足，然后看别人比自己多，比自己好，就产生了嫉妒、贪婪、苦毒各样的罪恶出来。传道书5：10“贪爱银子的，不因得银子知足;贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。”物质的东西从来不会让我们得着满足，贪爱银子贪爱钱财的，从来不会因为钱多了就知足了，就喜乐了，心里还是虚空的，最后就觉得人生是虚空的，是没有意义的。

那么到底什么可以使我们得着满足呢?诗篇107篇讲到人生就像在旷野里漂流，寻找一个归宿，心灵又饥又渴，希望能够得着满足。诗篇107篇的第9节说：

“因祂使心里渴慕的人得以知足，使心里饥饿的人得饱美物。”

祂就是神。人心灵又饥又渴，就来向神求告;神听他的祷告，使心里渴慕的人得以知足，使心里饥饿的人得饱美物。本来把这个世界所有的东西给我们，我们都不会满足的;但是神可以让我们知足，让我们的心灵得着满足，以至我们的人生像圣经所说：“有满足的喜乐”。当我们离开世界的时候，没有任何的遗憾，因为神的恩典，神的爱，神要我们人生完成的事情，我们都非常地满足了。

中国人说“知足常乐”，但我们人性本身是不知足的，只有神可以给我们知足。约翰福音6：35节：“耶稣说，我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿，信我的，永远不渴。”

祂不是说给我们食物，给我们钱，给我们生活的需要，我们就满足了;祂是要给我们一种生命，心灵不饥不渴，这样的生命才是有满足的，有满足才有喜乐。约翰福音第6章26-27节：

“耶稣回答说，我实实在在地告诉你们：你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的。”

虽然主耶稣要我们向神祷告，求神赐给我们日用的饮食，供应我们每天生活的需要;但是祂更鼓励我们，不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力。主耶稣的意思是，在这个地上，我们一定要结一些属灵的果子，能够存到永生的果子，我们的心里才有满足。

我们常常有这种体会，当我们为别人祷告，私下去服事别人，无条件地去帮助别人、关怀别人，甚至别人都不知道，但是我们自己就特别的喜乐。如果我们是为了回报、感谢，为了我们自己的好处去做的，那就是一种交易，我们就没有喜乐的感受。

“弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样，只是到如今仍有阻隔。”(13节)

使徒保罗说，他屡次定意要到他们当中去“得一些果子”，这是这一段感恩代祷里最重要的一句话。

今天我们每个人都像使徒保罗一样，我们都有一个生活的圈子，有工作的环境，学习的环境，认识一些亲朋好友，这都有神的安排在当中。神就是要差派我们到那些人当中去，祂要我们去得些属灵的果子，以至我们真能够活出神要我们活的那种尊贵荣耀的生命，一个满足的生命。

不过，经文里说，“如今仍有阻隔”。

要得一些属灵的果子，我们是会有很多的阻拦的。有时候，我觉得我很忙，我没工夫去做什么事情;或者我身体不好，我自己已有很多的重担，我很软弱，连自己都顾不过来;或者我觉得我根本就不行，我不能做什么，等等。

这些就是我们的阻隔。还有很多时候，是我们的心没有体贴主的心肠。我们的心很刚硬，看到周围很多的需要，我们没感觉;我们觉得自己最重要，希望别人都来帮助我，那就是没有主耶稣基督慈悲怜悯的心肠去关怀周围的人。

盼望今天神的话语来帮助我们，除去任何的阻隔，让我们的人生可以结一些果子。哥林多前书16：9节说：“因为有宽大又有功效的门为我开了，并且反对的人也多。”我们要顺服神，做一些追求永生的不朽坏的事情的时候，一定是有阻拦的，有些是我们的思想，有些是我们的顾虑、我们的害怕，有些就是周围的处境。虽然门大开了，但是总是有阻拦，有抵挡的，有反对的。今天这一段经文就讲了三件事情，让我们可以除去阻拦，去结出果子。

一、祷告——求神的旨意来开路

8第一，我靠着耶稣基督，为你们众人感谢我的神，因你们的信德传遍了天下。9我在祂儿子福音上，用心灵所事奉的神，可以见证我怎样不住地提到你们。10在祷告之间常常恳求，或者照神的旨意，终能得平坦的道路往你们那里去。(罗马书1:8-10)

要结果子，却有好多的阻拦。我们先要好好的来祷告，求神开路，给我们创造机会，帮助我们能够结果子。以前打仗有个战略叫做“粮草先行”，兵马未到粮草先行;而祷告就是“神先行”，先求神来开路，“终能得平坦的道路往你们那里去”，可以到你们那里去得果子。这里用一个“第一”，使徒保罗在罗马书里几次用到第一，但是他从来没有提到第二和第三，说明这个第一不是要列几点，而是强调这就是“最重要的”，最重要的是要祷告。他的祷告我们可以从三个方面来体会：

1、为你们感谢神——靠着耶稣基督

先感恩是使徒保罗祷告的特点，他靠着主耶稣基督来感恩。很多时候，你想到别人有好多的问题，没有达到你的期待，做得不够好，你就很难感恩;求主帮助我们，靠着耶稣基督就能够感恩。在祷告的时候先感恩，是一个很重要的操练。即使在很负面很黑暗的光景，当我们献上感恩，我们就把眼目转向神了;我们的心可以转向神的美好，转向神在我们生命里的作为，所以感恩带来完全不一样的心态。使徒保罗每次写信给教会，都为教会感恩。其实每个教会都有问题，他写信去就是要指出教会的问题，帮助他们更新改变。但是他开始就感恩，而且一感恩他就特别的喜乐。所以当我们祷告的时候，就先为我们要结果子的那些人感恩。虽然你看到他们有好多的问题，好多的需要，你感恩不出来，但你可以靠着主耶稣基督来感恩，从神的角度来看见神在他们身上美好的旨意，美好的恩典，和在他们身上的祝福。

上个月我去卡尔加里参加一个传道人的聚会，其中一个讲员是从温哥华过来的七十岁左右的牧师，他的讲题是关于抑郁症。1981年，他在年轻的时候，因他的孩子突然去世，所以他得了非常严重的抑郁症，他用亲身的经历和我们分享他怎么从抑郁症走出来。他讲了十点，第一点，要面对黑暗，不要逃避，不要放弃;在黑暗的光景下，多反省我们自己的问题，才能够迎来光明。第二，要列出你失去了什么，一项一项列出来。第三，要关注自己心里的愤怒，了解愤怒的原因是我心灵有什么需要。第四，要与人分享，与可靠的、可以信任的弟兄姐妹分享、交流、倾诉。第五，要从经文里得着亮光，经文的亮光可以照进我们的黑暗。第六，要感恩。第七，要向自己讲道。诗篇说，“我的心啊，你为何忧闷”，就是问自己，向自己讲道。第八，要唱诗歌。第九，要运动。第十，要吃。他说这十点里最有救赎性的行动，就是第六点要感恩。他刚开始感恩，想半天想了三条，每天为这三条感恩，没用。后来想到六条，每天做六条感恩，没用。最后他增加到每天写二十条感恩的事项，带来非常大的帮助，让他的生命从里到外完全向着神，从负面变成正面，从黑暗变成光明。

在祷告里面，感恩是非常重要的。腓立比书4章6-7节：“只要凡事借着祷告，祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”能够带来平安的祷告，就是感恩。

2、不住地提到你们

“不住”是Regularly，就是定时为他们祷告，是恒切的、持续的。

3、在祷告之间常常恳求

任何时候在他的祷告里面，常常恳求。

这是使徒保罗在祷告里面说到的三点，一个是感恩，一个就是不住地提起，然后是常常恳求。在这样的祷告当中，神要为他开路，神要把祂的旨意显明出来。我们今天想去结一些果子，想跟别人传福音，想去帮助别人的时候，我们知道这都是在属灵的争战当中;祷告就是求神的旨意成就，也求神在前面为我们开路。

哥林多后书10章3-5节：“因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。”

要让人信主，传福音，就像要攻破坚固的堡垒一样。因为今天人的心都是非常的刚硬，也有各种各样的想法。所以，我们虽然活在血气当中，但是我们传福音结果子，就不能凭我们的血气争战，我们要凭在神里面的能力才能够攻破堡垒，要把人的心夺回是要靠神的能力。

约翰福音15：5主耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝子;常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子;因为离了我，你们就不能做什么。”如果我们真想得一些果子，主耶稣说的，离开祂，我们就做不了，离开祂，就不能够结果子，这是神的心意。

我们知道，祷告本身就是得果子，就是在做属灵的事情，就是在为那些不朽坏的食物劳力。而且，祷告也是其他一切的果子里面首先的、最重要的。几年前我看到一个见证：

台湾有一位黄弟兄，他年轻的时候跟一个姐妹结婚，当时他们都还没信主，都有一些其他的宗教背景。刚刚结婚不久，妻子就被她家里的人引导去拜佛，在佛堂里面吃了一些有法师咒诅的符，然后就被邪灵控制了，有点像得了精神病一样，完全变了一个人。黄弟兄家里给他很大的压力要他离婚，后来他就离了婚，去美国留学，但他一直惦记着妻子。在美国读博士的时候，校园里很多基督徒帮助他。有一次，在一个团契里，他讲起自己离婚的经历，几个和他在一起的年轻人就为他祷告，并且特别为他在台湾的前妻祷告。非常的奇妙，祷告的力量就从美国延伸到了台湾。他妻子那时候已经住在庙里面拜佛，像当尼姑一样的。但是那天正在他们祷告的时候，她好像灵魂出窍似的突然清醒了;本来是个得精神病的人，突然清醒地说，我怎么会在这里?我的家人在哪里啊?然后她就离开那个庙，回家去了。这个妻子后来也得到教会的帮助，不仅信了主，也脱离了邪灵的捆绑，他们的婚姻又复合了。黄弟兄现在已经是个牧师，这是他自己的经历。这个见证特别讲到祷告是多么的奇妙，在美国祷告，同一时刻，他的妻子在台湾的庙中突然就清醒过来，愿意去接受治疗，接受帮助，从此不仅仅是婚姻，人生也完全地改变了。