罗马书讲义之十二 第五段 得胜 C 得胜的凯歌 （31-39）

罗马书讲义之十二

 第五段  得胜

  C  得胜的凯歌  （31-39）

经文：罗8：31-39

31 既是这样，还有什么说的呢？　神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？

32 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？

33 谁能控告　神所拣选的人呢？有　神称他们为义了

34 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。

35 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是BP吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？

36 如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。”

37 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。

38 因为我深信无论是死、是生，是天使、是掌权的，是有能的，是现在的事、是将来的事，

39 是高处的、是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与　神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。

引言：前面我们用了十一堂课，学过了第一段：序言；第二段：定罪；第三段：称义和第四段：成圣。以及第五段得胜的根基与得胜的生活。我们应该明白了什么是 得胜呢？因为得胜的根基乃是主自己。“靠主得胜” 和“夸主的得胜”，是主把我们带到得胜的地步。并完全的享受主的得胜。前一课所领受的是“得胜的生活”；从三种叹息里看到的背景是灰色的；从而在三种关系 里又使看到得胜生活中的保障；再从神救赎旨意里明白了得胜的必然。哦！无论是根基，无论是生活都是神的恩典。绝非我们自己努力的结果；全然成圣不是我们的 功劳；结果带出来的自然是得胜的凯歌“然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了”。（37）

今天和大家分享的题目是《得胜的凯歌》

一  得胜的前提（31-32）

（1）既是这样——是怎样？（21）

31 既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？

是神的恩典

是神的大能

“神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？”一切建立在恩典以外的救赎观都是对神启示的轻蔑和对神旨意的亵渎。

加尔文的救赎观说：不可抗拒的恩典。正是这经文最恰当而明了的表白。

（2）何况己舍——舍什么？（32）

32 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？

“何况”二字表明不但神旨意如此美好；而且为这美好的旨意付出了最大的代价；同时表明这代价满足了神公义的法律程序。

（3）必定白赐——赐什么？（32）

“白白地赐给我们”再一次宣布福音的性质是恩典。并不需要我们为之付出任何代价。

罗3：27既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了！用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。

二  得胜的凯歌（34-39）

（1）谁能抵挡呢？（31-32）

31 既是这样，还有什么说的呢？　神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？

32 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？

林前15：55-56  “死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？”死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。

（2）谁能控告呢？（33）

33 谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了

启12：11  弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。

（3）谁能定罪呢？（34）

34 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。

约5：24  我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。

罗8：1  如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。

约一2：1-2  我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。 

彼前2：24  他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。

（4）谁能隔绝神爱呢？（35-39）

约13：1  逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。

A 诸难不能隔绝神爱（35-37）

35 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是BP吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？

36 如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。”

37 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。

B 诸敌不能隔绝神爱（38-39）

38 因为我深信无论是死、是生，是天使、是掌权的，是有能的，是现在的事、是将来的事，

39 是高处的、是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。

①无论是死是生

②无论是权是能

③无论是高是低

④无论别的被造

“在主耶稣基督里的”是主爱我们的爱。不是指我们爱主的爱。我们常常会因为各种的试探，或恶劣的环境，或金钱的诱惑而失败。但我们的主却以永远不变的大爱爱我们。这爱己经在S字J上显明了。

罗5：6-8  因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

提后2：13  我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。

结语：亲爱的弟兄姐妹，学到今天，你明白了福音的真实吗？你知道了神救赎的奇妙吗？你晓得你蒙了何等大的恩典吗？你会因这么大的救恩而感谢神吗？但愿我们都为之敬拜；为之感恩；为之赞美。同时被爱激励把自己献上当作活祭。

保罗说：

林后5：14-15  原来基督的爱激励我们。因我们想一人既替众人死，众人就都死了。并且他替众人死，是叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。