2015.8.9（怎样得着永恒的生命，徐晋华长老）
《约翰福音》3：16-18神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。
《约翰福音》5：24我实实在在地告诉你们：那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。
弟 兄姐妹，区分“活人还是死人”的根本，不单凭医学鉴定，还要从信仰的根本来理解。要知道生命从何而来？为何而活？最终将去向何方？这是人生三大必答题。让 我们一起来学习圣经，明白基督关于生命的教导，然后紧跟牧者耶稣。珍惜生命，享受生命，活出荣神益人的新生命，直到永在天国的乐园。
一、耶和华神创造生命的奥秘
1. 生命的的由来，与最终的结局。
《创世记》1：1-2起初神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。人类在被造以先，耶和华神已为我们预备好生存的必需条件。亿万年来，随着圣灵不断的启示和科学的发展，公认宇宙的开始是由某一奇点大爆炸而来。这“奇点”就是耶和华神，发出启动创造天地万物的命令。因为他说有，就有；命立，就立。(诗33：9)耶和华神能量之大，从一本创造出万有，被造者无法测度创造者的奇妙，只能赞叹说：“神了，神了！”
神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。（创1：26-27）于是乎，耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。（创2：7）接着神取了亚当的肋骨，克隆了夏娃（创2：18-22）。亚当和夏娃就是人类的第一对夫妻。耶和华神对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物（创1：28）。”
从此人类生命的繁衍全靠神命定的法则，《圣经》就是“世界与人类”存在的说明书。由此可见，人体肉身来自“地上的尘土”，材料十分便宜，最终必归回尘土。神又“将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人”。这生气就是人灵魂的来源，生命的根本。最后还要归到神那里受审，凡合神旨意的人，进乐园与神永远同在；凡违背神命令的人，被丢入地狱受永火的刑罚。所以神创造人类生命的过程，绝对科学，功能设计绝对全备和合理，公正与完美。目的是要我们成为神的儿女，得着永恒的生命，在乐园永远与神同在。
2. 神给人类自由的意志，让生命经历失败的教训。
神将生命运行的密码与繁衍生息的程序和规律，分别存放在亚当、夏娃的体内。给他们有充分自由的意志，让他们结合、传递、形成人体繁衍生息的DNA。DNA就是控制生命从孕育到成长，从衰老到死亡的基因（按着神设定的密码发育成长，男性成年就长出胡子，女性到了时候就来月经）。各人身上的DNA至少包含30亿个硷基，就像30亿个字母。所以，神能为亿万人拼写出独特而精深的生命文章。
影响调控如此庞大的排列组合，全靠天父上帝赐予的“圣灵”。生命产生的电波可用心电图、肌电图、脑电图等测定，成为区别肉身健康与病态的凭据。但是，《雅各书》2：26身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。因此人类得天独厚的根本，乃是神按着自己的形象造男造女，目的要我们按神的旨意管理自然。首先当要十分珍惜和敬畏耶和华神，谨守天父上帝的命令。
可惜人类的始祖享受了神无穷无尽的恩典，却挡不住魔鬼的诱惑，竟然偷吃了神命定的禁果(参创2-3章)。人类就此进入罪恶世界，生命偏离了神预定的目标，就成了必死的罪人，被罚出了伊甸园。《创世记》3：23-24耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。
3. 耶和华神再次赐恩人类、悔改重生得永生的机会。
人类被罚出伊甸园以后，灾难与艰辛，拼搏和自救，追求与奋斗没有穷尽。但靠肉身无法完全脱离罪恶的败坏和灭亡，无法再进天国乐园。为此耶和华神既在暗中怜悯和保护，赐下神子耶稣道成了肉身，替我们牺牲在S字J上。来洗尽人的罪孽，因信称义即可悔改重生，重返天国乐园。《希 伯来书》1：1-4神既在古时藉着众先知多次多方的晓谕列祖；就在这末世藉着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的；也曾藉着他创造诸世界。他是神荣耀 所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。他所承受的名既比天使的名更尊贵，就远超过天使。
所以，基督徒代表因信称义，归到基督耶稣的名下，灵魂苏醒而重生成为神的儿女，对出死入生满有盼望。《约翰福音》3：16-18神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。
台湾曾有—位十恶不赦的罪犯(吕代豪），多次打、砸、抢，被捕入狱后再逃。结果被一位信奉基督耶稣的姑娘，恒切祷告，不住地向监狱写信，通过细致入微地劝勉，终于接受基督福音，并结为夫妻。最后重生成为温柔、可爱、大有能力的牧师。《约翰福音》1：12-13凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。因为“悔改重生、因信称义”，是耶和华神命定得救恩的法则，成为亘古不变的真理。
二、接受耶稣基督的生命，努力成为天国的子民
1. 学习救主的谦卑顺服，生命被圣灵恩膏充满。
耶 稣本是万王之王，创始成终的神，出生时却裹着布，以拿撒勒人木匠的儿子，降生在马槽。耶稣没有大学文凭，甚至被家乡的人赶出会堂。但是耶稣宣讲天国的真理 最完美，是德高望重的老师，又甘心为门徒洗脚。耶和华神的独生爱子，为拯救全人类竟然骑着驴驹子，踏着百姓铺设的衣服和棕树枝，荣进耶路撒冷。可见基督耶 稣是何等的谦卑、温柔和平易近人。
耶稣来自永恒必归回永恒，是掌管生命的主。虽然他在地上只有三十三年，但一生光明磊落，毫无过错，是审判世界的王。自己无罪却甘愿承受百般凌辱、鞭打、被钉死在S字J上。耶稣大有能力，将水变成酒；用五饼二鱼叫五千人吃饱；他医病赶鬼叫瞎子看见，瘫子行走，大麻风人洁净，叫拉撒路死而复活，又能平息风浪，当兵丁来抓捕时，他却挺身而出。耶稣一说“我就是”，他们就退后倒在地上。（约18：6）可见，耶稣完全有能力抵挡兵丁，却为了成全父神的旨意，甘愿成为替罪的羔羊，遭受百般的折磨，最后被钉死在S字J上。
正因为耶稣降卑到社会的最底层，所以神将他升为至高。公元从耶稣降生开始，大国的君王必须按手在圣经上向他宣誓就职。93％的诺贝尔奖得主，称耶稣是智慧的泉源；无数伟大的音乐家、画家为他作曲、作画，还是赞美不尽主的荣美。耶稣的言论、思想早已成为发达国家的立国之本。凡作为天国的选民，高举S字J就有夺不走的喜乐平安。《腓立比书》2：9-11所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。
2. 接受基督耶稣的生命，让生命满有慈爱公义。
《马太福音》5：43-45你们听见有话说：“当爱你的邻舍，恨你的仇敌。”只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那BP你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。足见基督耶稣博大的胸怀，长阔高深的爱，使所有罪人都有悔改重生的机会。
耶稣怜悯穷人，孤儿、寡妇和病人。他安抚受伤和遭难的人，曾听到拉撒路病死就伤心落泪。他不顾别人怎样轻看、诽谤、陷害；还是来亲近、劝勉罪人悔改重生。保罗说：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗5：8）所以，我们若活在基督耶稣里，就没有怨恨、诡诈、嫉妒、分争、论断、凶杀；只有感恩、真诚、代祷、宽容和彻底饶恕。每次读到《浪子的比喻》，父亲拥抱那悔改浪子的情景，怎能不叫我们感动而重新振作起来？主耶稣被钉在S字J上，仍然为迫害他的人祷告说：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”（参路23：34）
《圣经》成为全人类最具影响力的真理。在美国校园枪杀案中，受害的大学副校长，是德高望重的基督徒。她的家人忍着极大的悲伤，饶恕了凶手罗刚。写信安慰凶手的父母，博爱的见证感动了无数中国留学生。《哥林多前书》13：4-8上:爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。如今已有二十亿人，心甘情愿地归在基督耶稣的名下。即使还有人因信仰基督而受到残酷的BP，但是无法改变信徒从心底里对基督耶稣的忠诚和热爱。
3. 如何倚靠耶稣基督，让生命最终胜过死亡。
《约翰福音》5：24我实实在在地告诉你们：“那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”生命的大敌就是死亡。基督耶稣替我们赎罪，已胜过死亡，身体虽被埋入坟墓。但地狱被震撼了。因为罪的权势无法控告耶稣，死的毒钩无法钩住无罪耶稣。三天后耶稣复活，坦然从坟墓中出来，升天，并且当众承诺，还要再来接我们回永恒的天家。
耶稣使埋葬了四天后的拉撒路复活，在活生生事实面前主宣告说：“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。”（约11：25）基督徒就是信他名的人，救主替我们还清了罪债，死亡就无权再扣留我们在阴间。“出死入生”的新生命，必使我们进入永恒，这是我们坚守基督信仰的根本。有了必胜的信念，无论经历何等的艰难试炼，都能坦然面对，在地如同在天。
三、我们如何确保生命，进入永恒的乐园
1. 身心灵必须归向基督耶稣，悔改重生成为新造的人。
弟兄姐妹，我们如今生命的光景如何？是否已有永生的把握？人若未曾认识耶稣基督，没有接受拯救，灵魂依然与永恒隔绝。尽管无数人百般顾惜养生，但是离死亡只会越来越近。《约翰福音》12：25爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。所以生命是否健康，包括肉身与灵魂两部分。生命永恒的关键并不是看人的脸色如何，更不是凭借其父母在社会上的财富和权力，也不凭个人在社会的学历与知名度。生命永恒的关键在于对基督的因信称义，悔改重生，确信自己在基督耶稣里已成为新造的人。
在我们昆山教会，有不少年近古稀的弟兄姐妹，传福音见缝插针，以身作则，述说基督信仰的甘甜。使他们因信称义的救恩从不太明白到彻底相信，再从一人相信，到全家归主。《希伯来书》11：6人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
苏州教会有位周姐妹，患乳腺癌手术时发现有转移，她还是倚靠基督耶稣战胜了难以置信的痛苦（化疗、放疗、全身骨转移）。在世人眼里她生不如死，但是她因信基督而心存永恒的盼望，夫妻同心，全家温馨。弟兄姐妹见她“外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。（林后4：16下）靠主常常喜乐，五年以后坦然回天家。因着她对进天国满有信心，即使在患难中，依然可以品尝到“出死入生”的甘甜，回天家时走得非常坦然和平静。
2. 灵命长进，敬虔度日。
一个真正活在基督耶稣里的人，由圣灵保惠师看顾保守，就会远离罪恶，亲近良善。《罗马书》6：12-13所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。愿我们都能从心里说：“主啊，我已经是你的人，从今往后求您使用我，让我活出荣神益人的见证。”
真正相信出死入生的人，并非飘飘欲仙与世隔绝，也不是形式上在教会里火热。耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。”（约3：5-6）何以知道自己有没有重生？关键看受洗归主以后，生命素质的状况。例如：过去否认有神，如今以信靠基督耶稣为荣；过去读经祷告将信将疑，如今饥渴慕义，心领神会；过去虚度年华，忙于世间名利得失，如今争分夺秒以广传福音为乐。
过 去盲目热情，不辨真伪；如今凡事求神鉴察，倚靠圣灵引导。过去脾气暴躁，轻易发怒；如今柔和谦卑，懂得恒久忍耐。过去贪恋世界，欲壑难填；如今知足常乐， 凡事感恩。过去自私专横，斤斤计较；如今尽力奉献，助人为乐。过去好论断人，制造纷争；如今淡薄名利，看别人比自己强。过去祷告信口开河，自以为义；如今 恳求天父怜恤，凡事交托。过去思虑愁烦，恐惧战惊；如今积极乐观，满有盼望。凡事祈求圣灵充满，行事为人合乎神的旨意。
3. 悉心体会与神同在，多结果子荣神益人。
保罗劝勉我们：“使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。”（弗4：14-15）“连于元首基督”就像电器必须接通电源，才有功能。我们要从幼稚变得成熟，关键在基督耶稣里灵命长进，结出合神心意的果子来。圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。（加5：22-23上）请问自己行为品行有没有改变？灵命是否长进？主说：“凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。（太7：19）”
愿我们倚靠圣灵攻克己身，荣神益人讨天父的喜悦，超越世俗的诱惑，以广传福音为己任。《彼 得前书》5：1-4我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管 他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残 的荣耀冠冕。
赞美感谢恩主耶稣，越来越多的弟兄姐妹，因着圣灵感动，乐于代祷和殷勤奉献，用真诚和爱心坚固弟兄姐妹的信仰。有人爬山涉水，去边疆、农村拓荒宣教，用见证彰显S字J的荣耀。《启示录》2：23下：我是那察看人肺腑心肠的，并要照你们的行为报应你们各人。保罗勉励我们说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。(提后4：7-8)”阿们！
思考题
1. 你对神创造生命的过程有何认识？如何确认“活人与死人”？
2. 神创造人类的目的是什么？事实结果如何？有何深刻的教训？
3. 神如何拯救人类？你对耶稣“道成肉身和再来”有何认识？
4. 你对基督信仰和“悔改重生”有何认识？新生命有何特点？
5. 如何理解“死而复活与出死入生”？如何将生命进入永恒？
