刘 聪：《与主同舟，笑看风浪》

经文：马可福音 4:35-41

[马可福音 4:35] 当那天晚上、耶稣对门徒说、我们渡到那边去吧。

[马可福音 4:36] 门徒离开众人、耶稣仍在船上、他们就把他一同带去．也有别的船和他同行。

[马可福音 4:37] 忽然起了暴风、波浪打入船内、甚至船要满了水。

[马可福音 4:38] 耶稣在船尾上、枕着枕头睡觉．门徒叫醒了他、说、夫子、我们丧命、你不顾么。

[马可福音 4:39] 耶稣醒了．斥责风、向海说、住了吧、静了吧．风就止住、大大的平静了。

[马可福音 4:40] 耶稣对他们说、为甚么胆怯．你们还没有信心么。

[马可福音 4:41] 他们就大大的惧怕、彼此说、这到底是谁、连风和海也听从他了。

证道内容：

在耶稣基督里问候弟兄姊妹主内平安！今天我们要分享的是马可福音第4章“耶稣平静风和浪”这段经文。可能我们中间的很多弟兄姊妹不止一次听传道人分享过它，我自己也是多次听到并不止一次讲过这段经文，可我每每读它，再次默想它的时候，它总能给我新的亮光和启示。所以，我愿意在这里再一次和大家分享这段经文。

一、跟随耶稣不意味着在世上不经历苦难。

耶稣要和他的门徒渡船到对面去，当时，这艘船上有主耶稣，还有跟随他的门徒们，其中有彼得、约翰、雅各，是撇下渔网忠心跟随主的门徒。他们要做的事情是遵照主的吩咐，坐船渡到河对面去。就在他们去的路上，他们经历了突如其来的风暴，并且这个风暴非常凶险，几乎让他们丧命。

这件事情颠覆了门徒对耶稣的认知。在耶稣的门徒中，包括核心成员彼得、雅各、约翰，他们对耶稣的认知是：耶稣是大能的，是弥赛亚，他们相信弥赛亚给他们带来的是平安、祝福和得胜。雅各、约翰曾经说一个要坐在耶稣的左边，一个要坐在耶稣的右边（参可10:35-37）。他们一直想的是跟着耶稣走得胜的路，跟着这位大能的主走平安的路。这一次主耶稣要他们一起渡到对面，应该也是通达顺利的。然而，他们却在路上遇到风暴，这与他们所预期和认知的是不相符的。

耶稣在地上行了很多神迹，有很多人簇拥着他和门徒。当耶稣用五饼二鱼喂饱五千人的时候，更多的人愿意跟随他们，因为他们看到了耶稣的能力，看到了耶稣的祝福，看到了耶稣所带来的好处（参可6:30-44）。遇到风暴这个经历是耶稣要让门徒知道，跟随耶稣并不意味着在世上不经历苦难，也不意味着可以免去一切的劳苦和重担，免去一切的忧伤和困难。在这里我们看到，即使门徒与这位拥有大能的主同在的时候，他们也会遇到自己处理不了的危机，甚至这个危机几乎要了他们的命。这也是对我们今天所有跟随主和相信主的人的一个重要的提醒。我们也要有一个认知——我们信仰耶稣、跟随耶稣、服侍耶稣，只要我们还活在肉体之中，就免不了要经历肉体上的软弱、疾病，经历心灵上的忧伤、挫败。圣经上从来没有基督徒永远不生病这样的应许，耶稣也没有助你我飞黄腾达的应许。耶稣说：“……是叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约16:33）这是耶稣给我们的应许。

我们要知道的是，我们不能光要永生和祝福，永生和S字J相连。所有相信耶稣、跟随耶稣的人是需要背起S字J跟从主的，是需要经历许多的试炼和艰难的。信心只有被试炼之后，才会像金子一样（参彼前1:6-7）。跟随耶稣不意味着在世上没有苦难。所以，我们要正确地看待基督徒所经历的试炼。耶稣没有应许我们不经历艰难和困苦，但耶稣却应许我们在困苦和艰难中他要赐给我们平安。他没有说挪去痛苦，而是要在困苦中与我们同在，并赐给我们平安。

二、即便拥有真实得救的信心，也依然会有许多灵里的软弱。

这段经文讲到门徒遇到了他们未曾预料的风暴，甚至这个风暴险些要了他们的命。可当狂风大作的时候，耶稣却在船上睡觉。于是门徒就带着惊恐和焦虑叫醒了耶稣：“夫子，我们丧命，你不顾吗？”（可4:38）很显然，这不是一句带着信心恳求的话语，不是“主啊，我们要丧命了，请来救我们”，这句话中有些许的埋怨，意思是都什么时候了，船都要沉了，咱们都要灭亡了，你怎么还在睡觉呢？！他们怀疑耶稣到底关不关心他们的生死，到底爱不爱他们，关不关注他们。而且，他们也不确定，这么大的风暴耶稣有没有能力处理得了。所以带着困惑，带着怀疑，带着不信，他们焦急地去叫醒耶稣。

我们想一想，这些围绕在耶稣左右的门徒，他们曾亲自跟着耶稣经历过让麻风病人得医治，瞎子看见，百夫长仆人得医治的神迹，也经历过耶稣用五饼二鱼喂饱五千人的神迹。他们多次见证和经历了耶稣有大能，而且耶稣愿意用自己的大能来解除别人的痛苦，耶稣是有慈爱有怜悯的。这些事例完全可以说服他们，认为耶稣有能力，耶稣也关心他们，不会置他们于不顾。但是我们看到，当风浪袭来的时候，当死的恐惧抓住他们的时候，这一切记忆就都没有了。恐惧使他们不能理性地去借鉴过往的经验，他们只看到呼啸的狂风，“波浪打入船内，甚至船要满了水。”（可4:37）他们感到死亡正在逼近，他们非常惊恐，所以，他们不能也不愿意等耶稣用他自己的方式，按他自己的时间来做事，他们必须要叫醒耶稣。

或许你会觉得他们很不可理喻，都是亲眼见证过神迹的人，都是亲自受耶稣牧养的人，此时他们的信心到哪里去了？其实，我们没有理由责备他们，因为我们很多人都有和门徒一样的心态。这些门徒的反应其实是告诉我们，虽然我们有真实得救的信心，只要我们活在肉体中，我们就会有灵里的软弱；只要我们还活在肉体中，我们就不是完全的。我们不质疑这些门徒对耶稣的委身、相信和跟随，我们不质疑他们有真实得救的信心，但我们只要还在肉体当中一天，在成圣的路上我们就还不完全，就还没有进到信心完全的地步。自从我们信了耶稣，我们的世界观与价值观在不断地改变，我们的信心也在不断地成长，但是必须要承认一点，我们还不够完全。即便是最圣洁、最有名的圣徒，他们身上也会有些许的软弱和挣扎。

我们需要认识、正视这样的属灵状态。经上说：“时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。”（传7:20）我们是在改变和更新，在变好，但我们只是正朝着那完美的目标前进，还没有到达终点，我们还不够完全，还会有很多的过失，我们的信心还不是那么刚强。

即便是圣经当中的很多属灵的伟人，他们也有信心不足的时候。比如亚伯拉罕，他被称为“信心之父”，他的信心给后人树立了榜样。然而在他的身上，我们依然能够看到有软弱的时候。他曾经在耶和华的呼召下离开了本地、本族、父家，义无反顾地去到那个未知之地（参创12:1-9），可见他的信心、他的决心。但在这条跟随神的道路上，当他处在逃避饥荒的环境时，他软弱了。他允许自己称妻为妹，在法老的面前掩饰他和撒拉的关系，险些酿成大祸（参创12:10-20）。然而神知道人的软弱，神出手救他。还有着名的属灵伟人大卫，他被称为“合神心意的人”。大卫在少年的时候就曾靠着信心去挑战巨人歌利亚，拿着弹弓将巨人打死（参撒上17:12-54）。然而我们也在他的生平中看到他的软弱。当他被扫罗追杀的时候，虽然好多次神都让他化险为夷，将平安赐给他。但他仍然在一次逃避扫罗的追杀中，软弱了，感叹道：“必有一日我死在扫罗的手里，不如逃奔非利士地去。”（撒上27:1）

即便一个人拥有真正得救的信心，还是会有属灵的软弱，因为我们还不够完全。这些跟随主的门徒会有这样埋怨小信的反应，也是提醒我们，要正确地看待自己，也要正确地看待别人。当然，这不是为我们的软弱找借口，而是让我们能够正确看待自己的软弱。即使在我们还刚强的时候，也要提醒自己，“自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。”（林前10:12）同时，也让我们能够正确看待别人的软弱。如果一个人的生命当中有一些败坏，有一些失败，我们不能匆忙地下结论说这个人不得救，这个人没有信。

三、我们所信的主拥有全能、全爱，愿意用他的权柄和能力赐福与我们、帮助我们。

我们继续看耶稣在这个事件当中的反应。首先我们看到，耶稣疲惫了，这正是他人性的体现。他虽然拥有完全的神性，但也拥有完全的人性。他累了，他需要休息，于是他在船上睡着了，而且睡得那么熟，那么沉，甚至狂风巨浪咆哮，小船似乎就要倾覆，海水就要灌满船舱的时候，他还在安然地睡着，不被环境所惊扰。他是主，他知道这一切都在他的权柄之下，都在他的掌控之中。然而我们看到门徒喊叫：“夫子，我们丧命，你不顾吗？”于是，耶稣醒来了。我不认为门徒的喊声会比狂风巨浪的声音更大、更震撼，但为什么狂风巨浪不能让耶稣醒来，门徒的一句呼喊却叫醒了沉睡的耶稣呢？这就是爱的回应。就像一位母亲，她可能很疲惫了，睡熟了，但小婴孩发出一点声响就能够将她从熟睡中惊醒，因为她的心关注他，因为她爱他。从耶稣的反应看，耶稣一直没有离开门徒，他虽然睡着了，但他的爱和保护一直没有任何阻隔，一直是持续的。

耶稣关注着门徒，知道他们的安危，耶稣在意他们。“耶稣醒了，斥责风，向海说：‘住了吧！静了吧！’风就止住，大大地平静了。”（可4:39）当耶稣发出命令，海就大大地平静了，这是一个超自然的神迹，这样的神迹让门徒惊叹，让门徒从对风浪的惧怕转为对这位主的惧怕，“他们就大大地惧怕，彼此说：‘这到底是谁，连风和海也听从他了？’”（可4:41）这也让我们看到，风浪让门徒的信心再进了一步，他们对主的认识更深了，他们知道这位主不但拥有医治的权柄，还拥有掌管自然的权柄，他可以命令风和海平静。他们在这一次风浪之中对主有了全新的认识，也让我们每个读这段经文的人知道，我们的主是万王之王、万主之主，万有都是藉着他造的，“他在万有之先，万有也靠他而立。”（西1:17）

门徒所担心、困惑的有两点，第一，主有没有能力搞定这个风浪；第二，主到底关不关心他们的安危。从耶稣的反应可以看到，耶稣有掌管万有的能力，他可以斥责风和海，他有能力解决我们生活中的任何困难。他关心我们，他既有全能又有全爱，他对我们的爱没有一丝保留，就像一个母亲爱他的婴孩，甚至超过母亲爱他的婴孩，母亲或许会有忘记自己吃奶的孩子的时候，但是我们的神却从不忘记我们（参赛49:15）。

这段经文结尾的部分告诉我们，耶稣，我们所信的主有胜过风浪的权柄，并且耶稣的权柄是用来赐福于我们的。他有能力，他的能力是用来爱我们的。所以，耶稣反问这些门徒：“为什么胆怯？你们还没有信心吗？”（可4:40）门徒胆怯的原因是他们忘记了耶稣的大能和慈爱，是因为信心没有了。这段经文再次提醒我们，我们所信的主拥有全能、全爱，他愿意用他的权柄和能力来赐福于我们、帮助我们。我们要把眼睛放在耶稣的身上，坚定不移地相信他。他不仅可以平息自然界的风浪，也可以平息我们生活中的任何风浪；他可以平息外在的风浪，也可以平息我们心灵里面的风浪。不管现在你因着什么而感到情绪不宁、失落、沮丧、孤独、无助，主都可以平息风浪，带给你平安。

主说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（太11:28）主应许说：“要叫你们在我里面有平安。”（约16:33）你愿不愿意带着你的困苦、你内心的风暴来到主的面前，让他来平息你的内心，让他来使你平安？你是否愿意接受耶稣的邀请登上主的小船，让他为你掌舵带你航行？没有任何的风浪能够破坏神的计划，只要有耶稣同在，风浪不能奈何我们。或者我们找不到一个没有风浪的地方，但是我们可以找到与风浪同行的主，可以找到那位斥责风浪的主，到他的船上与他同舟，就可以笑看风浪。愿神祝福他自己的话语。阿们！