“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”（诗90:12）
“你们存这样的心，从今以后，就可以不从人的情欲，只从上帝的旨意，在世度余下的光阴。”（彼前4:2）
各位弟兄姐妹平安！今天是2018年1月7日，是进入新年的第一个主日。我们常说光阴似箭，日月如梭，转眼之间2017年已经过去了，而我们似乎还有很多没有做的工作、没有走完的道路、没有完成的计划，使我们因着蹉跎太多宝贵的时间而充满懊悔。
然而，也许这并不是我们第一次感到懊悔，每年的元月1日，我们都会踌躇满志，誓言要在这一年取得多少的成就，可总是到了12月31日，却发现根本没有完成制订的计划。就这样循环往复，转眼之间我们的青春年华都要消逝殆尽了。今天我们要思考，我们当以怎样的态度来面对新的一年。
第一，数算自己的日子
摩西在上帝面前祷告说：“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”（诗90:12）“数算”是指“计算”和“数点”，“日子”一词强调岁月的有限和短暂。因此《现代中文译本》将本节翻译为：“求你教我们数算我们短暂的年日，好使我们更有智慧。”
人生非常短暂，这是一个不争的事实。摩西告诉我们：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”（诗90:10）约伯也说：“人为妇人所生，日子短少，多有患难；出来如花，又被割下，飞去如影，不能存留。”（伯14:1-2）
从人的角度来看，我们尚且深刻感受到生命的短暂，若从上帝的角度来看，岂不更是如此？因此摩西说：“在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。你叫他们如水冲去，他们如睡一觉。早晨他们如生长的草，早晨发芽生长，晚上割下枯干。”（诗90:4-6）
因此，我们要数算自己在世的日子，不要以为自己前面的道路还有很长，也不要以为我们还有大把的时间可以挥霍，因为我们不知道哪一天将是人生的终点。求主帮助我们、指教我们数算自己的日子，因而使我们得着智慧的心。
第二，爱惜有限的光阴
保罗在《以弗所书》中教导我们：“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人；要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。”（弗5:15-16）他也告诉歌罗西教会说：“你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。”（西4:5）
从爱惜光阴的角度来看，无论男女老幼，都深深地明白这个道理。记得我在读小学时，教室里张贴了许多关于时间的格言与警句，让我记忆犹新。比如，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”；“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。当然最有名的还是那首《明日歌》：“明日复明日，明日何其多；我生待明日，万事成蹉跎。”
然而我们要思考的是，保罗要我们爱惜光阴，还有另一层更加深刻的含义。“爱惜”一词原文指“善加利用”，另外也有“解救”和“赎回”之意。由此我们可以想到，在已过的年日里，我们确实浪费了太多宝贵的时间，我们把时间浪费在个人的喜好、肉体的享乐，以及那些毫无意义的社交上。而今天，我们要竭力把那些浪费的时间赎回来，充分把握人生的分分秒秒，决不允许自己继续去过那种虚度光阴、醉生梦死、浑浑噩噩、行尸走肉般的生活。
第三，遵从上帝的旨意
彼得说：“你们存这样的心，从今以后，就可以不从人的情欲，只从上帝的旨意，在世度余下的光阴。”（彼前4:2）
在这里，彼得告诉我们当如何去度在世余下的光阴。从消极的角度来看，就是“不从人的情欲”。因为，“凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”（约一2:16）
而从积极的角度来看，那就是“只从上帝的旨意”。我们若遵从上帝的旨意，人生就有了目标，生命就有了意义，活着就有了价值，我们也必然蒙他所喜悦。就如约翰所说：“这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行上帝旨意的，是永远常存。”（约一2:17）
诗人祷告时说：“少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。我一心寻求了你，求你不要叫我偏离你的命令。我将你的话藏在心里，免得我得罪你。”（诗119:9-11）当我们遵行了上帝的话语，我们的人生就不至于虚度，就能真正活出敬畏上帝、虔诚爱主的新生活。
在新的一年里，求主带领我们，让我们抓住宝贵而有限的时间，竭力为主而活，尽力传扬福音，努力服侍众人，让我们的人生更有价值，将来向主交账之时可以坦然无惧！
