2009年世界妇女公祷日的主题是“在基督里虽有许多肢体，但同属于一体”，藉着《罗马书》12章3－21节经文，与弟兄姊妹分享“连于基督”这一信息。
一、在基督里我们同属一体
圣保罗说：“我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。”（罗12∶5）又说，“……肢体虽多，仍是一个身子。基督也是这样。”（林前12∶12）“我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。”（林前12∶13）这里，我们看到了教会的一个特征，那就是基督的身体只有一个，教会也是一样，应该是合一的。
使徒时代哥林多的教会，分门别类，所以，保罗责备他们：“你们各人说：‘我是属保罗的’，‘我是属亚波罗的’，‘我是属矶法的’，‘我是属基督的’。基督是分开的吗？保罗为你们钉了S字J吗？你们是奉保罗的名受了洗吗？”（林前1∶12-13）其实，在保罗的书信中，他明确指出，上帝在基督里的救赎是为所有人的。上帝爱世界上所有的人，并不分是犹太人和非犹太人，是男是女，是贫穷的还是富有的。尽管我们有民族、文化和传统的差异，我们的语言和地位可能有所不同，但我们在基督里都为一体。世界上的基督徒都是从元首基督那里获取生命和灵魂，形成基督的身体。
二、我们是互相联络作肢体
既是肢体，就是属于身体的一部分，没有哪一个肢体能离开身体而生存。信主的人也是这样。保罗在《罗马书》12章3节说：“不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。”保罗讲这些话的目的是要我们作肢体的人，防止所谓“属灵”的骄傲，抬高自己，轻看弱小的肢体。“总要肢体彼此相顾”（林前12∶25），“照着各体的功用彼此相助”（弗4∶16）。
这种肢体生活，在初期的教会中就开始实行了。彼得第一次证道，就有三千人信了主。他们一起“都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷……信的人都在一处，凡物公用……他们同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭”（徒2∶42－46）。这么多的信徒能在一起过这种亲如手足的肢体生活，非常可贵。人与人之间的融洽关系在教会中体现出来，那是神的荣耀，是基督徒属灵的享受，也是教会美好的见证。使徒时代的教会，这种肢体生活，值得我们今天的教会学习。弟兄姊妹互相联络彼此相顾，汶川大地震时，许多弟兄姊妹伸出援手，一次又一次捐款，帮助同胞重建家园，为受灾的教堂捐款出力，许多教会为贫困信徒献爱心、帮困。基督徒这种互助互爱得到众民的喜爱，为主做出了美好的见证。教会肢体的生活，不仅仅是为了自己的属灵享受，更是为主所用，为了更好地事奉神，服侍人。“百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”（弗4∶16）在教会中，一个肢体自己是不能单独生存的，只有与其他肢体一起才能发挥各体的功用。这样，主的教会才能成长，信徒的灵性生命才能成长。保罗在《哥林多前书》12章，形象地用耳、眼、头、脚来说明肢体彼此相顾的关系。
在前面所读的经文中，保罗提出在教会中“按我们所得的恩赐各有不同”。“照着信心的不同程度”要有分工，要“专一”去做各种工作。并且指出对各项工作的态度要“诚实”、“甘心”、“殷勤”、“心里火热”，等等。今天，我们中国教会可以说是“要收的庄稼多，作工的人少”。在这种情况下，肢体间的用处，显得非常重要。我们需要弟兄姊妹为教会各项事工代祷，需要弟兄姊妹将自己献上，甘心乐意来事奉神，服侍教会，为教会出力。好使我们的教会在所处的地方成为金灯台，荣耀主的圣名。
三、以彼此相爱的心促进和睦
基督就是爱。真正连于基督的基督徒，在他或她的身上，必定彰显基督的爱。耶稣说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。”（约13∶34）彼此的关系就是指肢体的关系，而且我们要服从元首基督的命令。人若没有基督的爱，行事为人就会以自我为中心，凡事谋求自己的利益。以自我为中心的结果，往往是私欲膨胀，圣经上说：“私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”(雅1∶15)由此可见，私欲膨胀是罪恶之根。人人从自我出发，世界便没有和谐。要改变这种状况，就要先连于基督，听从他的命令，凡事从荣耀基督出发；同时，学会换位思考，做任何事，尊重他人的意见，设身处地地考虑对方的利益。这样，才能彼此切实相爱，才能达成人与人之间的和睦。圣经还说：“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约13∶35)一个与基督相连的人，就会活出从主而来的生命。一个人凭道德感化力量也能行善，只是不能持久，因为他缺少来自基督的支持，别人得罪他，他也能饶恕人，但最多饶恕三次，做不到七十个七次。只有连于基督，便可以从主那里获得永不衰竭的灵性力量，使我们真正成为连于基督身上的肢体。
四、姊妹在教会中的作用
今天姊妹在教会中的作用是很大的。姊妹和弟兄同为基督身上的肢体，但姊妹相对于弟兄而言，有其独特的作用，由于今日中国教会姊妹多，弟兄在和姊妹交通时有许多的不便，姊妹更愿意对姊妹诉说心里的喜怒哀乐。姊妹的温柔、体贴、往往使她们在事奉中更为细心和周到。在新约圣经中记载许多妇女参与到福音的圣工中，如大家熟悉的女先知亚拿，跟从主的几位妇女及主的母亲马利亚，还有吕底亚、百基拉、多加、女执事非比等，她们都是一些热心爱主、事奉主的妇女。在今天的教会中，同样有许多忠心事奉主的女义工，她们奉献时间、精力、金钱，为教会服务，为弟兄姊妹服务，她们热心事奉，参与教会工作是蒙神祝福的。唯愿姊妹们在教会中发挥从主而来的独特恩赐，热心服侍，广传福音，荣耀主名，使圣经中所预言的“主发命令，传好信息的妇女成了大群”的话得到应验。姊妹们，我们不仅在家庭中要为主作出美好的见证，而且要在经济社会发展中作出我们积极的贡献，使主的名大得荣耀。
最后，我愿意用着名作家冰心所说的话作为结语，“世界上若少了妇女，就会少了十分之五的真，十分之六的善，十分之七的美。”让我们发挥姊妹的独特作用，连于元首基督，为主作出美好的见证。
