求你照你的话扶持我，使我存活，也不叫我因失望而害羞。[诗119：116]
在整本圣经里面，我们看见从“旧约”到“新约”有一个很鲜明的主题一直在向我们显明——那就是不管环境如何，耶和华上帝一直在掌权，而且我们在圣经的话语里总能看见——上帝赐给人的是得胜，是希望，是力量！圣经中约伯他在苦难中的时候他有一个得胜的宣告，他说：
“我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。”
约伯的话语里面充满着他对神坚定地信靠，我们看见，约伯在苦难当中他没有失去对上帝的仰赖。我们也在圣经的记载里面看见——上帝带领约伯出离了患难，进入了“宽阔不狭窄之地”。亲爱的弟兄姊妹，当我们已经接受了主的福音，我们需要坚定地来信靠主。圣经中记载，当大卫在蒙神拯救脱离仇敌后他向神感恩和赞美说：
“耶和华是活神。愿我的磐石被人称颂。愿救我的神被人尊崇。”[诗18：46]
圣经中保罗在写给提摩太的信中他这么说：“因为我知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。”
在圣经中，总有一些值得我们去留意的话语，总有一些值得我们去关注去思考的一些历史事情。圣经告诉我们说：
神的言语，句句都是炼净的，投靠他的，他便作他们的盾牌。[箴30：5]
亲爱的弟兄姊妹，在今天这样一个忙乱的时代，我们有多少时候能够专注于主的话语？能够安稳在主话语的里面？圣经中诗人向神祈祷说：
求你照你的话扶持我，使我存活，也不叫我因失望而害羞。[诗119：116]
我们知道神的话语可以扶持我们，神的话语可以给我们带来力量和帮助！在我们疲乏软弱，在我们孤单愁苦，在我们似乎觉得无望的时候，我们需要回到主的里面，住在他话语的里面，仰望他要赐给我们力量，赐给我们得胜！
一、应许同在
在圣经的创世记中我们看见，当人违背神的命令后，神对人宣判的话语里面包括这样的内容——“人要担当劳苦重担”，而当人愿意回到主耶稣的恩里面的时候，主耶稣的话语里面应许说：
凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。[太11：28]
在“启示录”中我们进一步看见，蒙主拯救的人得享了上帝所赐的安息——
神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。[启21：4]
我们在想，当亚当和夏娃他们离开伊甸园的时候，他们有哭泣的泪水吗？虽然圣经中没有记载，但我们可以肯定地是他们二人的心里一定很难受：离开“父神同在”的人就像孤儿样——在何处心里能得享安息呢？
感谢主，在基督的恩里我们可以找回失去的一切——主耶稣应许说：
我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。[约14：18]
圣经中告诉我们说：若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。[林后5：17]
我们看见，在圣经中上帝籍着他的话语一直在扶持我们，上帝的话语可以给们带来力量——
当人离开神的同在后，一直得不到安息，人是何等需要神的同在，上帝满有怜悯的心肠，他知道人的需要，圣经写到——
“必有童女，怀孕生子，人要称他的名为以马内利。（以马内利翻出来，就是神与我们同在）”
人需要神的同在，上帝赐下他的同在来，圣经告诉我们说——
神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？[罗8：32]
上帝是何等地慷慨，当人因犯罪堕落失去神的同在后，上帝却主动地要来寻求人，要来拯救人回到他的同在里面。圣经启示录中写到——
我听见有大声音从宝座出来说，看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神。[启21：3]
感谢主，当人失去神的同在而“痛苦流离”的时候，人回到基督的里面，人可以享受神的同在，“神要亲自与人同在”的应许必然成就！
二、赐人得胜
圣经中记载，当耶和华上帝拯救以色列人脱离埃及人的手，他们过了红海后——
摩西和以色列人向耶和华唱歌说：“我要向耶和华歌唱，因他大大战胜，将马和骑马的投在海中，耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救。这是我的神，我要赞美他，是我父亲的神，我要尊崇他。”[出15：1.2]
我们把摩西和以色列民在过海前和过红海后作一个简单的对比，我们会发现：过红海前他们灰心失望，他们胆怯惧怕，但是当他们过红海后他们充满了对神的感恩与赞美。我们应当学会一个功课——在一切看似无望的环境面前，我们仰望神不至于惧怕和胆怯，因为神是我们的得胜！
圣经中记载，当狂傲的歌利亚羞辱神的百姓四十日之久后，大卫教导非利士人说：
“...争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”[撒上17：47]
接下来我们真看见上帝把非利士人交在大卫手里，大卫用机弦甩石子，“打中非利士人的额，石子进入额内，他就仆倒，面伏于地。”
感谢主，只要我们要倚靠主——那羞辱我们的“仇敌”定会扑倒，面伏于地！
圣经还给我们看见：当先知以利亚在迦密山上为耶和华的名与假先知争战的时候，当他向神祈祷后，圣经记载：霎时间，天因风云黑暗，降下大雨。亚哈就坐车往耶斯列去了。[王上18：45]
通过圣经的记载，我们知道以利亚先知祈求上帝降下的这场雨水是十分宝贵的，因为圣经给我们看见在以利亚祈求神降下这场大雨之前，天已经有三年没有下雨了，连“以利亚”赖以生存的基立溪的水都已经干了——这场雨真可谓是久旱逢甘露！圣经诗篇中说：
你眷顾地，降下透雨，使地大得肥美。神的河满了水。你这样浇灌了地，好为人预备五谷。你浇透地的犁沟，润平犁脊。降甘霖，使地软和。其中发长的，蒙你赐福。[诗65：9.10]
感谢主！神是我们的得胜，地上“基立溪”的水有干的时候，但“神的河”从不缺水。主耶稣告诉我们说：“我是阿拉法，我是俄梅戛，我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。”[启21：6]
神是我们的得胜，在他的供应里我们不至于缺乏！
三、充满赐福
圣经记载，哈巴谷先知在看似萧条的环境面前他如此宣告说：
虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛。
然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量。他使我的脚快如母鹿的蹄。又使我稳行在高处。[哈3：18.19]
我们看见哈巴谷先知的话语里面他宣告出神的祝福！亲爱的弟兄姊妹，不管我们今天是处在一个什么样的环境，不管今天我们面对的这个时代的经济环境是何等地萧条——我们应当靠主一无挂虑，我们应当“因耶和华欢欣，因救我的神喜乐”，圣经告诉我们说——
洪水泛滥之时，耶和华坐着为王。耶和华坐着为王，直到永远。耶和华必赐力量给他的百姓。耶和华必赐平安的福给他的百姓。[诗29：10.11]
这是圣经的应许——耶和华必赐力量给他的百姓。耶和华必赐平安的福给他的百姓。我们是神的“百姓”吗？！只要我们认定耶和华是我们的牧者，上帝必然牧养我们，扶持我们直到永远！
上帝是赐福给我们的上帝，所以我们在主的恩里面无论任何时候当存着一颗盼望的心！圣经中记载：当“以西结先知”在面对一片极其枯干的骸骨的时候，当他遵命宣告神的话语的时候——“气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队”，这给我们看见——在神的恩里面，任何无望的事物可以转换为充满生机的事物！所以我们在一切环境的面前，不要失去对神仰赖的心！
圣经中还记载了许许多多“忧愁变喜乐，患难得安宁”的事情：
我们想起：
当主耶稣在迦拿的婚宴上变水为酒的时候——他除去了人的尴尬，带给人祝福，带给人欢喜；当主耶稣叫拉撒路和寡妇的儿子从死里活过来的时候，他除去了人心灵的忧愁，带给活着的人生命中满有欢喜；当主耶稣使瞎子看见，瘸子行走，长大麻疯的洁净，聋子听见......主的恩总是赐人欢喜快乐；当主耶稣来到整夜打鱼的彼得的身旁，彼得他们遵主的吩咐撒网，他们收获了满网的惊喜......主耶稣到这个世界来，他给多少人带来生命的欢喜，带来生命的释放，带来生命中属天的收获，带来生命中属天的赐福！
圣经告诉我们说：旷野和干旱之地，必然欢喜。沙漠也必快乐。又像玫瑰开花。必开花繁盛，乐上加乐，而且欢呼。黎巴嫩的荣耀，并迦密与沙仑的华美，必赐给他。人必看见耶和华的荣耀，我们神的华美。[赛35：1.2]
圣经的话语又告诉我们说：一切山洼都要填满，大小山冈都要削平，高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原。[赛40：4]
感谢主！上帝的话语里充满何等丰盛的祝福。他话语里的恩要洁净我们，主的话语应许我们说：
你们的罪虽像朱红，必变成雪白。虽红如丹颜，必白如羊毛。[赛1：18]
主的恩何等浩大，他的恩一直在领我们前行！让我们住在主话语的里面，靠着主的恩典向这个世界宣告：被掳的要得释放，瞎眼的要得看见，那受压制要得自由！
愿主的话语扶持我们，愿主的恩典领我们前行，愿我们在生命的路程上靠着主的恩胜过一切环境，我们真相信：上帝的恩要领我们进入那宽阔不狭窄之地，摆在我们席上的必满有肥甘！荣耀归主，阿们！
