大卫在洗革拉
存心节:“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。”箴3:5-6
大卫认为扫罗必能达到他杀人的目的，他不敢相信自己终能登上王位，这种结论不是出于上帝的指示。正当扫罗设计杀害他的时候，上帝还是在为大卫坚定国位。虽然在人看来是奥秘莫测的，上帝必实行他的计划。在任何时候一个人若不仰望、信靠上帝他都是处在十分危险之中。
一 、大卫投奔非利士
1、大卫为何投奔亚吉?撒上27:1—4 上帝一再地眷顾和保护大卫，使他和家人及跟随他的人都在紧要关头，逢凶化吉。为什么他突然泄了气，萌生这样的念头说：“必有一日我死在扫罗手里”？
我们人生遭遇任何的困难、考验、试炼、不利之时。千万不要让表面的事物来压碎你的信心，你需要作的是一直的信靠，一直的等候，等候上帝的指示（诗37:5当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。诗27:14要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心。我再说：要等候耶和华！），因为正当你的仇敌来设计杀害人的时候，你的上帝却为你计划另一番的光景。
2、大卫投奔带来何影响?
① 他所作的却是直接损害自己的利益；
② 上帝因大卫的不信受了羞辱；
③ 把自己百姓的软弱暴露在非利士人面前了；
④ 让同胞误解以为大卫事奉别神了。
撒但所希望他作的事，他竟被引诱去作了；大卫在非利士人中间避难，就使上帝的仇敌和他百姓的仇敌大为庆幸。虽然大卫没有放弃敬拜上帝的信仰，也没有停止他所献身从事的事业；可是他为个人的安全而牺牲了信靠上帝的心，这样就使上帝要他仆人所具的正直和忠诚的品格失了光彩。
有些时候我们作的某些选择，虽然没有放弃信仰，也没有停止献身的事业，而且看似更安全，但却会带来许多负面的影响，并让自己正直和忠诚的品格失去了光彩。
二、大卫求赐京外城邑
1、亚吉将何城赐给大卫？撒上27：5—6
① 大卫带全家投奔，让亚吉自鸣得意；非利士王很优越地接待大卫。这种热烈的欢迎，一方面是因他钦佩大卫，一方面是因有一个希伯来人来求他保护而自鸣得 意。大卫到了亚吉的境内，感觉到不会有人把他出卖给扫罗。所以他就把家属和一切所有的都搬到这里来，跟随他的人也都照样行了；这样看来，他好象是要永远在 非利士地安家了。这一切，都使那应许保护这些逃亡者的亚吉非常满意。
② 大卫求京外城邑，亚吉赏赐洗革拉。 大卫要求迁出京都，而在京外的城邑找一个地方居住，王就把洗革拉赐给他为业。大卫看出自己和跟随他的人在拜偶像之人的影响之下，是相当危险的。在一个完全划归他们使用的城中，他们就比留在迦特更有敬拜上帝的自由；因为迦特的异教敬拜，只有时常为他们加添困难和烦恼。
当大卫投靠“亚吉”之时，他会满足你物质的要求，大卫虽然求得京外城邑——洗革拉，看似更为了自由的敬拜上帝，但接下来却让他陷入另一个凶险的生活和处境。
2、大卫为了安全采取怎样的手段？撒上27：7-12
大卫在这偏僻的城中居住时，曾与基述人，基色人，和亚玛力人作战，击杀他们，并没有留下一人给迦特报信。在他从战场回来时，告诉亚吉他是与本族犹大 人作战。这种虚假的报告，意味着加强非利士人的威力，因为他们的王说：“大卫使本族以色列人憎恶他；所以他必永远作我的仆人了。”
大卫在非利士地住了一年零四个月，在这段日子，他虽然逃脱了“扫罗”的追杀，也得到了“洗革拉”自由的敬拜上帝，但却要在“亚吉”面前天天以说谎来讨亚吉的喜悦。大卫虽然作得瞒天过海，“无论男女，大卫没有留下一个带到迦特来。”（撒上27:11），但上帝却看得一清二楚。
谎言的基础是建立在自认为可以掩饰过去。事实上，谎言只不过又制造了另一个问题。赛28:15—17你 们曾说：“我们与死亡立约，与阴间结盟；敌军（原文作“鞭子”）如水涨漫经过的时候，必不临到我们，因我们以谎言为避所，在虚假以下藏身。”所以主耶和华 如此说：“看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急。我必以公平为准绳，以公义为线砣。冰雹必冲 去谎言的避所，大水必漫过藏身之处。”太5：37你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。
三、大卫进退两难
1、大卫面临怎样的困境？撒上28；1、2
选错的投奔，最终会让人陷入进退两难的情况。
2、大卫有何觉悟，上帝如何施拯救？撒上29：1—11
① 大卫已经觉得躲藏在上帝所造之群山的坚固堡垒间，总比投降于耶和华和他百姓公认的仇敌好得多。
② 耶和华凭着他的大怜悯，没有刑罚他仆人的错误，也没有任他留在困恼窘迫之中；耶和华差祂的天使准备着拯救大卫脱离他所陷入的危险。
③ 天上的使者感动了非利士诸首领的心，使他们反对大卫和他的军队在当前的战争中与他们的军队一同作战。参《祖知》 避免了弟兄间的残杀。
四、倚靠人血肉的膀臂有祸了 耶17:5-6
1、有谁来趁机掠夺？撒上30：1—5
亚玛力人趁大卫和他的军队不在家的机会，就来报复他从前侵入他们领域的仇。他们看到该城毫无戒备，就长驱直入，洗劫焚烧，并掳掠了妇人孩子和许多财物而去。
大卫和跟随他的人一时看到这残破的家园，余烬未熄的废墟，不由得大吃一惊，愕然说不出话来。当他们感觉到自己可怕的荒凉处境时，于是这些身经百战的勇士竟“放声大哭，直哭得没有气力。”
2、洗革拉为何会被掠夺？在这里，大卫因过去缺少信心而置身于非利士人中间的错误，又受了一次惩戒。从此他可以看出自 己在上帝和他子民的仇敌中间，究竟可得多少保障。这时跟随大卫的人都反怪大卫使他们遭祸。因他曾攻击亚玛力人，惹他们来报复；同时，他住在敌人中间太过于 大意，自信安全，以致没有派人防守自己的城。他的兵士悲愤如狂，即采取任何手段亦在所不计，他们竟威吓着要用石头打死他们的领袖。
上帝虽然把大卫从战场上进退两难的困境释放出来，但他还要透过这起洗革拉的事件，使大卫明白过去一年零四个月，因为不信靠上帝，自己所走的尽是冤枉 路。现在大卫要学习的是很痛苦的功课，是他一生都难忘的。不但众人的妻子儿女都被掳去，连自己心爱的妻子儿女也是一样。众人还将一切归咎于他，甚至要用石 头打死他。
有话说：“痛苦，常常是年轻人前进的起点。”又说：“感觉疼痛是苏醒的开始”。上帝就是要大卫感受到这种失去妻子儿女的痛苦，让他再次学习信靠上帝 的功课，不管是在逃亡中，或以后在皇宫里；不管是在失败中，还是胜利时。我们也是一样。痛苦使人清醒，压力使人振奋，这是上帝试炼我们的时候，是为了要装 备我们做更大的事工（申8:16）。
五、耶和华施行拯救
1、在绝境之中大卫仰望谁？是否得着答应？撒上30：6、7
在此绝境之中，大卫没有单注意这些痛苦的情况，却恳切地仰望上帝的帮助。他“依靠耶和华，……心里坚固。”他回顾自己过去多事的人生，耶和华何曾丢弃过他？他既想起上帝眷爱的许多凭据，心中就振奋起来了。跟随大卫的人，因为不满和急躁的心情，就使自己的苦难加倍难堪；但这个属于上帝的人，虽然更有悲伤的理由，却仍能壮胆。
大卫差人去请亚希米勒的儿子祭司亚比亚他来。“大卫求问耶和华说：我追赶敌军，追得上，追不上呢？”耶和华回答说：“你可以追，必追得上，都救得回来。”（撒上30:8）
“你若有时间扬声祈祷，上帝亦必有时间扬声应允你。”《今日的生活》
2、上帝如何保护大卫这方的家眷？撒上30：9—20
凡亚玛力人所掳去的，无论大小，儿女，财物，大卫都夺回来，没有失落一个。
地上一切的权势都在那无穷之主的控制下。对于最有能力的君王和最残酷的压迫者，他说：“你只可到这里，不可越过。”（伯38:11） 上帝经常施行他的权能，来挫败恶人的作为；他一直在人间工作，不是要毁灭他们，乃是要管教并保全他们。
3、大卫如何处理掠物——战利品？
① 均分掠物；撒上30：21—31
大卫定了律例，就是凡与战役有分的人，都得与实际参加作战的人均分掠物。请问这对我们今日有什么教训呢？
② 大卫送礼感谢朋友；撒上30：26—31
勉励：在主的能力中刚强起来 提后2:1我儿啊，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。
1、坚信主的应许；申33：25你的门闩（“门闩”或作“鞋”）是铜的、铁的。你的日子如何，你的力量也必如何。
“圣经中有丰富的应许摆在你的面前，你还能有可疑之处么。…主不是一位严厉的审判官，不是一位苛求勒索的债主；祂乃是爱的根源，无数福惠的赐予者。”《黎明的灵修》
2、靠着主的力量作刚强的人；弗6：10我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。
“主是我们的帮助者，信靠上帝的人从不徒然落空。祂从不使凡倚靠祂的人失望。”《奋斗与勇敢》
“惟愿我们不要丢弃勇敢的心，却要存有较比以往更加坚定的确信。‘到如今耶和华都帮助我们。’加强自己以应付当前的一切。”《天父关怀你》
思考问题：
1、大卫在京城外为自己寻找城邑给他带来何影响?
2、你认为怎样的人生选择是最安全、最稳妥的？
3、今日你能坚信主对你所有应许吗？为什么？
