华人新年讲道《仅此一生》

新年到了，让我和大家一起来做个发财梦！想象你今年初一的时候，得到了一个总值31万5千3百60美元的大奖，但是有一个条件，就是你必须在一年之内把它用完，否则奖金就会取消。你会怎么用这一笔钱？每天都拿去喝酒吗？还是你会为这笔钱作精心的使用计划？

其实，这绝对不只是一个“发财梦”，而是一个你我年年都经历的现实。古人说，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，我们每一个人每一年都有3153万6千秒的生命，以每秒钟一分钱美金计算的话就得出上述数字。可是，很少人发现这一笔神赐的丰富财富，结果白白浪费了。在进入新一年之际，你对这笔财富又有什么计划呢？什么样的计划才最有价值呢？让我们从摩西对他的人生祈愿来一同探讨吧。

摩西在他所写的诗篇中提到他的人生有三个祈愿。

一、要充充实实地过

“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”（12节）年老的摩西祈求神教导他和百姓如何数算自己的日子，目的是让他们做智慧的人。为什么需要“数算”？数算是为了应对一个人间事实——有限（在无限界无需数算）。人对过去的数算是一种评估，衡量自己有限的资源是否用得值；人对未来的数算则是一种计划，衡量自己有限的资源能够如何用在最有意义的事情上，以及如何让它发挥最大的效用。懂得这样生活的人就是智慧的人。正如德国古典哲学创始人——康德（Immanuel Kant， 1724-1804）：“科学是有系统的知识；智慧则是有系统的生活。”（Science is organised knowledge. Wisdom is organised life.）

一个人每一天的时间是有限的，精力也是有限的，人一生的青春是有限的，才智也是有限的，但很多时候我们并没有对自己有限的资源做具体的计划。我们每天横冲直撞地忙于应付生活和别人的要求，难怪感到生活没有效率、没有意义、没有成就感，进而导致麻木、情绪低落，也影响我们的人际关系。记得在我小时候，张艾嘉唱的一首流行曲叫《忙与盲》把现代人的生活描绘得极为贴切。歌词说：

曾有一次晚餐和一个梦

在什么时间地点和那些幻想

我已经遗忘  我已经遗忘

生活是肥皂香水眼影唇膏

许多的电话在响

许多的事要备忘

许多的门与抽屉

开了又关关了又开  如此的慌张

我来来往往  我匆匆忙忙

从一个方向到另一个方向

忙忙忙  忙忙忙

忙是为了自己的理想

还是为了不让别人失望

盲盲盲  盲盲盲

盲得已经没有主张

盲得已经失去方向

忙忙忙  盲盲盲

忙得分不清欢喜和忧伤

忙得没有时间痛哭一场

我们所需要的，就是数算自己日子的智慧。话说有一个教授为了教导学生时间管理而搬了一个箱子到课室里，他先把几个大的石头放在箱子里，箱子很快就满了。教授问：“这个箱子还能够放其它的东西吗？”

“不能。”学生回答。

教授说：“错了。”随后把一些较小的石头放进去，然后又问：“现在还可以放其它的东西吗？”

这回学生好像懂了，于是回答：“还可以倒沙子进去。”

“很好。”教授就吩咐学生拿沙子来，将箱子的缝隙塞满。然后又问：“现在还可以吗？”

其中一个学生说：“可以，倒水下去就可以了。”

“没错。”教授继续问：“你们知道这个实验要说明什么吗？”

有学生回答说：“一天的时间看起来被占满了，但其实我们还是可以善用其它细小的空档。”

教授说：“是的，但这里头还有一个更重要的道理：在一个有限的空间里，若需要放入大石头和小石头，就必须先放大石头。如果从一开始就用沙子把箱子填满，大石头就放不下了。”因此，在人生有限的时间里面，我们必须先作重要的事，要是让自己总被生活琐碎的事拖累，就没有时间在做那些真正重要的事了。

然而，什么是人生重要的事？我不想告诉你敬拜、祷告、传福音等标准答案。我认为，在问这个问题以前，应当先问另一个问题，我们凭什么去断定哪些事是人生重要的事？意思就是说，如果我们说事业最重要，为什么？或说是家庭，为什么？若是行善最重要，又为什么？对于这个问题，世界是没有答案的，但基督教的答案却是开门见山，因为我们相信创造论，身为受造物，扮演创造主创造我们的目的就是我们存在最重要的事。

弟兄姐妹，神很公平，他没一个人所拥有的时间都是一样多，问题是我们怎么去数算和运用它。你现在花最多时间做的事，是不是你人生最重要的事？

二、要欢欢喜喜地过
“耶和华啊！我们要等到几时呢？求你转回，为你的仆人后悔。求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。”（13~15节）

这几句话有几方面值得留意。首先，摩西祈求的喜乐是因饱得神的爱而来的。可见，这与一般人所认为的快乐，以及健康的情绪生活法是绝然不同的。几年前，有6名英国专家进行了一项“如何使你更快乐”的研究，推出了10个快乐秘方：

栽种一种植物

每天睡觉前想一下5项最值得自己感恩的事

每星期与喜欢的人聊天至少一小时

打电话与久未联络的朋友聊天，并相约见面

每天为自己做件开心事，并真正享受其过程

每天最少开怀大笑一次

多做运动，每星期至少3次，每次半小时

每天最少向陌生人微笑或打招呼一次

将消磨在电视机前的时间减半

每天为身边人做点好事

这些方法听起来都很好，可是他并没有解决人根本的问题，诸如人生活着的意义是什么、人死后往哪里去、为什么人生会面对患难、为什么人会犯罪以及如何摆脱这些罪恶感等等。这些问题一刻未解决，怎么改善生活方式也是治标不治本的。摩西所求的喜乐不同，因为神的爱将要解决他人生一切根本的问题。

其次，这个喜乐是长久的，是一生一世的。这表示喜乐不是一种情绪反应，而是一种生命状态。人的生命因为认识那位创造和掌管自己生命的主，又知道这一位神爱他，自己的人生走在正确的方向上，所以感到稳当。在人生道路上仍然可能有情绪变化的时候，但这些并不动摇他生命的根基。

第三，这个喜乐与环境和遭遇无关。第15节的原意是“你使我们受苦和遭难的年日有多久，求你使我们喜乐的日子也有多久”（新译）。这话不是指以色列受苦430年，求神再给他们430年不受苦的日子，这显然与事实不符。更合理的解释，是摩西祈求神使他们在艰苦的环境，和坎坷的遭遇当中能够活出喜乐的生命来。美国首任总统乔治华盛顿的夫人——玛妲华盛顿（Martha Washington, 1731-1802）：“不管我的处境如何，我还是下定决心要开朗和快乐，因为我从经验中学到，我们的喜和忧大都是取决于我们的性情，而非情势。”（I am still determined to be cheerful and happy, in whatever situation I may be; for I have also learned from experience that the greater part of our happiness or misery depends upon our dispositions, and not upon our circumstances.）

几年前，美国耶鲁大学的一项研究发现，如果老人因为自己年岁一天天增加而感到悲观，会加速衰老和死亡的进程，而那些能乐观地对待衰老的人要比他们平均多享受7.6年的寿命。但是，一种毫无根据的乐观主义，无论它怎么延长我们的寿命，不但不是益处，反而落在自以为是的危险之中，因为来生才是人生真正的开始。要不是我们真的知道自己的生命有保障，否则我们不能找到真正的喜乐。

很多人讲到信耶稣，或更深刻地跟随耶稣时，他们心想：“信仰的事，等以后再说。现在我要赚钱，要玩乐，信了耶稣就不能了。”所以他们就尽情去寻找可以刺激自己情绪的乐趣，世界也应着这个需要，不断地发明出新的玩意儿来，结果越多就越显出人里头的虚空。怎么看出来？因为我们的快乐是透过外来刺激的，当这些刺激不是娱乐反而是一些不顺心的事情时，我们就容易发怒、忧虑、恐惧、泄气、埋怨。根据两年前的一项调查，全球8到12岁的族群，对现状感到快乐的人只占大约一半，而16到34岁之间感到快乐的人却一半不到。

这不是喜乐，因为喜乐是从里面往外显露的性情，是一生一世的，也是环境不能夺取的。喜乐的人不一定每天嬉皮笑脸，但是从他对环境、遭遇和人际的处理上就看得出来。这种人坚韧不拔，能屈能伸，冷静处事，温和待人。

因此，不要说等以后再讲信耶稣或委身于基督，反而应当如摩西所求：“求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。”人生趁早饱尝了神的爱，就越早开始过一个拥有内涵的喜乐生活。

三、要精精彩彩地过
“愿你的作为向你仆人显现，愿你的荣耀向他们子孙显明。愿主我们　神的荣美，归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工；我们手所作的工，愿你坚立。”（16~17节）

最后这2节经文中，关于神的方面，摩西提到“神的作为”、“神的荣耀”（新译本作“威严”），以及“神的荣美”（新译本作“恩慈”）。摩西期待他在人间生活中经历神。在人的方面，摩西则提到“仆人”、“他们（仆人）的子孙”以及“我们”和“我们手所作的工”。很明显的，这些词都和服侍或侍奉息息相关。换句话说，摩西祈愿透过他和他的百姓对深呼召的回应，能够不断地经历神的作为，看见神的荣美。

为什么我们的生活这么平淡？因为我们没有经历神，我们的视野是二度空间的。为什么我们没有经历神？因为我们并没有事奉神。很多人信主只是想在他里面的永生及安安逸逸地过日子罢了，所以我们每一次祷告都只祈求神的保守、保护，希望我们一切平安顺利。我们事奉但却没有经历神，可能我们所谓的事奉已经变成了一种固定形式，作为弥补自己良心的管道而已，并不愿意更深地追求神的心意，或正面地对待神对我们生命的要求。我们的事奉只是对神说：“主啊，我有事奉啊！你不要说没有啊！”这样罢了。其实，神为我们的生命预备了许许多多精彩的片段，但我们必须回应他的呼召才行。神从来没有拣选一些人来当观众罢了，他要我们透过生命的冒险来度过精精彩彩的一生！正如神召摩西脱离他平静的旷野生活，去看神怎么向百姓大行拯救，神召大卫离开他熟悉的牧羊生活，去战胜歌利亚和以色列众仇敌，神召彼得和约翰放弃自己赖以养生的捕鱼生涯，去扩展神天国的事业。这些人都因为顺服神而经历了多姿多彩的人生。老实说，他们蒙召之后的生活比先前遇见了更多困难，但却是更加精彩的。

人生苦闷的原因是我们的生活被定型了，这些规律或许是我们感到安全，但也是活泼的生命面临窒息的危机。让我们在新的一年来寻求突破吧！就算教会没有事奉岗位给你，你也不要失去服侍的精神。

话说某个小村庄里有位中年邮差，他从20岁开始便每天往返几十公里的路程，把忧欢悲喜的故事送到居民的家中。20年一晃而过，邮差虽然很享受这份工作，但是他所熟悉的那条路却光秃秃的，只见飞扬尘土。

“这样荒凉的路还要走多久呢？”每当他踩着自行车经过那条路时，心中总是这样叹息。

有一天，他送完信准备回家的路上，经过了一家花店。忽然灵机一动： “对了，就是这个！”他走进花店，买了一把野花的种籽，并且从第二天开始，带着这些种籽撒在往返的路上。 过了一段日子，那条已经来回走了20年的荒凉路，竟开起了各种颜色的小花；夏天开夏天的花，秋天开秋天的花，四季盛开，永不停歇。在不是充满尘土，而是充满花瓣的道路上吹着口哨，踩着脚踏车的邮差自然也心花怒放。

你和我的生命也一样。你可以做的，远远超过你现在每天正在做的，在你必须做的事情以外，加上一点心思，把你从神领受的祝福与身边的人分享，再过不久，就会看到开花结果。

弟兄姐妹，今天是年初四，今年的3456美金已经消失了，你还有约31万1千多美金可以用，希望你充充实实、欢欢喜喜、精精彩彩地用它。