谁能进天国并承受神的国 圣经:太5:20，7:21，18:3，加5:16-21

 

圣经:太5:20，7:21，18:3，加5:16-21。 

弟兄姐妹，今天与大家分享信息是:谁能进天国并承受神的国。

一，基督徒的义不胜于法利赛人的义，断不能进天国:  太5:21，参21-48节。

文士和法利赛人的义，就是行律法的义，参腓3:9。只在人面前行“假善”参太6:1-8。而这种只在人面前被看为“难得”的善义，却使他们陷于“自义，骄傲，虚伪”，不肯悔改和轻视救恩的心态中，参路18:14，法利赛人与税吏的祷告。所以在神看来，他们的“义”既不足以称义，使他们成为无可挽救的人，使他们从恩典中堕落了，参加5：4。

基督徒要有胜过“法利赛人的义”，这不是说叫我们要比法利赛人更严的遵行律法的外表而忽略精意，参太23:3-4，13-36。

若是这样，结果只是比法利赛人更假冒伪善而己。能有胜过法利赛人的义，只有接受因信基督而来的义，参腓3:9，弗3:17。活出基督的样式，才是永生神生命的流露。不是外表敬虔的形式，那才是胜过法利赛人的义。参太5:21-48。

二，凡称呼我“主啊，主啊的人”，不能都进天国:太7:21-23。

这几节圣经表明他们是能说不能行的，他们的口是甜的，心是恶的，“嘴唇尊敬神，心却远离神，所以拜我也是枉然”。太15:8-9。他们所行的是偏行己路，参赛56:11。不按神的公义去行，参弥6:8。他们在世的时候虽然“只手蔗天”，能骗过人的眼目，到审判的日子，却无法漏网。其中也有“假先知”，所有的“假恩赐”，不是从圣灵来的，乃是从敌基督的灵来的，虽然他们自称奉主的名传道，赶鬼，行异能。但是，“主说我从来不认识你们。

弟兄姐妹，我们要心灵诚实，不偏行己路，按照神的“公义”去行，管理教会，牧养羊群，到“那日子”，主耶稣称赞我们是“又忠心，又良善”的仆人时，那才是“惟独遵行我天父旨意的人，才能进去”。

三，基督徒若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国:太18:3。

主耶稣叫小孩子站在门徒中间教训他们，其重点不是叫他们像小孩那样“无知，软弱，没有分辨能力，不能吃干粮”的属灵”婴孩，参林前3:1-3。乃是“使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样异端”，弗4:14。参来5:12-14。而是叫他们像小孩那样谦卑，纯真，对权力，地位根本没有野心。参林前14:20。彼前2:1-2。

四，行情欲事的人——必不能承受神的国:加5:16-21。

“情欲的事”并非仅指淫乱，污秽方面的罪恶，也包括身心灵各方面属肉体的罪行。参林前6:9-10，15:50，加5:16-21。在此特指出“同性恋”的罪，也是淫乱罪，是神所厌恶的，参罗1:24-32，林前6:9。这些事是“显而易见的”，指出我们很容易看出这些事是属罪恶的，“这些事”所举出的有15种事，可分为四类:

1，关于淫乱方面的罪:“奸淫，污秽，邪荡”，其中邪荡也指淫荡，是指无耻卑鄙的行为，参可7:20，林后12:21，彼前4：3，彼后2:2，林前6：9，罗1:24一32。

2，关于信仰方面的罪:“拜偶像，邪术”等，拜偶像就是信仰上的犯奸淫，参启2:20。把世上的人与事物摆在首位，超过基督，就是拜偶像。拜偶像的罪与贪心的罪相等，参弗5:5。行邪术，却是有关迷信和偶像方面的法术，如招鬼，占卜等罪。

3，关于日常生活方面的罪:“仇恨，争竟，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端，嫉妒”等，这些罪都是破坏肢体彼此相爱生活的罪，是日常生活中常见的罪恶。行这些事的人，就是高抬自己，使自己得人称赞，而要将别人压下去。

4，关于放纵肉体方面的罪:“醉酒，荒宴”等，“行事为人要端正，好像行在白昼，不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竟嫉妒，总要披戴主耶稣基督，……”参罗13:13。

弟兄姐妹，通过这四点分享，要活出基督样式，有永生神的生命流露。在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。遵行天父旨意的人及披戴主耶基督，就必能进天国和承受神的国。