教会应有养育计划

2013年，是我走进教会20年，服侍教会刚好10年整。据我观察：现在不少教会的牧养基本是“散打”或“大锅饭”，没有牧养计划，没有养育系统。对此，若找原因，能找出一箩筐来，比如忙于教产落实、硬件建设、人手不足、外部环境不许可等。笔者写此文的目的，乃是要和谋求教会发展的牧者共同分享感悟。

教会建设不等同于教堂建设，它应当有发展的具体计划，有信徒生命养育的具体措施。

1979年教会恢复活动以来，我们在信徒人数增长上，有了不少成绩，荣耀归主。但在提高信徒素质方面，还有很多需要努力的空间。多年以来，各地都狠抓传道人培训，开设神学院、神学班、培训中心等，我们的思路首先是提高传道人的素质，信徒的素质才会随之提升。可几十年过来，我们的信徒素质仍没有大的变化，可能仍需假以时日。可能我们需要更直接些，直接对信徒培训。

我的想法是，传道人(工人)培训与信徒培训，两者要同时抓，这样的话，我们做牧者的工作量加大了，累了些。但若能因此信徒素质大提升，教会牧养有起色，我想大部分牧者还是甘心乐意的，累点也值得。

其实，信徒应该是工人，他们需要的带领，不仅仅是学习。或者说既要有“学院”式的教导，也要有“学徒”式的引导。要有系统完备的教导，要有真实生命的引导。如此，这样的信徒组成的教会才是一个成熟的教会。换言之，一个成熟的教会，应该是有多少信徒，就有多少做工的人。

这些年，我在教会担任布道会讲员，和很多同工一起配搭，花了不少心思，费了不少力气，祷告预备，废寝忘食，甚至偶有失眠。当我们看到成百位的福音朋友举手表示愿意信主时，我们很受激励，很是感恩。

可几年下来，看到这些填写决志卡的人，留下在教会稳定聚会，受洗归主的却是不多。为此我陷入沉思。问题出在哪里?福音我们传了，人我们也带到教会了，他们也举手决志了，接下来还有什么呢，还要做什么呢?无论是决志者，还是传福音的人，还是我们的教会，似乎都不能给出明确的答案，或者给出需要继续追求的方向，或者具体提供一个生命成长系统。最终的责任还是在我们这些做牧者的身上。

信徒要成精兵，需要操练。教会犹如军旅，需要目标，需要部署。我们的教会要成为什么样的教会，这关乎教会的使命宣言。我们的信徒在教会中要成长到什么地步，这关乎教会的养育计划。这样的养育计划，这样的使命宣言，会使会友大得激励，也使教会整体有活力，有动力。

一、整套、立体式的养育计划

教会的养育计划，应该是整套的、立体的计划。我们再也不能满足于满堂灌的牧养方式，试图通过一个礼拜一次的主日讲道时间，你讲大家听，全是灌输式的教导，来满足会友信仰生活上的各种需要。这种满堂灌、大锅饭的牧养方式，在今天其果效到底怎样，会友是否有很多话要说，值得好好调查一下、深究一下。会友在此之外，还有怎样的牧养期待或需要，教会不妨做个问卷摸底，做到心中有数，适时做出牧会调整。

我的观察之后的想法是这样的。我们的主日牧养，依然是重点之一，需要尽心竭力做好。此外，加上小组牧养和个人牧养。如此形成主日牧养、小组牧养、个人牧养，三者合一的立体养育体系。

1、首先，主日牧养。主日牧养，不能再按“散打”套路，随讲员的领受，想讲什么就讲什么了。这个主日这个讲员讲的，和下个主日另个讲员讲的，两者没有任何联系，因为是不同的主题，甚至信息的深浅差别很大。主日参加敬拜的人，有信主多年的，有刚受洗的，有刚信主的，有福音朋友，这确实给了讲员预备信息以很大的挑战。对此，有何良策呢?具体做法，我提几点。

分堂定信息深浅。不少教会主日有几堂聚会，有的上午分几堂，有的上午下午晚上各一堂。可以将讲道信息定为一堂侧重福音性的讲道信息，主要让初信者和福音朋友能听懂，能吸收，其他堂是侧重栽培性的讲道信息，主要适合已受洗者，信主多年者、同工。如果你所在教会只有一堂主日聚会，那就考验讲员的讲道能力了。一个讲题，能深入也能浅出，或者讲道上半场讲得浅，后半场深入讲。

按既定计划每个主日定信息主题。教会每年定年题，围绕年题设分题，定全年主日讲道信息题目。大体按由浅到深，由易到难，循序渐进。特别节庆主题例外。

2、小组牧养。小组牧养，要谨防“小组教会化”，小组不是教会，小组服从教会，小组牧养不能取代教会牧养，它只是教会整体养育计划中的一个部分。

小组牧养可按年龄分，可按职业分，可按性别分，可按教龄(信主时长)分，可按侍奉岗位分等。可我还是要说：不管怎么分，都不分家，都属于教会，属于一个身体，若只见小组不见教会，只委身小组不委身教会，更进一步说，只委身教会不委身神的国度，都是把小组或教会偶像化，容易另立山头，自成一派，搞山头主义，搞宗派主义，这都是犯罪。

3、个人牧养。生命需要教导，也需要引导。不单是言传，还需要身教;不单是口对耳地讲，还需要手把手地教。就像父母养育我们长大一样，是“动口”也“动手”的，需要的是一对一的沟通或交谈，彼此敞开，带领者与被带领者，不只是老师与学生的关系，更进一步，是父母与子女的关系，将牧养对象当做自己的子女，属灵的真儿子、真女儿，随时在身边，及时有牧养。

这种牧养应该是三种牧养里面最为费心费力费时费财的一种。可若无此，牧养没有真正做到细化，信徒没有真正得到照顾。教会再大，信徒再多，工作再多，同工再少，牧者都不能不参与个人牧养，之所以你是牧者，是因为每一个信徒都可接受你的养育，每一个灵魂都可得到你的扶持，和他们交通，祷告，给他们解惑，安慰。当然，牧者不能“包办”个人牧养，当然也包办不过来。一要培养同工来做个人牧养、个人谈道、个人辅导;二要持续鼓励信徒找到自己的属灵伙伴，彼此代求，彼此安慰，彼此激励，一同长进。