与 众 不 同 的 约 瑟
经文: 创49:22-26，申33：13-16
证道：徐春林牧师
根据圣经记载，约瑟可以称得上是完全人，在他身上基本找不到缺点。之所以说他与众不同，是在以上两处经文中称他是“与弟兄迥别之人”。约瑟到底有哪些方面与众不同呢？
一、约瑟对待试探的思想不同（创39:7-10）
“我怎能做这大恶，得罪神呢？”（39:9）
约瑟被卖到埃及，做了法老内臣、护卫长波提乏家的仆人。由于耶和华与他同在，他就百事顺利。后来波提乏派他管理家务，把一切权利都交在他手里。但是波提乏的妻子以目送情给约瑟，并要求约瑟与他同寝。
约瑟在面对这种试探时，首先是他敬畏神。他说：“我怎能做这大恶，得罪神呢？”。其次是他认识罪。他认为做这事是犯罪，神是恨恶罪恶的。然后他就躲避事。“不听从她，不和她同寝，也不和她在一处。”
基督徒要区别三个名词。一是神的试验，二是世界的试炼，三是魔鬼的试探。魔鬼常借“肉体的情欲，眼目的情欲并今生的骄傲”来试探人（约壹2:15-16），让人落入圈套，以达到陷害人、羞辱神的目的。亚当就落入了魔鬼的圈套（参创3：1-24）。今天在这个魔鬼猖狂的时代里，我们首先要祈求神不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶（太6:13），又要保守自己，在遇见试探时保持一个清醒的头脑，保守一颗敬畏神的心，不去做恶事得罪神，免得生命受亏损。要在生活中荣耀神，为主作美好见证。
二、约瑟对弟兄的做法与众不同（创45:4-8）
“不要因为把我卖到这里，自忧自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全生命。”（45:5）
约瑟是雅各的第十一个儿子，是他爱妻拉结所生的。由于是他老年所生的，雅各就爱约瑟过于爱他的哥哥们，特别给他做了一件彩衣，结果遭到哥哥们的嫉妒。哥哥们开始“不与他说和睦的话”（37:4），“越发恨他”（37:5），“嫉妒他”（37:11），同谋要害死他（37:18），想要将他杀了（37:20），后来就将他卖了（37:27）。以上这些都是约瑟的哥哥们对他所做的事。
虽然约瑟的哥哥们嫉妒他，不与他说和睦的话，可约瑟没把这些放在心里。当父亲让他去看望哥哥们，他也愿意去。当哥哥们转移了地方，他仍然继续寻找，直到找着。可以他没有和哥哥们计较。后来他做了埃及的宰相，哥哥们因为饥荒去埃及买粮食，到了约瑟的面前，约瑟没有以恶报恶，不但给他们粮食，而且安慰他们。并把雅各子孙都接到了埃及，度过了饥荒。这样，让我们看出约瑟对弟兄的做法与众不同了。
在生活中，我们经常会受到弟兄们不公正的对待，我们当如何去应对？圣经要求我们要彼此相爱（约13:34-35）。“看那！弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！”（诗133:1）。有次彼得对主说，“主啊！我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”耶稣说，“我对你说，不是七次，乃是到七十个七次。”（太18:21-22）。曹丕想杀兄弟曹植，要他七步作诗。结果诗曰：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急？”我们也不要像浪子的哥哥一样不肯饶恕弟兄，斤斤计较不肯进屋。“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。”（太6：14）
三、约瑟对苦难的认识与众不同（创50:19-21）
“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。”（50:20）
约瑟年轻时所遭遇的苦难可以说是严重的。归纳起来有三点：一是哥哥的嫉妒，把他卖到埃及，身份由儿子变为仆人；二是主母的诬陷，使他度尽了牢狱的生活；三是酒政的遗忘，让他感到人情的淡薄。
约瑟对苦难没有怨天尤人，主要在于他对苦难有两点认识：第一个认识是“神的意思原是好的。”这种信念一直支持着约瑟，使他在艰苦的环境中能坦然处之。“耶和华说：我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。”（耶29：11）第二个认识是“为要成就今日的光景。”约瑟认为他之所以能当上宰相，有了今日的光景，就是因为他的人生经历了苦难，如果没有这些苦难，也许他现在还在迦南放羊。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”
我们的人生会经历许多的苦难。主耶稣说：“在世上你们有苦难。”（约16:33）在苦难临到时我们该怎么办？怨天尤人吗？埋怨神吗？以色列民在旷野遇到苦难埋怨神，结果倒毙旷野了。其实，苦难往往是神所赐化了妆的祝福。“不经历风雨难以见彩虹。”珍珠之所以宝贵是因为它经历了苦难。基督之所以享受荣耀正是因为“他因那摆在前头的喜乐就轻看羞辱，忍受了S字J的苦难，便坐在神宝座的右边。”（来12:2）
四、约瑟对上帝的信心与众不同（创50:24-25）
“神必定看顾你们，领你们从这地上去，到他起誓所应许给亚伯拉罕，以撒，雅各之地。”（50:24）
约瑟110岁时候，召他的弟兄们来，说他快要死了，又命以色列的子孙起誓，他们返回迦南时，必定把他的骸骨搬上去。多年后，到了出埃及的时候，摩西果真带同约瑟的骸骨离开了埃及（出13:9）。约瑟临终之所以这样嘱咐，是因为他对神有信心，始终坚信神的应许。他相信神是信实的，应许给亚伯拉罕，以撒，雅各之地，总要应验。他们虽然在埃及很兴盛，但他没有以埃及地为永久的家乡，他知道在埃及是寄居的，神所给他后裔为业的是迦南美地。
对神的信心是基督徒一生的功课。“人非有信就不能得神的喜悦，因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人”（来11:6）。“信就是所望之事的实地，是未见之事的确据。”（来11:1）。主临别时应许我们“在我父的家里有许多住处，若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去，我在哪里，叫你们也在哪里。”（约14:2-3）。我们相信这应许，不再恋慕这个世界，知道我有一个荣美家乡在天那边，我时时怀念。
