路2：8-20 圣诞夜歌声的启示
[路2：8-20]在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。9有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们，牧羊的人就甚惧怕。10那天使对他们说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。11因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。12你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”13忽然有一大队天兵同那天使赞美 神说：14“在至高之处荣耀归与 神，在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作“喜悦归与人”）。”15众天使离开他们升天去了，牧羊的人彼此说：“我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。”16他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。17既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。18凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。19马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。20牧羊的人回去了，因所听见、所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与 神，赞美他。
圣诞节是全世界最大的奥秘，童女怀孕生子及道成肉身的奥秘，就是集全世界人的智慧也无法参透。提前3：16大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是： 神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。第一个圣诞节的夜晚，在伯利恒之野地里，透过天使天兵的歌声，神给世人下列两种启示：
一，骄傲是人最大的罪(在至高之处荣耀归与神)：
有人很形象地比喻骄傲如内衣，最先穿上，最后脱下。
(一)人常常归荣耀给自己，而不归给神。[诗29：1-2]神的众子啊，你们要将荣耀能力归给耶和华，归给耶和华。要将耶和华的名所当得的荣耀归给他，以圣洁的妆饰敬拜耶和华。[诗115：1]耶和华啊，荣耀不要归与我们，不要归与我们，要因你的慈爱和诚实归在你的名下。「世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。」(罗3：23)罪的本质是超越神的界线，也就是不顺服神的命令(如：亚当，夏娃受引诱吃了分别善恶树上果子)及不归荣耀给神(如：人们建造巴别塔，为要传扬自己的名声)，明明知道有神，却不将神当得的感谢，荣耀归给祂(罗1：20-21)。现代的人更是不惜一切手段来传扬自己，使自己得名。
(二)骄傲(不将荣耀归给神)是人类的第一个罪，人因骄傲超越神的界线后，其他的罪就随之而生。
(三)骄傲的人会有两种损失：
1。拦阻神的赐福(彼前5：5)： 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人
(1)神是万福的源头，祂喜欢施恩赐福给全世界的人，但骄傲的人得不到神的祝福，只有谦卑的人才能得到神的福气，谦卑的人才能看见婴孩耶稣是全人类的救主。当耶稣降生时，天使首先向在伯利恒之野地里牧羊的人显现报喜讯。因为牧羊的人是当时社会最底层的人，他们引颈渴望救主降生，所以主一降生，天使马上就向他们报信。那时，有几个博士从东方来到耶路撒冷，[太2：10-11]他们看见那星，就大大地欢喜，进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。博士是有身份有地位受人尊重的人，他们为了朝见圣婴，不远万里跋山涉水来到耶路撒冷，在星的引导下，终于见到了，且俯伏拜那小孩子。他们得了那上好的福份。而祭司长和民间的文士明知基督要降生在犹太的伯利恒，却无动于衷。[太11：25-26]那时，耶稣说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊，是的，因为你的美意本是如此。
(2)谦卑和身分无关，谦卑和心态有关：神把基督降降生的好消息用不同的方式告诉了马利亚，牧羊人及东方博士等身分不同，却同样谦卑的人。无论有无说出口，神都知道人心中的骄傲。(赛14：13-15) 你心里曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座在 神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上，我要与至上者同等。’然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。巴比伦王尼布甲尼撒骄傲显示他威严的荣耀，神使他从宝座下来和兽同居七年，（但4：29-33）过了十二个月，他游行在巴比伦王宫里（原文作“上”）。30他说：“这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗？”31这话在王口中尚未说完，有声音从天降下，说：“尼布甲尼撒王啊，有话对你说：你的国位离开你了。32你必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁，就赐与谁。”33当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上，他被赶出离开世人，吃草如牛，身被天露滴湿，头发长长，好像鹰毛，指甲长长，如同鸟爪。乃缦直到愿意谦卑顺服以利沙的指示，在约旦河中沐浴七次才得医治，（王下5：14）于是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里沐浴七回，他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。
2。毁坏人的生命：(箴18：12) 败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。
(1)骄傲是根基性的罪，会日积月累，彻底毁坏人的生命。
(2)骄傲是全人类不幸的原因，人的骄傲毁坏神所创造完美的世界(C。S。Lewis)。
(3)骄傲如属灵的癌症，A吞吃爱，破坏人与人的关系；B吞吃知足，孕育贪婪，使人失去喜乐；C吞吃常识，弄瞎人的心眼，使人徒有知识但没常识。
二，平安是人最大需要(在地上平安归与祂所喜悦的人)
(一)希伯来文Shalom平安，代表完整与建立。从最小的个人生命，人际关系，家庭，土地，国家，乃至与万物的关系，都有平安。保罗书信开头：问安。约20：19那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来站在当中，对他们说：“愿你们平安！约14：27我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。
(二)得平安的秘诀：
1。进入神的同在(赛43：2)： 你从水中经过，我必与你同在；你趟过江河，水必不漫过你；你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你身上。真正的平安不是人生没有战争，而是进入神的同在里面，才能享受神所赐的平安(例如：耶稣在风浪中的船上安睡；但以理三个敬畏神的朋友在火中行走，丝毫未受伤害)。
2。交托人的重担(腓4：6-7)： 应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉 神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。生命中有许多的担忧，愁烦，可以藉着祷告交托给神。天上来的平安就像站在我们心门外保护我们不受挂虑，忧愁干扰的卫兵，可平息我们心中的风浪。
目标：信徒明白惟有顺服神的命令，归荣耀给神及将重担交托神，才能进入神的同在，享受神所赐属天的平安。
据谢宏忠牧师2010年12月24日讲道录音《夜半歌声》改写（因着我国有一总电影名为《夜半歌声》，且保罗西拉在狱中赞美也可称为《夜半歌声》，所以改名）
