证道经文：诗131：1－3
证 道 人：张文娟 牧师
整 理：朝阳堂编辑室
《诗篇》131篇为“大卫的上行之诗”。“上行”的原文是“向上走的”的意思。“上行之诗”是以色列各支派在每年的逾越节、住棚节、五旬节去耶路 撒冷朝觐敬拜神时在登山的路上所唱的诗。从诗篇120－134篇中，共15篇被称为“上行之诗”，又被称作“登阶之诗”、“朝圣之诗”。
一、朝圣者的历程
1、一种敬拜
对以色列民而言，敬拜神是他们人生的重中之重。圣殿是神的居所，也是敬拜的场所。15首上行诗使我们看到这样一幅美丽的图画：一个属神的人本来是在远处，他一步一步地走到耶路撒冷，直走到神的殿中，并且在那里称颂神的名，与神有美好的交通和生命的联合。
在这个世界上，每个人都需要有“存在”的理由。有的人为自己在地上积累财富；有的人为要实现自己的梦想与价值，但《圣经》告诉了我们一个更美的人 生——敬拜的人生。 “上行之诗”体现了以色列朝圣者们以敬拜神为自己的终极目标，全力表达自己对耶和华神的不懈追求和赞美之情。人活着是为了敬拜神，这是昔日以色列朝圣者们 所活出的精神，也是今日我们攀登天路历程的一种生动写照！
从最初的会幕，到后来的圣殿，再到童女怀孕，无不为了实现一个伟大的异象，即“凡有气息的，都要赞美耶和华。”（诗150：6）历世历代，神的心 意从未改变，祂要创造、拣选、救赎、分别出一群属祂的子民，回归以敬拜为中心的生活！你愿意加入这个朝圣、敬拜的队伍吗？
2、一种灵修
“上行之诗”既表达了朝觐者的行程，也体现了他们在朝觐、攀登中的心路历程，这是一个人灵修的过程，也是人生境界不断提升的过程。一个“上行”之 人，迈开脚步向圣殿进发时，随着逐渐登上台阶接近神的圣殿，生命中会贯注一种油然而生的神圣感和敬畏感。基督徒是客旅，是一生努力走向神、亲近神，并一步 一步地趋向成熟，越来越像上帝形像的人。
《哈巴谷书》2章20节说：“惟耶和华在他的圣殿中，全地的人都当在他面前肃敬静默。”由心而发的敬畏之情是神圣崇拜的重要前提。一个人有了敬畏之心，在圣事礼仪和崇拜的过程中才会肃然敬畏。
3、一种改变
拥有一颗敬畏的心灵，会给人生带来改变。一个认识上帝的人，可能会更清楚地认识自我，这是一种心灵的成长：即原来的自我在神圣上帝面前的卑微，被神圣之光照耀、启示，自肉身至灵性都得以改变，由内至外地撒播出谦卑、柔和的属灵光芒。
但上行的过程会有吃力、疲惫的阶段。奔走天路、寻求神、追求生命长进的人，时刻需要主的帮助。“我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和 华而来。”（诗121：1-2）神会用恩典、喜乐来激励我们，也会用苦难、逆境来剥夺、塑造我们，直到我们降服在祂的里面。
二、君王的心声
透过大卫王这段优美而简短的反思祷文，我们进入了一个依赖仁爱上帝人的心中，看到了他的性情与信仰的告白。
1、心不狂傲
心，是一个很重要的地方，因为：
（1）人是看外貌，耶和华是看内心（参撒上16：7）；
（2）心里所存的，口就说出来（参太12：34－37）；
（3）一生的果效，是由心发出（参箴4：23），《箴言》书16章18节说：“骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。”
2、眼不高大
眼睛是心灵的窗户，能将人心里的情形统统透露出来。
（1）神不喜悦高傲的眼（参箴6：16－19）；
（2）“恶人发达，眼高心傲，这乃是罪。”（箴21：4）
（3）先除掉自己眼中的梁木。《马太福音》7章3节说：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？……你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”
3、脚不先行
“重大”指有份量的。“测不透的事”指非常奇妙的、一般人不能明白、越过自己份量的事。
（1）隐秘的事属神。“隐秘的事是属耶和华我们神的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。”（申29：29）
（2）一个真正敬畏神的人，不会有任何一件事小到不需要求问神的。不行“重大和测不透的事”是指“不高估自己，不作出不自量力的事，不按自己的想法来行事”。
（3）不行在神的旨意之前。神“不喜悦马的力大，不喜爱人的腿快。耶和华喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人。”（诗147：10－11）
大卫的心不狂傲，他深知耶和华是察看人心肺腑的神（参诗139：1－4）。他是个优秀的战士、音乐家、诗人，更是个虔诚的信徒，他像小孩子般在神的面前单 纯信靠、谦卑服从。大卫之所以能够成为“合神心意的王”，被神纪念、使用，是因为他“心不狂傲、眼不高大、脚不先行”。大卫虽是一位君王，却愿意在神的面 前做一个谦卑平凡的人，愿意安稳在主的手中。
4、平静安稳
大卫的一生，并不平稳。从他的诗篇中，我们常可以看到他一边呼救，一边赞美的话语：
（1）卑微中的膏立
大卫是耶西的小儿子，在父家并不太被器重，耶西带领七个儿子参加分享祭肉的圣典时，却没有大卫在场（参撒上16：1-14）。但神却独独拣选了大卫（参诗78：70-72）！
（2）困境中的恩典
大卫在蒙神拣选、膏立之后，在与巨人歌利亚的争战中脱颖而出，引起了扫罗的嫉妒，后来历经百般刁难、十次追杀逃亡，在几经辗转后才坐上王位，赢得国民的拥戴。
在困境中：
主使大卫在急难中转危为安。“耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营搭救他们。你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了！”（诗34：7－8）
主耶和华是大卫的避难所。大卫逃避扫罗追杀，在旷野、山洞隐藏时说：“我的性命在狮子中间，我躺卧在性如烈火的世人当中。他们的牙齿是枪、箭，他 们的舌头是快刀。”（诗57：4）但是大卫在这样的境况中，也写道：“我的心投靠你，我要投靠在你翅膀的荫下，等到灾害过去。”（诗57：1）“神啊，我 心坚定，我心坚定。我要唱诗，我要歌颂！”（诗57：7）
大卫在干旱疲乏无水之地饥渴慕义。“神啊，你是我的神，我要切切地寻求你；在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。”（诗63：1－2）
大卫在苦难磨练中发出颂赞之歌。“敬畏你、投靠你的人，你为他们所积存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢。”（诗31：19）
大卫高唱以善胜恶的凯歌。扫罗追杀大卫，曾两次落入大卫之手，大卫均没有伤害他，《诗篇》59篇16-17节大卫说：“但我要歌颂你的力量，早晨 要高唱你的慈爱；因为你作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所。我的力量啊，我要歌颂你，因为神是我的高台，是赐恩与我的神。”
（3）一生一世的跟随
大卫的一生在战场上勇不可挡，在逆境下坚忍不拔，是个刚强勇敢的领袖；在上帝的面前他谦卑自抑，勇于承认自己的过错，无论是在他与拨示巴犯罪之 后，还是他数点人数惹神震怒之后，当先知前来劝告时，他都能马上省察自己的罪恶，不狂傲，不自高，一生全心全意地信赖耶和华上帝。
从大卫的诗篇和他的人生经历中，我们可以领悟平静安稳的秘诀：
安静是上帝的要求。《诗篇》46篇10-11节：“你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。万军之耶和华与我们同在；雅各的神是我们的避难所。”
安静是得力的秘诀。《以赛亚书》30章15节：“主耶和华以色列的圣者曾如此说：‘你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳。’你们竟自不 肯。”在这个满了浮躁的世界里，我们能否静心，秘诀就在于我们是否回到神的里面。正如奥古斯丁所说：“我的心一直得不到安息，直到它安息在神的怀里。”
安享平静安稳的应许：（一）神的同在。《约书亚记》1章9节说：“我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去， 耶和华你的神必与你同在。”（二）恩典够用。《哥林多后书》12章9节：“他对我说：‘我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。’所以， 我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。” （三）在神无难事。《耶利米书》32章26-27节：“耶和华的话临到耶利米说：‘我是耶和华，是凡有血气者的神，岂有我难成的事吗？’”
所以，我们当一无挂虑（参腓4：6－7）；知足感恩（参传4：6 提前6：7－8 腓4：11－12）； 安静等候神（赛40：29－31）。
“我的心平稳安静”译作：“我约束镇定我的魂”。我们需要在基督里的破碎，不求自己的益处，安静在神的面前。当事情临到我们时，不用怕，因为主有能力、有办法。而我们所求的应是神的心意得到满足！
诗中用断奶的婴孩做比喻，非常地贴切。因为只有小孩子才会单纯地依偎、投靠在母亲的怀中，无任何惧怕。他们不会像大人那样心思复杂，用头脑、凭知识经验分 析和判断是否真正安全。人的心思太复杂时，就不能平稳安静，会被忧愁、挂虑所充满，所以耶稣教导我们：回转变成小孩子的样式（参太18：3），像小孩子依 偎在母亲怀中那样单纯地依靠主。惟有单单地仰望主，信心才能得坚固。
三、信仰体验者的呼吁
“以色列啊，你当仰望耶和华，从今时直到永远。”（诗131：3）这是大卫的呼吁。
1、君王的呼吁
君王是代表神来治理百姓的。以色列人是蒙拣选的子民，他们却又是常常忘记神的真理，忘记神的呼召，盲目跟随邻国敬拜偶像的一群人。所以神不断地通过先知、祭司、君王的呼吁，甚至是各样的惩罚使他们悔悟归向神。
神在不同的时期，兴起不同的领袖，发出不同的呼声，但宗旨只有一个——敬拜神！
2、父亲的嘱托
大卫在年迈之际，特别嘱咐儿子所罗门要遵行耶和华的道，持守遵行神藉摩西所吩咐的律例典章（参代上22：5－18）。
《箴言》书3章5－7节说：“你要专心仰赖耶和华，不可依靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧，要 敬畏耶和华，远离恶事。”这是大卫的教导。我们也当按《圣经》来教导我们的孩子，让他们：“保守已心，专心仰赖神，弃绝乖谬的嘴，离开邪恶的道”，这样必 能踏上平安的路！
四、让我们一同信靠神
1、神是看顾人的神
《创世记》31章中记载了雅各逃离拉班的故事。神是注视雅各的神，也是公义的神，祂疼惜雅各20多年来所承受的痛苦和寄人篱下的无奈。神是信实的神，祂向 雅各实现祂的应许，带领雅各一家人及所有的牲畜回到应许之迦南美地……弟兄姐妹们，雅各的神也是我们的神，关注雅各的那双天上的眼睛也每时每刻在关注着我 们……
2、当寻求耶和华的面
《诗篇》27篇8节说：“你说：‘你们当寻求我的面。’那时我心向你说：‘耶和华啊，你的面我正要寻求。’”《耶利米书》29章13节说：“你们寻求我， 若专心寻求我，就必寻见。”这是上帝对我们的应许。《箴言》书23章26节说：“我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。”让我们来寻求神，只 要你愿意寻求祂的面，在忙碌中祂仍能吸引你靠近祂的胸膛，你的担子也将越发变得轻省,只要你就近祂，将一切交付于祂。
3. 当信靠、仰望神
主是公义、信实的主；祂仍掌权在历史中、在现实中，更在我们的生命中；祂在关注我们、等待我们、陪伴我们；带上我们所有的软弱，到神那里去，栖息在祂的同 在中、祂的安慰里；让我们来回应祂，敞开胸怀赞美祂，因为在神没有难成的事！祂是我们的牧者，把我们人生的小舟交给耶稣，让耶稣来掌舵；放下自己，就近神 的旨意，行在神的旨意中是最安全的所在！
结语
弟兄姐妹们：让我们安静在主里，让神来牵拉我们的手，让我们谨记大卫成功的秘诀——他的心极其谦卑、平静安稳，他的眼目不高大，只定睛仰望耶和华！
愿神祝福祂自己的话语。阿们！
