要积攒财宝在天上 经文：太6:19-21 路12:33-34

证道经文：太6:19-21  路12:33-34
证 道 人：张忠云 牧师
整  理：朝阳堂编辑室 

旧约《列王记上》1-11章记录了大卫的儿子所罗门王一生的事迹。他一生所拥有的智慧、富足和尊荣，可以说是空前绝后的。但是，当所罗门王年老回 首往事时，从内心发出了"凡事都虚空"的感叹。《传道书》是所罗门在年老时所写的，他说："我见日光之下所作的事，都是虚空，都是捕风。"（传1:14） 在人生中，我们看似宝贵的金钱、名誉、地位等都是过眼烟云，转瞬消失。但是惟有为主而活，在主里面所作的工却不是徒然的，是会蒙神记念、是有功效的，并且 能够带到永恒里。
《马太福音》6章19-34节，都是讲与财富有关的事情。因为我们经常会把注意力放在物质上面，但主耶稣却要求我们将神的事情放在首位，优先关注永恒的事物，信靠神在地上会供应我们一切的物质需要。
一、地上的财宝不可靠
《马太福音》6章19节："不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。"
1、积攒财宝在地上不安全
"财宝"一词，并不仅指物质方面的"钱财"或者"珍宝"，也是指我们认为最贵重的人、事、物等。每个人都会有各式各样的财宝，可能是金钱、房屋、 工作以及具有影响力的名誉、权力、地位等，这些事物成了我们为之追求的一切。人之所以会垂涎地上的事物，是因为看得见、摸得着，在不同的程度上能够满足人 的生活所需。主耶稣所说的这句话是说给所有人的，并不局限在有钱的人，因为每一个人都会有自己所看重的事物。
"虫子咬"指外面环境的变迁会使财富自然地贬值，渐渐消失。"锈坏"指财富本身的变质、消耗、磨损。"贼挖窟窿来偷"指人为因素使财富在不知不觉 中流入别人的口袋里。地上的财宝会衰残，会朽坏，会消减，因此，不值得我们为它花费太多的心血、精力、时间，更不能全心依赖它。今天，有很多人崇尚金钱至 上，但我们也知道金钱并不是万能的，许多事物是钱财买不到的。有钱可以给生活带来许多便利，但钱财在某些方面却无能为力。
2、对为富不仁积财的警告
《雅各书》5章1-3节说："嗐！你们这些富足人哪，应当哭泣、号咷，因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。你们的金银 都长了锈，那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。"按照《圣经》记载，物质的富足，原本也是神赐福的记号之一。例 如：亚伯拉罕、约伯等都是拥有很多财物的人。《圣经》并不定罪富足的人，这里的富足人是指为富不仁的人，他们聚敛货财、亏负工人、娇养己心、杀害义人等是 他们致富的原因。他们的财物坏了，指以五谷为主的财产因为囤积日久，以致腐烂、毁损。本来这些粮食是可以用来供应饥饿的人的，却白白地浪费了。衣服也被虫 子咬了，指当世上还有很多人衣不蔽体的时候，聚敛衣服在道德上来说是不对的。金银都长了锈，指人只知积蓄而不肯善加利用，使其流通，时间久了，金银本身逐 渐失去光彩，如储藏不当的话，就会受到某些程度的侵蚀。在这里指出富足人没有正确运用他们的金钱，并且没有使用金钱来促进褔音的广传。"那锈要证明你们的 不是，又要吃你们的肉，如同火烧"的意思，是指他们没有运用自己的财富来造褔他人，结果只会换来极大的痛苦和悲哀；也形容被定罪之后，随之而来的刑罚将如 火烧肉身一般的痛苦；也表明不正当的积攒财宝会给自己惹祸，不义之财不可贪。
3、为自己后代积财不智慧
 "我恨恶一切的劳碌，就是我在日光之下的劳碌，因为我得来的必留给我以后的人。"（传2:18）一个人如果没有太多的欲望，只是有衣有食就当知 足，可能我们都会活的很潇洒。但人们有一种观念：奋斗一辈子，就是为了给子孙后代留产业，让他们过得好些。这种观念是否正确呢？林则徐为后代留下教训 说："子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。"意思是：如果子孙后代像我这样，留钱给他干什么，他 本来就很贤慧聪明，把财产留给他反而会损害了他奋斗的意志。子孙不如我，留钱给他反而会使他好逸恶劳，坐吃山空。留的钱越多，他的胆子越大，会胡作非为， 增加其过错。这句名言告诉我们，钱财给人带来的不一定都是祝福。
4、地上财宝不能带到永恒
《路加福音》12章记载了无知财主的比喻。我们看到他的无知是多方面的，他对神、对自己、对将来都是无知的，因此他为自己在地上积蓄了很多粮食， 并对自己的灵魂说："灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！"（路12：19）但是神当夜就取去了他的性命；他所劳碌得 来的，自己却不能享受；他所积蓄的都归别人所有；他离开的时候身外之物一件都没有带走。有一句冷酷的谚语说："在寿衣里没有口袋。"因为人是赤身出于母 胎，也必赤身归回（参伯1:20）并且："凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。"（路12：21）因此，我们要谨慎自守，免去一切贪心。因为人 的生命不在乎家道丰富。
2011年日本地震引发的巨大海啸以及今年11月份美国桑迪飓风，都让人们看到人在自然灾害面前的脆弱。人自己都不知道如何来保护自己，更何况人 所积攒的财宝。很多人积攒了一生地上的财宝被海浪和飓风吹散。正如《诗篇》所教导的："世人行动实系幻影。他们忙乱，真是枉然；积蓄财宝，不知将来有谁收 取。"（诗39:6）人都可能在转瞬间从地球上消失，"人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？"（太16:26）
有这样一个喻道故事对我们很有启发。故事说的是，一位商人将二百五十个金币交给传道人作奉献之用。正当他将支票开妥，手下人送来一封急电，商人看 了心情沉重地对传道人说："我的一艘货船在海上沉没，货物全部损失，这个打击改变了我的环境，我需要重新开支票。"传道人明白其中一切，将支票交还给商 人。他以为商人一定会减少奉献，谁知商人递给他的支票上写明一千个金币。传道人诧异地说："你没有写错吗？""没有，我认为这封电报是天上来的，它给我一 个信息：'不要积蓄财宝在地上！'，'地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。'所以我应当将财宝积蓄在天上。"
二、天上的财富会永存
1、积攒财宝在天上的缘由
天上的财宝是我们基督徒所渴慕的。基督称之为天上的财宝，指的是属天的祝福，包括属天的智慧、罪得赦免、成为神的儿女、永恒的产业、丰盛的生命 等。"愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神，他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，可以得着不能朽坏、不能玷污、不能 衰残、为你们存留在天上的基业。"(彼前1：3－4)昔日的犹太人渴望得到应许之地为基业，今天我们基督徒也渴望得到神永恒国度中的基业，这是神为我们存 留、永不朽坏、也不会被罪玷污的基业。我们接受基督为救主，就能得着这份产业。没有人能夺去我们在天上的财宝。
"积攒财宝在天上"不单指十一奉献，也包括所有顺服神的行为。作为基督徒，十一奉献是我们应当作的，这也是蒙神所祝福的。"万军之耶和华说：你们 要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。"（玛3:10）主耶稣说："你们要给 人，就必有给你们的。"（路6:38）今天我们为主所作的每一件事，都会有永存的价值。
2、积攒财宝在天上的方法
在《马太福音》19章21节，主耶稣对那个询问如何能够得永生的青年财主说："你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天 上，你还要来跟从我。"在《路加福音》12章33节针对人的忧虑，主耶稣说："你们要变卖所有的周济人，为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上，就 是贼不能近、虫不能蛀的地方。"
主耶稣在此吩咐我们不要被钱财缠累，要把钱财周济穷人，就是投资在神所喜悦的事上，就必然会得神的奖赏。也惟有这样，我们的心才不至于为地上的财宝所蒙蔽。当我们用金钱帮助那些有需要的人的时候，便是把永不朽坏的财富存在天上了。
《哥林多后书》9章9-11节："如经上所记：' 他施舍钱财，周济贫穷，他的仁义存到永远。'那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子，叫你们凡事富足，可以多多 施舍，就藉着我们使感谢归于神。"保罗以种子为例，说明神所给我们的资源，并不是要我们把它收藏起来，而是要我们播种灌溉，使之有收成。当我们忠心的在神 的事工上运用这些资源时，神将会给我们更大的回报。
3、积攒财宝在天上的结果
"你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人。为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。（提前6:17-19）
在这段经文中，我们看到富足的人会有两种危险：自高自傲和倚靠钱财而不倚靠神。因此今世富足的人应当知道，最上好的用钱方法，就是常常甘心施舍，乐意供给 人，这样就能为自己在将来的永世积成美好的根基，而使无定的钱财产生永远的价值。如果富足的人真正敬畏神，他所享受到福份会更大，正如主耶稣所说的："施 比受更为有福。"（徒20:35）我们不要忘记主所说的话："因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。"（路12:48）我们应该把"富足"看作是 从神那里所接受的一种责任，作神钱财的管家，这样就可以为自己积成美好的根基。物质的财富，若只为自己今生的享受，仅能叫短暂的肉身生命受益；但若用来行 善，就会叫那永远且真实的生命长远受益。
就我们今天而言，我们在物质上可能不富足，但我们可以在善事上富足。众人以为美的事我们要留心去作，也必然会得神的奖赏。我们可以付出时间去为主 传福音，告诉他人接受耶稣为生命之主，就可以罪得赦免、得到永生，这样我们也就积攒财宝在天上了。因为，人拥有了主耶稣就是人生最大的财富。主耶稣说：" 我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。"（约6:35）因此，我们要好好地来接受耶稣为我们生命的粮，并听从耶稣的话，遵照神的旨 意去行，而唯独遵行神旨意的永远常存，这就是积攒财宝在天上。
三、财宝位置取决人心
"因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。"（太6：21）
我们的财宝、我们所看重的东西，就是表明我们的心所在的地方。人不思想未来、永生，将来会很可怜。我们要把自己的心放对地方，重视与神的关系，在地上得到神的祝福，将来与主在天上同得荣耀。
使徒保罗曾说："我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。"（腓3:8）基督是我们 的最终目标。我们基督徒要积攒财宝，关键是积攒在哪里。我们要积攒财宝在天上，希望当我们见到主面的时候，得到主夸奖我们是又忠心又良善的仆人。
结语
回顾今天的分享，主耶稣教导我们要积攒财宝在天上。在《圣经》中，对于某些为富不仁者积攒钱财提出了警告；为自己的后代积攒财宝是不智慧的，地上 财宝不能带入永恒，天上的财富才会永存。积攒财宝在天上的缘由是很安全、不会朽坏并能够存留到永远；积攒财宝在天上的方法是甘心施舍、广行善事、传福音、 拥有像基督的品格；积攒财宝在天上的结果是为自己积成美好的根基，预备将来，持定那真正的生命。愿弟兄姐妹都能够成为积攒财宝在天上的人，成为真正富足、 真正有福的人。
愿上帝祝福祂自己的话语。阿们！