经文：创2:1-3;
1天地万物都造齐了。2到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。3神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。
出20:8-11;
8当记念安息日，守为圣日。9六日要劳碌作你一切的工，10但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女，仆婢，牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，11因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
利23:15-16;
15你们要从安息日的次日，献禾捆为摇祭的那日算起，要满了七个安息日。16到第七个安息日的次日，共计五十天，又要将新素祭献给耶和华。
徒1:6-8;
6他们聚集的时候，问耶稣说，主阿，你复兴以色列国，就在这时候吗？
7耶稣对他们说，父凭着自己的权柄，所定的时候日期，不是你们可以知道的。8但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。
徒2:1-4
1五旬节到了，门徒都聚集在一处。2忽然从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。3又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。4他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。
曾与大家分享过：“应当如此行“，讲的是圣餐的意义和我们当以恭敬虔诚的心领受圣餐，我们每一位弟兄姊妹都当重视圣餐主日，现在大多数教会每个月第一个主日是圣餐主日，绝大部分弟兄姊妹也都是能守住圣餐主日的。
今天，我们再一起根据圣经来思想，基督徒当守住主日，一年有52个主日，除去每月第一个主日圣餐主日我们要守住，其余的主日我们也应当守住。
圣经上多次提到当守安息日，“当纪念安息日、守为圣日”这里又提到当守主日，有的弟兄姊妹搞不清楚，我们一起查考圣经。
在旧约摩西五经和先知书中经常提到“安息日”，旧约的安息日是星期六，是一个星期的第七日，一个星期有七天，周末是指一个星期的末了，旧约安息日就是周末，指从礼拜五太阳下山到礼拜六太阳西下为止，安息日是周六，创始记2章1-3节说，“天地万物都造齐了、到第七日， 神造物的工已经完毕、就在第七日歇了祂一切的工，安息了。 神赐福给第七日，定为圣日……” 神在第七日安息，这是“乐园的安息日”是一个和平、吉祥、安息、歇了一切的工的日子。而在出埃及记20章8-11节摩西向以色列民颁布十诫中第四条诫命是：“当纪念安息日、守为圣日、六日要劳碌作你一切的工、但第七日是向耶和华你 神当守的安息日、这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜并你城里寄居的客旅、无论何工都不可作……耶和华赐福安息日、定为圣日”。这是“律法的安息日”，同样是周六安息，但这里是律法严肃的诫命， 神以诫命来规定这一天为安息日，圣日，“乐园的安息日”和“律法的安息日”都是在旧约时代，是 神定为圣日的日子，应当守住，纪念的日子，是星期六。
到了新约时代，有两个特别的日子与旧约的“安息日”相呼应：
一个是主耶稣复活的日子，四本福音书（太28:1; 可16:2; 路24:1; 约20:1）中都有记载说：七日的第一日主耶稣复活了，刚刚讲过，旧约的安息日是七日的最后一日，是星期六，那么七日的第一日就是星期天，就是今天——主日，这是“新约的安息日”——主日，星期天——主日是救主耶稣基督复活的日子，这是充满能力的日子，是祝福的日子，也是安歇、重新得力的日子。
另一个与旧约安息日相呼应的日子是“圣灵降临日”，新约的圣灵降临日就是旧约的“五旬节”，五旬节是纪念丰收、向 神感恩的日子，刚才所读利未记23章15-16节讲到五旬节是“你们要从安息日的次日献禾捆为摇祭的那日算起，要满了七个安息日。到第七个安息日的次日，共计五十天，又要将新素祭献给耶和华。”这就是“五旬节”，一旬是10天，每个月有三旬，上旬1-10日，中旬11-20日，下旬21-30（或31）日，五十天是五旬，第七个安息日，七七四十九天，次日就是五十天，安息日是星期六，安息日的次日就是星期天，使徒行传2章1节讲五旬节到了，门徒被圣灵充满，因为这天也是“圣灵降临节”，使徒行传2章41节记着那一天有3000人受洗，初期教会就在那一天诞生！那一天就是星期天，是主日。
所以，弟兄姊妹，我们现在守主日，守住礼拜天；在主日纪念耶稣的复活，纪念圣灵降临，也纪念教会的诞生！
对于基督徒来讲，“主日”是一星期中最重要的日子，我们歇了其它一切工作，来到教会纪念这个日子，所以这是“圣日”，我们不是纪念旧约时代“乐园的安息日”或“律法的安息日”，而是纪念主的日子，是守主日！
守住主日有什么意义呢？
一、主日是传授主道的日子
我们到教会，来主日崇拜，来敬拜主，主日崇拜中一个重要的内容是证道，由牧师、传道人或弟兄姊妹分享信息，但其实这不是听人在演讲，而是圣灵亲自在动工，在讲的和听的人心里作工，感动和教导我们，是主在向我们传授道路、真理和生命。
我们放下身边的工作来到主的施恩宝座前，听主的话语、学习主的话语、遵行主的话语、实行主的话语，这话语是从主而来，是 神藉着他的仆人或使女向我们所说的，因为传授主道的不是牧师，不是传道人，而是主！没有圣灵亲自动工、传道人哪怕有一百张嘴也不能使人得救！
教会聚会前有会前唱诗歌，会前领诗歌的弟兄姊妹选的诗歌常常会与证道的主题相吻合，常常是“不谋而合”，这是“巧合”吗？有那么多的“巧合”吗？这是同被一个灵所感，是圣灵的工作！主日是圣灵降临的日子，圣灵的能力向我们传授主的道，也感动我们接受主的道！
二、主日是接受主道的日子
有一个小孩子主日跟父母一起去教会做礼拜，快到教会时，小孩子问爸爸：“为什么在教会的屋顶上有那么大的加号？”爸爸说，“那不是一个加号，而是一个S字J”。小孩子说，“S字J看起来就象是一个“＋”号”，爸爸说，“是的，S字J是一个很大很大的加号，主耶稣的爱从S字J不断地加给我们，主的祝福从S字J不断地加给我们，主丰盛的恩典从S字J不断地加给我们，主的平安、喜乐从S字J不断地加给我们，道路、真理、生命都从S字J不断地加给我们。”是的，弟兄姊妹，上一次我们也从圣经看到 神的应许是“恩上加恩，乐上加乐，力上加力，“主日”是我们从 神那里接受主“加”给我们的特别恩赐！
一个星期七天当中，有六天我们可以安排工作、上学或作自己的事，但主日是主的日子，我们在一个星期开始的第一天——星期天，主日，到主的面前接受主道，以敬拜、赞美、祷告、服事来开始一个星期的生活，就象汽车出发前要加足油，整个行程能得到保证。
一位弟兄有一次告诉我说，每礼拜一至五早出晚归，经常晚上还要加班，星期六就想睡得迟一点，然后吃一餐定定心心的不要赶的早餐，补补体力、精力，这是身体上的需要，我们的灵命也需在主日，到教会来重新得力！
三、主日是领受主道的日子
歌林多前书2章12节说，“我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从 神来的灵，叫我们能知道 神开恩赐给我们的事”，我们守主日到教会不仅仅接受 神为我们所预备“加”给我们的恩典、力量、喜乐、平安，我们还要领受从 神来的灵。
神藉着主日崇拜的每一项内容：诗歌、经文、信息、祷告、ZR学，甚至报告事项赐下智慧、启示的灵，让我们领受了，让我们受感动，开启我们属灵的眼睛、耳朵和心灵，让我们能看见、听见，明白 神的旨意，我不知道弟兄姊妹有没有这样的经验：主日崇拜会被一首诗歌感动，或被祷告、被信息深深感动，或某一节经文深深地扎到心里，真的，当你用心灵和诚实敬拜主的时候，当你专一领受从 神来的灵的时候，你会有这样的感动！
弟兄姊妹，希伯来书10章25节圣经教导我们，“你们不可停止聚会，象那些停止惯了的人”，基督徒不可停止守主日！
诫命规定“这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜、并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做……”就是告诫我们，主日要上教会。一位弟兄说起他自己信主经历时讲，开始是母亲要我信，我为了让她高兴去了教会，但人到心不到。出国到纽约后忙于打工赚钱，就没去教会，与母亲通电话，她问起我就塘塞过去。感谢主，祂并不撇弃我，我遇到了在上海认识的，也是与我母亲很熟悉的姊妹，她又带我到了教会，因着圣灵的感动，我从是母亲要我信变成自己要追求，每到主日，星期天就要上教会，甚至向老板请假半天也要来敬拜主。也有好几位弟兄姊妹在换工作时以主日一定要能到教会为首要条件。守住主日是蒙 神悦纳的，要守主日！弟兄姊妹，习惯是养成的，如果利用主日去办其它事，一次不来，两次不来，渐渐地习惯不来，会离 神越来越远。
有一件真实的事情，大陆有一位 神学生，在神学院读书期间就被安排到聚会点讲道，一年52个礼拜天都安排了，但他总推辞不去，把时间留给自己用，结果他生病住了医院，从住进医院到出医院，他一算，整整是52天，他不知道自己生病是否与他推辞讲道有关，但这一算让他想到自己亏欠了 神。
这是一个反面的例子，也真是很凑巧，但这一类的事实正面的、反面的都有很多，主日作礼拜不是浪费时间，而是得着最大的价值，主日不去打工，表面看是少挣了钱，但 神会在别的方面“加”给你，更能让我们领受属 神的灵，在一个星期的开头，在主日到教会，从 神那里得着新的心、新的灵、新的眼光“旧事已过都变成新的了”（林后5:17），守住主日上教会！教会与其它社团的不同在于教会是主的，教会拥有主耶稣，教会是一个敬拜主的团契，对主的信心使属主的信徒结合在一起，大家彼此关怀、互相鼓励，每个人在这样的属灵团契支持下身、心、灵得以健全，也找到方向与希望！
四、主日是享受主道的日子
主日到教会主日崇拜、有ZR学、有主日服事，在教会的属灵团契中享受弟兄姊妹的关爱、分享主的恩典、也享受 神话语的能力和 神的祝福。
主日崇拜结束前牧师祝福常会用哥林多后书13章14节“愿主耶稣基督的恩惠、 神的慈爱、圣灵的感动常与你们众人同在”直到永远！这是从圣父、圣子、圣灵三位一体的 神而来的祝福！是最完美的祝福！
我们要守住主日，领受 神的祝福！
最近美国总统大选很热闹，想起两位前总统的事。
前总统罗斯福在1917年曾写过一篇文章“上教堂”，他写到上教堂的种种好处。还特别写了：“一年有52个星期日，你要在星期日上教堂，“享受”主的道”。
艾森豪威尔前总统在四强会议开幕前，放下手头一切事务，特别到日内瓦的一个礼拜堂主日去崇拜、恳切向 神祈祷，他聆听主传授的真道、接受主加给他的力量，领受圣灵所赐的属灵的智慧，也领受 神的祝福，很快地他就被公认为日内瓦会议的一位伟大领袖，作了和平的使者！
无论是总统、是伟人，还是普通人，当我们信了主，我们就有一个共同的名字——基督徒，基督徒就应当奉主的名守主日，奉主的名在主日聚集在主的圣殿里，服在主的名下，尊重主的名，享用主的名，众信徒在主里合一，彼此相爱、彼此相顾、同心合意，在圣灵管治下，见证主的荣耀，这就是我们守主日上教会的目的！
