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努力成为宣教的教会

日期:2018-03-26作者:龚文辉

感谢主的带领,作为在北美的一个海外华人教会,我们芝城西北华人基督教会持守“为主建立门徒再生的差传教会”的宣教使命,走过四十年的宣教历程!我很蒙恩能在其中参与教会的牧养带领(2011年12月至2014年5月),并成为教会差派的华人散聚事工宣教士!我知道自己实在不配,在神面前俯伏,恐惧战兢!但愿“颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的神,直到永永远远。阿们!”(启7:12)

一、宣教的主体是教会

宣教工作主要由三个单位协力完成:差传教会、宣教差会与宣教工人。宣教的主体是教会,而不是宣教士个人,更不是差会。今天一万多间散居华人教会大都不参与宣教,其中参与宣教的教会多数仅停留在 “派钱” 阶段,而忽略宣教士栽培、差派、恒切祷告、宣教参与 (包括宣教研究策划、有计划与系统地短宣与长宣),其缘由是因为这些教会忽略教会应有的宣教使命!宣教学者纽必金(Lesslie Newbigin)说:“教会的使命是宣教,宣教的使命是建立教会!”(The mission of the church is missions; the mission of missions is the church.)。一个不宣教的教会,不能算作真正的教会,因为它已经失去存在的目的与意义。

感谢主!我们芝城西北华人基督教会是有传福音负担与宣教使命的差传教会。从圣经里我们看到散聚宣教教会的样板——安提阿教会(徒11:19-30, 13:1-3)。这个教会是

Ø 注重祷告的教会

Ø 本地宣教的教会

Ø 装备训练的教会

Ø 爱心关怀的教会

Ø 差派工人的教会

Ø 普世宣教的教会

在过去的四十年,我们芝城西北华人基督教会一直在向这个“立足本地、胸怀普世”的散聚宣教教会样板努力、要成为合神心意的宣教教会。神借着我们教会兴起了许多宣教领袖在福音机构、神学院与地方教会等不同地方为主大发热心!感谢主的带领,我们教会因着持有这样的异象与使命,最近几年注重复兴祷告、本地宣教、爱心关怀、特别是以神的话语为根本的装备训练,在我们自己的教会中兴起了弟兄姐妹出来读神学,作教会牧养带领工作!我本人也因着母会的宣教差派及一直持续支持、关怀、代祷的后盾,为主所用并有效地在非洲展开华人散聚事工的拓荒宣教工作!

二、宣教的根本是信仰

二十一世纪的宣教大趋势有这一特征:曾经复兴的众多西方国家基督教走向崩溃,宣教工作难以为继,或是改头换面成为世俗化的慈善与廉价福音。其根本原因是教会失去信仰的根基与扎实的神学立场。感谢主!神让我们西北教会的牧者与长老们清楚看到:我们所信的耶稣基督十架福音,也就是我们的信仰告白,是我们服事的根基,也是教会建造的根基。这一信仰告白,是解决我们分歧、统一我们思想、指导我们一切事工的根本原则,是我们宣教得着能力的泉源,也是我们教会健康发展的保证。

我们相信全本圣经(旧约三十九卷,新约二十七卷)是神完备的启示,是神的道;圣经由神所默示,无误、无谬。圣经是教会一切事工的最高准则,是基督徒信仰生活的最高权威。教会过去四十年的发展与成长,离不开我们的牧师长老会持守圣经的教导,以圣经真理指导我们一切的事工,建造我们的教会,也喂养我们弟兄姐妹们的属灵生命;也离不开众多成熟的弟兄姐妹坚持圣经真理根基的爱心关怀与殷勤事奉!

对此,我在西北教会有很好的学习:我们在非洲的教会开拓、牧者栽培的宣教工作,必须抓住一个基本点:神的话语——圣经是教会一切事工的最高准则,是基督徒信仰生活的最高权威。信徒的生命成长、教会的建造要扎根在神的话语上!

我们相信并要传扬三位一体的独一真神:圣父、圣子、圣灵创造天地万有并统管万有,三一神同神性,同尊荣,同永恒,同受敬拜。

我们相信人类始祖亚当因悖逆神而犯罪,并将罪恶带进世界,以至世人都犯了罪,且死在过犯罪恶之中。人不能救自己脱离罪与死亡,只配承受神公义的忿怒与刑罚。神有丰富的怜悯,在基督里为人类预备了救恩,使凡凭信心接受耶稣基督为主为救主的人,罪得赦免,与神和好。

我们相信耶稣基督是永生神的独生儿子,有完全的神性和完全的人性。他顺服神永恒的旨意,被父所差,借圣灵感孕,由童贞女马利亚所生,道成肉身;神设立耶稣作挽回祭,为世人的罪被钉死在S字J上、被埋葬、第三天神使他从死里复活,并升天坐在父神的右边;将来他要在父的荣耀里降临,审判死人、活人,叫信的人进入永生,不信的进入永刑。耶稣基督是神与人之间唯一的中保,是神赐给我们们可以靠着得救的独一尊名。基督之外没有救恩。一个真正的基督徒一定是真正的宣教士:愿意远离罪、敬畏神,追求圣洁生活,并愿意热心传扬耶稣基督救人出黑暗、入奇妙光明的美德与救恩!

我们相信教会的建造与宣教的开展是圣灵的工作,我们要依靠圣灵、顺服圣灵的带领!圣灵赐人信心,引人悔改,并照神拣选的旨意,将罪人重生在基督里;圣灵引导圣徒明白真理,热爱良善,追求圣洁,恨恶罪恶,使我们能为神所用,决不是神为我用。圣灵赐下恩赐让我们传扬福音、建造教会。

我们相信“耶稣基督并祂钉S字J”是我们信仰的中心,是福音真理的核心。耶稣基督的真门徒一定愿意舍己跟从主、传扬主、见证主!

我们相信圣而公之教会是主基督用宝血所买赎回来的,是基督的身体,是神的家和圣灵居所。教会以基督为元首。教会以“使万民作主门徒”为其宣教使命。

过去几年时间,教会牧者与长老会明确并坚定持守我们西北教会的信仰告白与神学立场,它们成为指导我们教会事工与宣教工作的根本原则,也是我们教会健康成长与宣教发展的根基和保证。

三、宣教的管道是差会

差会是教会差传的助手,辅助教会作宣教士的人事、行政等管理工作以及开拓推展宣教。基于对华人教会宣教现状的观察和反思,和对世界宣教大趋势的学习和判断,我们日益感受到建立华人差会的紧迫性和必要性。

首先,华人教会的丰富资源有待开发。过去四十年里,华人教会增长迅速。中国大陆华人基督徒人数从文革期间不足100万,发展到今天保守估计有6000万!然而,迄今为止全球只有4000多位华人宣教士,而在各种宣教动员会议中全时间奉献宣教的基督徒却超过2万人。这些有心宣教的弟兄姐妹为何无法进入宣教工场?华人教会需要宣教差会作管道!除了人力资源外,华人教会还拥有丰富的财力和物力可以为扩张神的国度来使用。

其二,华人是全球最大的散居人口,西方传统的宣教大多集中资源向本土居民传福音,旅居当地的散居华人常被忽视。散居华人教会要履行给自己同胞传福音的责任与义务!反过来,散居华人信主后,是向其他散居华人传福音与作跨文化宣教的最佳人选。成就这些非传统的宣教工作,只有华人差会能在其中起到桥梁作用!

其三,华人差会更易与华人教会和华人宣教士融洽,免去他们文化和语言的障碍。也只有华人差会能帮助华人自己的教会形成差传气候。目前极少数被差派出去的华人宣教士零星分散在西人差会里,不成气候,如同一盘散沙!华人差会理当担起这份责任,鼓励华人教会加入宣教,达成“人人差传”,形成华人差传气候;并把华人分散的人力、财力与各种资源聚集在神国的宣教工作中,兴旺华人教会的宣教工作。

在这样的异象之下,我和几位同工于2016年10月成立了华人散聚事工(Chinese Diaspora Mission-CDM)这一差会,旨在致力于帮助华人教会动员、装备和差派宣教士,在散居华人及其他族群中造就主门徒。华人散聚事工(CDM)盼望成为华人教会的宣教平台:

→ 圣经教育平台:首先在非洲、继而在拉丁美洲、欧洲甚至在亚洲各地建立iTIM(Institute of Training in Ministry)宣教培训中心;

→ 教会短宣平台:华人教会以短宣形式有计划、有系统地参与各地iTIM 宣教培训中心的本地教会平信徒传道人、散居华人教会牧者与当地华人宣教士的栽培工作。

→ 长宣资源平台:华人教会差派长期宣教士(包括在散居华人中兴起的带职宣教士)在各地宣教站点开办教育、发展社区、建立教会、造就门徒、更新文化!

我们确信成立华人差会不仅是华人宣教的必经之路,也是在当今世界宣教格局改变的潮流下的必要行动。我们西北教会要投入华人差会的建造工作!我们不敢说能为神的宣教工作做多大的事,但我们愿意把自己摆上,做神要我们做、却没有人做或少有人做的事!我们相信:宝贝放在瓦器里,莫大的能力出于神,不是出于我们! (林后4:7)神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切,超过我们所求所想的。但愿祂在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们!(弗3:20-21)

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