2011年3月6日主日第一堂崇拜，肖云北同工和大家分享了以弗所书1章3-14节的经文，并为主证道。内容如下：
刚才我们所读的圣经，讲到三个很重要的内容：3-6节讲到天父上帝的预定。保罗让我们看到真正合乎圣经的救恩，不是从人的想法，乃是一件非常伟大的事情。救恩本身是出于上帝，救恩是神在创立世界以前为每一个人预备的；7-12节是讲到耶稣基督的救赎。他成全了救恩，他要为我们赎罪，他要被钉在S字J上，他要用自己的血把我们从各方各族各国当中买赎过来；13-14节讲到圣灵的印记。
一、天父的预定
以弗所书1章4-5节说：“就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分。”这一段圣经告诉我们，今天你我成为上帝的儿女，能够成为基督徒，是我们天父上帝在创立世界以前就预定我们得救，他要把我们每一个人带到他爱子的国度里，这是圣经当中一个伟大的教义。耶和华上帝从地上万民当中拣选了我们作他的子民，上帝爱我们，并非因着我们的人数多于其他的民，乃是他拣选了我们（参申7：6-7）。以赛亚书42章1节说：“看哪，我的仆人，我所扶持、所拣选、心里所喜悦的。”约翰福音15章16节又告诉我们说：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们。”在这段圣经中，保罗强调了上帝的预定。当我讲到上帝预定的时候，很可能有下列一些问题不能明白：
1．如果说是上帝所预定和拣选的话，那么，请问人到底有没有责任？在加尔文神学思想里面，他首先强调的是依靠耶和华上帝他自己的主权，在救恩方面，没有人的行为，没有人的功劳，乃是耶和华上帝亲自所成就的。
2．如果是上帝所预定拣选的话，有一些人很可能会问，为什么有一些人被选中，有一些人没被选中呢？这是不是我们的上帝不公平呢？罗马书9章14-15节说：“这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有！因为他对摩西说：‘我要怜悯谁，就怜悯谁；要恩待谁，就恩待谁。’”在这段圣经中，我们看见一个原则，救恩这件事情，不是谈到公平和不公平的问题，乃是谈到上帝怜悯和不怜悯的问题。如果按照上帝的公平，世人都犯了罪，世界上没有一个人神应该拯救他，因为上帝不信世界上所有的人，所有的人一生下来就是罪人，我们一生行事为人都是罪。如果按上帝的公义来讲，一个犯罪的人的结局就要下地狱，这是每个人都明白的，但是神怜悯了我们，怜悯和公平是没有关系的。救恩出于上帝的怜悯，如果我们今天与上帝谈公平的话，没有一个人可以活在上帝的面前，这就是真正的圣经原则，今天神拣选我们是出于上帝的怜悯。
3．如果说上帝预定拣选的话，请问我们今天要不要传福音呢？有人说既然是上帝预定拣选的，我们就不要传福音了。如果传福音那个人不是上帝预定的，他也不能得救呀！当我们碰到这个问题的时候，我们从圣经当中可以找到答案。使徒行传18章9-10节说：“夜间，主在异象中对保罗说：‘不要怕，只管讲，不要闭口。有我与你同在，必没有人下手害你，因为在这城里我有许多的百姓。’”你可以放胆去传，上帝在那个城市已经拣选属于他的子民，神为什么要告诉保罗还要去传福音呢？因为上帝已经预定要藉着哪一些人去传福音，哪一些人得救。上帝知道，但保罗不知道。传福音是你我的责任，我们不要问哪一些人得救不得救，我们的责任是要按照神的命令去传扬他的福音。
当我们被上帝预定拣选得救的时候，对我们有一个什么样的思考呢？首先，我们要更加谦卑，今天我们成为何等样的人，是因蒙上帝的恩才成的。其次，我们的生命有了保障，一次得救，永远得救。最后，从今天以后我们会做得更好，讨上帝的喜悦。
二、耶稣的救赎
7节告诉我们：“我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。”下面分几个方面一同来与大家思想：
1．救赎的需要。圣经告诉我们，是上帝在创立世界以前，他的计划是他永远的旨意。
2．救赎的本质。耶稣基督在S字J上的死除去了罪的刑罚，从罪恶当中得着自由，真理叫我们得自由，那是真正的自由。
3．救恩的立场。根据什么要拯救我们？乃是照着神丰富的恩典。为什么要拣选我们？不是我们配得，乃是耶稣基督为我们做成的。
4．救恩的方法。藉着耶稣基督的宝血，重价把我们买赎回来，你我在上帝的眼中是无价之宝。
5．救恩的目的。神救我们，要照神所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。
今天我们相信耶稣，不仅仅脱离这个时代的败坏，不仅仅脱离撒但的捆绑，将来有一天我们要与耶稣基督同坐在宝座上。
三、圣灵的印记
13节告诉我们：“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。”当你我相信耶稣的那一刻，圣灵在我们里面要做什么工作？
1．圣灵在我们里面做印记。什么叫印记？当我们信了耶稣基督以后，我们的生命就已经改变了。在中东的地方，那里有很多的牧羊人，当他把自己的羊抓过来，在羊的身上就盖了一个印记，为什么在羊身上盖这个印记？这就说明这只羊是属他的。同样，当你我今天相信耶稣基督以后，圣灵在我们身上也盖了一个印记，告诉我们每一个人，从今天开始，你我都属于上帝的。
2．圣灵在我们里面，是要叫我们得基业的凭据，凭据的原文就是“质”。“质”就是定钱、定金、样品的意思。当你我接受耶稣基督的那一刻，圣灵在你我的里面要做凭据，圣灵在我们里面就工作，上帝把他一切的丰富恩典、荣耀都赐给我们，让我们来品尝天恩的滋味。诗篇34篇8节说：“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了！”什么时候我们享受上帝完全荣耀基业的丰富呢？就是耶稣基督再来的那一刻。我们可以享受他国度里的同在。当我们读启示录21章的时候，一切都更新了，我们看见一个新天新地，新耶路撒冷由神那里从天而降。神要擦去我们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了，神要与我们来往，与我们同住，看哪，神的帐幕在人间。亲爱的弟兄姊妹，当我们想到这么大的救恩是何等的浩大的时候，我们从心里发出说：主啊！我拥有你，我什么都不要；我拥有你，一切都够了；我拥有你，我心就满足了。当我们相信上帝之后，一定能拥有一切属他的东西，这时我们的心就喜乐，我们就想到上帝救恩的伟大。
弟兄姊妹们，今天我们每一个人来反思，何等大的救恩是耶稣做成的，何等大的救恩是天父上帝的预定？当你我从来没有想到上帝的时候，他早就预定我们得救；当我们还做罪人的时候，耶稣基督为我们被钉在S字J上；当我们打开心门，接受耶稣的那一刻，圣灵在我们心里做印记，我们就尝到了天恩的滋味。将来有一天在神国度里，享受神一切荣耀的丰富。我们在世上不是什么都没有，我们最大的财富就是上帝。当我们知道救恩是这样重要、这样伟大的时候，希伯来作者告诉我们：“我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？”（来2：3）这就是希伯来作者对你我的劝勉，我们今天活在恩典当中，让我们去珍惜、去持守，“我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。”（来3：14）
（丰台堂主日供稿 杨克芬 刘杨整理）
