经文：马可福音5:1-20
1他们来到海那边格拉森人的地方。2耶稣一下船，就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。3那人常住在坟茔里，没有人能捆住他，就是用铁链也不能。4因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他，铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了，总没有人能制伏他。5他昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己。6他远远的看见耶稣，就跑过去拜他，7大声呼叫说：“至高 神的儿子耶稣，我与你有什么相干？我指着 神恳求你，不要叫我受苦！”8是因耶稣曾吩咐他说：“污鬼啊，从这人身上出来吧！”9耶稣问他说：“你名叫什么？”回答说：“我名叫群，因为我们多的缘故。”10就再三的求耶稣，不要叫他们离开那地方。
11在那里山坡上，有一大群猪吃食。12鬼就央求耶稣说：“求你打发我们往猪群里附着猪去。”13耶稣准了它们，污鬼就出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在海里，淹死了。猪的数目约有二千。14放猪的就逃跑了，去告诉城里和乡下的人。众人就来，要看是什么事。15他们来到耶稣那里，看见那被鬼附着的人，就是从前被群鬼所附的，坐着，穿上衣服，心里明白过来，他们就害怕。16看见这事的，便将鬼附之人所遇见的和那群猪的事，都告诉了众人。17众人就央求耶稣离开他们的境界。18耶稣上船的时候，那从前被鬼附着的人恳求和耶稣同在。19耶稣不许，却对他说：“你回家去，到你的亲属那里，将主为你所作的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。”20那人就走了，在低加波利传扬耶稣为他作了何等大的事，众人就都希奇。
讲道题目：主行了何等大的事
讲道目标：认识耶稣伟大的作为，传扬耶稣伟大的作为。
引言
赵亚军的见证
1845年5月24日，在美国国会大厦举行的世界上第一次收发电报公开试验获得了成功。莫尔斯本来是一个画家，却成了电报发明家。他发射的第一条电报文是：“主为你所的是何等大的事。”他将一切的荣耀都归于神。
本论
一．捆绑得释放
1-10节
1他们来到海那边格拉森人的地方。2耶稣一下船，就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。3那人常住在坟茔里，没有人能捆住他，就是用铁链也不能。4因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他，铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了，总没有人能制伏他。5他昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己。6他远远的看见耶稣，就跑过去拜他，7大声呼叫说：“至高 神的儿子耶稣，我与你有什么相干？我指着 神恳求你，不要叫我受苦！”8是因耶稣曾吩咐他说：“污鬼啊，从这人身上出来吧！”9耶稣问他说：“你名叫什么？”回答说：“我名叫群，因为我们多的缘故。”10就再三的求耶稣，不要叫他们离开那地方。
一个人被一个鬼所附，已经不得了。鬼叫他哭，他就不得不哭；鬼叫他笑，他就不得不笑。鬼叫他跳，他就不得不跳。何况是被群鬼所附，那他的情形更为恐怖！群是罗马军团最大的单位，约有3000到6000士兵。也就是说这个人身上有好几千个鬼，至少有2000个鬼，因为下文记载有2000头猪，一个鬼附着一头猪，就有2000个鬼吧。
虽然有很多的鬼，但是耶稣的能力比他们更大，耶稣吩咐他们从他身上出来。鬼再三的央求耶稣，可见鬼在耶稣的权柄地下。本来被群鬼所附的人，因着人生中遇见耶稣，得着了释放得着了自由。这样的恩典，是他一辈子都忘不了的。
圣经例证：弯腰18年的妇女得释放
路13:10-17
10安息日，耶稣在会堂里教训人。11有一个女人被鬼附着，病了十八年，腰弯得一点直不起来。12耶稣看见，便叫过她来，对她说：“女人，你脱离这病了！”13于是用两只手按着她，她立刻直起腰来，就归荣耀与 神。14管会堂的因为耶稣在安息日治病，就气忿忿地对众人说：“有六日应当作工。那六日之内可以来求医，在安息日却不可。”15主说：“假冒为善的人哪，难道你们各人在安息日不解开槽上的牛驴，牵去饮吗？16况且这女人本是亚伯拉罕的后裔，被撒但捆绑了这十八年，不当在安息日解开她的绑吗？”17耶稣说这话，他的敌人都惭愧了；众人因他所行一切荣耀的事，就都欢喜了。
今日反省
亲爱的弟兄姐妹，全世界都卧在那恶者手下，我们都有形无形当中受到魔鬼的影响。魔鬼借着一些事物捆绑我们，但是今天因信耶稣我们得到荣耀释放。
诗歌分享：290首《荣耀释放》
二．生命被尊重
·生命胜于财物
11-13节
11在那里山坡上，有一大群猪吃食。12鬼就央求耶稣说：“求你打发我们往猪群里附着猪去。”13耶稣准了它们，污鬼就出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在海里，淹死了。猪的数目约有二千。
这个地方有人在养猪，可见是外族人之地。鬼央求耶稣，打发他们进入猪群里去。鬼与猪——不洁的动物为伍。耶稣准了它们，他们就进入猪群离去，猪群都淹死了。约有2000头猪。价值不菲，比方一头猪1000元，价值就有100万啊！
耶稣这样的做事让我们不解，这样做的话就会造成他人经济上的损失。但是在耶稣看来，一个人的生命价值远胜于2000头猪的价值。
诗篇49:6-9
6那些倚仗财货自夸钱财多的人，
7一个也无法赎自己的弟兄，
也不能替他将赎价给 神，
8-9叫他长远活着，不见朽坏，
因为赎他生命的价值极贵，
只可永远罢休。
太16:26
26人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？
耶稣爱那个被群鬼所附的人，是冒着生命的危险前去帮助他。耶稣带着门徒渡海，海中起波浪，几乎丧命。注意斥责海浪，可见海浪的背后是属灵的势力，魔鬼的势力在拦阻耶稣爱的行动。
今日反省
亲爱的弟兄姐妹，耶稣也是如此看重我们的生命，我们的生命是如此宝贵，耶稣是用自己的生命换了我们的生命。耶稣爱我们，为我们舍命流血。借着他的牺牲，我们得蒙救赎。
经上有话说，我们是耶稣用重价宝血所赎买的，所以我们要在身子上荣耀神。
耶稣如此爱我们，我们也当爱那些被忽略的群体，靠近这些被人忽视的群体。
·要财富？还是要耶稣？
14-17节
14放猪的就逃跑了，去告诉城里和乡下的人。众人就来，要看是什么事。15他们来到耶稣那里，看见那被鬼附着的人，就是从前被群鬼所附的，坐着，穿上衣服，心里明白过来，他们就害怕。16看见这事的，便将鬼附之人所遇见的和那群猪的事，都告诉了众人。17众人就央求耶稣离开他们的境界。
耶稣如此看重人的生命，但是其他人并不这样认为。他们看见那被鬼附着的人，已经得到释放平安了。他们没有因此稀奇，将荣耀归于神，反而是央求耶稣离开他们的境界。为什么他们拒绝耶稣呢？我想这里的人更多的是怕耶稣的能力会骚扰他们的财富，会给他们的经济带来损失。他们宁要财富，不要耶稣。岂不知耶稣是最大的财富！
今日反省
财富和耶稣，两者你当如何选择？
你愿意耶稣来介入我们的生活吗？让耶稣来骚扰我们的生活吗？
诗歌分享：824首《我宁愿有耶稣》
我宁愿有耶稣，不要金钱，我宁愿属主，不愿财富无边。
我宁愿有耶稣，不要房产，我宁愿让他钉痕手扶搀。
不愿做君王统治四海，却被罪权所苦害。
我宁愿有耶稣，不要尘世任何荣华情爱。
三．为主做见证
18-20节
18耶稣上船的时候，那从前被鬼附着的人恳求和耶稣同在。19耶稣不许，却对他说：“你回家去，到你的亲属那里，将主为你所作的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。”20那人就走了，在低加波利传扬耶稣为他作了何等大的事，众人就都希奇。
上文我们看到耶稣准许污鬼的央求，也听取众人的央求离开格拉森，这里那蒙恩的人恳求和耶稣同在，但耶稣却不许。
耶稣在犹太地，严严嘱咐他们不可宣扬耶稣的事迹。这里是在外邦地，耶稣却是叫他广传他的作为事迹。
·如何做见证？
1）用口讲述见证
耶稣告诉他，如何做见证？就是将主为他所作的是何等大的事，如何怜悯了他，都告诉他人。这就是为主做见证。
例证：保罗两次讲述自己蒙恩的经历
第一次是在一群暴徒面前
第二次是在亚基帕王面前
今日反省：
亲爱的弟兄姐妹，耶稣在我们身上做了什么，我们有没有用口讲述见证？
2）用改变的生命做见证
这个蒙恩的人本身就是一个见证，以前是一个被群鬼所附的人，神志不清，力大无穷，心灵痛苦，如今成为一个神志清楚、内心平安的人。这本身就是一个见证，这是最具说服力的。
例证：复活的拉撒路
拉撒路死里复活后，有许多人看见拉撒路就信了耶稣。这就是新生命的见证。
例证：《迦南诗选》的作者小敏的见证
小敏初中还没有毕业，如今却写了1500多首的诗歌。她说：“我真的知道，我自己站在这里，你们一看就是一个神迹。我真的没有受过高等教育，也没有受过音乐的训练，老师常常跟我开玩笑说，‘上帝就是要使用你这个土里土气的土妞儿’。”
今日反省：
我的生命信了耶稣之后，有没有发生了改变？只有改变的生命才能为主作见证。
·向谁做见证？
1）向自己的亲属
耶稣吩咐他回家，到他的亲属那里为主做见证。向自己的父母、兄弟、姐妹、妻子、儿女、大伯、大叔、姑姑、嫂子、舅舅、舅妈、姨妈、姑妈等等做见证。
今日反省：
亲爱的弟兄姐妹，我们的亲人都归主了吗？他们听见福音了吗？
2）向十个城市的人
低加波利就是十个城市的意思，这个地方有十个城市组成，这十个城市是深受希腊文化影响的城市。这个蒙恩的人不仅向自己的亲属做见证，而且他的脚踪踏遍了整个低加波利，也就是十个城市。低加波利是一个外族人的地方，这是基督教首次与希腊文化的接触，这个蒙恩的人成为第一个向外族宣教的人。
今日反省：
亲爱的弟兄姐妹，山东有17个地极市，我们有没有走遍17个城市向人们传扬耶稣的福音。中国则有28个省份，4个直辖市，我们拿着一张身份证就可以走遍全国，普通话基本普及中华大地，这是神给我们的机会，但愿我们的脚踪能走遍全国做主的见证。
更广一点，我们放眼世界，全球有200多个国家。卫斯理约翰说：“全世界是我的牧区。”我们也可以这样说：“全世界是我们的牧区。”哪里还没有听到福音，我们就有使命到他们中间传扬耶稣基督的福音。
结论
亲爱的弟兄姐妹，耶稣在这个被群鬼所附的人身上所行的是何等大的事，今天耶稣在我们身上所行的也是何等大的事。保罗说，我今日成了何等的人，乃是因神的恩才成的。我们不仅要认识耶稣所行的是何等大的事，也要传扬耶稣所行的是何等大的事。
