“亚伯拉罕对他的仆人说：“你们和驴在此等候，我与童子往那里去拜一拜，就回到你们这里来。””(创22：5)
拜一拜就回来？
是他自己回来，还是与童子一同回来？
亚伯拉罕好像知道，又好像不知道。但能够确定的是：上山是必须的。
“火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？”
以撒好像知道，又好像不知道。但能够确定的是：祭牲是必须的。
“神自己必预备做燔祭的羊羔。”
这羊羔是以撒，还是另有其他？
亚伯拉罕好像知道，又好像不知道。但能够确定的是：献祭是必须的。
亚伯拉罕在知与不知之间，但他选择做确实知道的；
以撒在知与不知之间，但他选择相信父亲所知道的。
其实，所有人都在知与不知之间。只是，不是所有人都选择做他确实知道的。
比如，你我早就知道应该将身体献上，当做活祭……
虽然难以清楚地知道什么叫做“活祭”，但十一奉献总是清楚的知道吧？
“所以，弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此事奉乃是理所当然的。”(罗12：1)
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