先做人 后做事

先做人,后做事

 

有两个大公司他们的广告词是“先做人,后做事”。有一次我带着儿子去看病,那医生对我们很好,我们很佩服他的为人.他给我一句话,使我终生难忘.“先学医德,后学医术”

一. 做人比做事重要

创4：3-5有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；4亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，5只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大的发怒，变了脸色。神是先看中亚伯，才看中他的供物；也是先看不中该隐，也看不中他的供物。该隐在神面前没有敬畏的心，不明白神和心意，把给神献祭当做一件随便的事，何况他存着恶意来献。而他的弟兄亚伯却敬畏神，知道神的心意，在献祭前先将心献给神，才能将最好的献上，因此蒙神喜悦。

1. 我是全能的神。你当在我面前作完全人 创17:1-4亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的神。你当在我面前作完全人，我就与你立约，使你(.的后裔.)极其繁多。”亚伯兰俯伏在地；神又对他说： “我与你立约：你要作多国的父。申18:13你要在耶和华你的神面前作完全人。林后13:11还有末了的话：愿弟兄们都喜乐。要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。如此，仁爱和平的神必常与你们同在。

2.神先训练摩西做人,后才叫他做事.  徒7:22-30摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。 “他将到四十岁，心中起意去看望他的弟兄以色列人； (到了那里)，见他们一个人受冤屈，就护庇他，为那受欺压的人报仇，打死了那埃及人。他以为弟兄必明白神是藉他的手搭救他们；他们却不明白。第二天，遇见两个以色列人争斗，就劝他们和睦，说：‘你们二位是弟兄，为什麽彼此欺负呢？’那欺负邻舍的把他推开，说：‘谁立你作我们的首领和审判官呢？难道你要杀我，像昨天杀那埃及人麽？’摩西听见这话就逃走了，寄居于米甸；在那里生了两个儿子。 “过了四十年，在西乃山的旷野，有一位天使从荆棘火焰中向摩西显现。(花了八十年训练摩西做人,用四十年给摩西做事)。

3.先做人后做官的约瑟  创37:2雅各的记略如下。约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊。他是个童子，与他父亲的妾辟拉、悉帕的儿子们常在一处。约瑟将他哥哥们的恶行报给他们的父亲。创41:46约瑟见埃及王法老的时候年三十岁。他从法老面前出去，遍行埃及全地。(花三十年训练约瑟做人,后来给他做事。“先做人,后做官”)

4.神对教会领袖的要求  提前3:1-12“人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。”这话是可信的。作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善于教导；不因酒滋事，不打人，只要温和，不争竞，不贪财；好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服((或作：端端庄庄的使儿女顺服))。人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？初入教的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里。作执事的，也是如此：必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财；要存清洁的良心，固守真道的奥秘。这等人也要先受试验，若没有可责之处，然后叫他们作执事。女执事((原文作女人))也是如此：必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。(耶稣也在拿撒勒三十年时间做一个平凡的人,然后才开始做传道的工作.如此看来我们什么时候学会了做人,什么时候神就呼召我们做事.先做人后做事是圣经的教训)。

二.神要我们做怎样的人?

战国时期的思想家，儒家大师孟轲(科)曾提出过怎样做人、以及做人的标准他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”此谓大丈夫也。在孟子的心目之中，“大丈夫”是一个做人的标准。

1. 重生的人 约3:1-3有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。”耶稣回答说：“我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。”重生就是从神再得一个新的属神的生命。

2. 奉献身心的人 当作活祭献上身心。罗12:1所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。箴23:26我儿，要将你的心归我；你的眼目也要喜悦我的道路。

3.谦卑顺服的人 雅4：6　神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。诗147:6耶和华扶持谦卑人，将恶人倾覆于地。彼前5:5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。撒上15:22撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。

4. 正直忠心的人  申32:4-5他是磐石，他的作为完全；他所行的无不公平，是诚实无伪的神，又公义，又正直。这乖僻弯曲的世代向他行事邪僻；有这弊病就不是他的儿女。林前4:2所求于管家的，是要他有忠心。路16:10人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。

5遵守主的诫命  传12:13这些事都已听见了，总意就是：敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分(或作：这是众人的本分)。(中国有一句谚语：磨刀不误砍柴工。做人就好比磨刀一样，只有先努力提升自己素质，才能更好的为神所用，在做事的时候达到事半功倍的效果。)

三.做人做事,向耶稣学习

太11:29-30我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。

先做人,后做事

  腓2:5-8你们当以基督耶稣的心为心：他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在S字J上。

罗15:5-6但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心，效法基督耶稣，一心一口荣耀神我们主耶稣基督的父！

1、他谦卑虚已：耶稣是神的独生子，与神同尊同荣同敬拜，却虚已降卑为人，心存谦卑，给我们留下了谦卑的榜样。太5：3虚心的人有福了，因为天国是他们的。因为他甘心降卑，神就将他升为至高。他为人柔和，不去伤害任何人。

2、他对人满有爱心与怜悯，太9：36他看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。路19：10人子来，为要寻找、拯救失丧的人。他为了氨水救一个犯罪的撒玛利亚妇人，专门在炎热的中午赶到井旁，主动与那妇人交谈……他的爱是主动的爱、舍己的爱、饶恕的爱、无条件的爱，他爱世上所有的人，也能求所有信靠他的人（约3：16）。

3、他甘愿成就父的旨意，为义受苦，彼前2：21-23你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。他并没有犯罪，口里也没有诡诈。他被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。

4、他处处为他人着想：在上S字J前，他给门徒洗脚，颁布“彼此相爱”的新命令，他时时想着别人，唯独没有他自己……他为了救我们，甘心舍了自己性命。

面对残酷又羞辱的S字J，他祷告天父说：“不要照我的意思，只要照你的意思”。太26：39

……

基督耶稣的一生，是光辉的一生，是最完美的一生，处处为我们留下榜样，我们应该跟随他的脚踪行，为真理打那美好的仗！

愿神赐福给我们！