谁都知道五月第二主日为母亲节。
由于它没有任何政治、宗、经济或其他利用侵略的成份，所以母亲节很自然地成为国际性的节日。感谢母爱、纪念母恩、回报母德是人同此心、天经地义的，有谁会反对呢？孝亲不但是伦常之本，更是天理之源。
它不仅是人的教训，且是 神的命令，如【旧约圣经】出埃及记廿章12节 说：
「当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。」
生为人子的耶稣基督也为我们留下好的榜样，如
【新约圣经】路加福音二章51节 记载：
「祂（耶稣）就同他们（父母）下去，回到拿撒勒；并且顺从他们……」使徒保罗也说：
「你们作儿女的，要在主里面听从父母，这是理所当然的。
要孝敬父母，使你得福，在世长寿；这是第一条带应许的诫命。」（【新约圣经】以弗所书六章1～3节）
基督教与一般宗教同样有不少节期，其中最大的有圣诞节、复活节、升天节、圣灵降临节等，都是纪念 神的大能大爱。其他还有感恩节，乃信徒（神的儿女）向神的感恩。
至于母亲节、父亲节、劳动节等，其对象只是人。
所以有一些保守派的牧师信徒，颇反对在神圣的主日为纪念这些属人的节日而侵犯神的荣耀。说实在的，我也有点这样想法。不过我并不固执，问题是看如何纪念、如何活动。
无可讳言的，教会的任何严肃礼拜（包括圣礼典）是无法把人完全除外的，在传信息时更不能把人和神分开。所以在母亲节、父亲节以 神吩咐人怎样孝敬父母之道训诲信徒，更进一步强调 神的爱强如父母的爱，使信徒彰显敬 神孝亲的见证，相信此举绝不违犯 神的禁令（或旨意）也。
我们忠孝路教会每年五月第二主日均有举行盛大的敬母会和敬老会，藉以感谢神恩和亲情，更重要的是聆听有关敬母敬老的教训。不过我从未在母亲节抱怨为什么没有父亲节，或不满 神没有让我生为女性可当母亲 -----伟大的母亲。
我在母亲节与主内姊妹和师母同喜乐感谢，原因有四：
一、我自己也有一位值得纪念的母亲；
二、我的儿女们还有一位关怀爱护他（她）们的母亲；
三、儿女们对母亲好，即等于对我（父亲）好，因为我和儿女们的母亲是一体的。我欢喜都来不及，那会嫉妒呢？
四、儿女们心目中的良母即是我贤妻，我能不快乐感谢吗？
可是这毕竟是我个人的想法，而众人的感受是否都与我一样呢？」所以为了公平起见，我们忠孝路教会决定自今年开始以八月第一或第二主日订为父亲节，举行礼并鼓励青少年感念父恩父爱，如同母恩母爱一样。此举虽非我所建议，然而总算是一件美事（参看【新约圣经】马可福音十四章6.节末句），所以我也就不加阻止了。
有关母亲节的讲道，廿多年来老朽已讲过很多。
但有关纪念父亲、感谢父亲的讲道，间接的虽然也有过，直接的却少而又少。理由可能是～
一、我本身做父亲，不好意思讨功；
二、自觉我并非一个好父亲；
三、能够和师母分享母亲节的温馨，已感心满意足了；
四、素来不喜欢表面的形形式式。
以下让我们从旧约圣经找出一个父亲 ----- 挪亚的事蹟来看看有什么值得我们效法与鉴戒的地方。
据【旧约圣经】创世纪六章5.～6.节 记载：「耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶；耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。」
又六章8.～9.节却说：「惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩……挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人；挪亚与神同行。」
挪亚真是了不起，被称许为义人、完全人，更难得的是他竟能与 神同行！
所以他在 神眼前蒙恩，得 神启示建造方舟，而救全家八口免于被洪水淹死。
他平时做人言行一致，所以不但他的太太和三个儿子都相信他，连从外面娶进来的三个媳妇也相信他，毫不犹豫地跟他进入方舟，而不怕世人的讥笑，谈何容易呢？
到此为止，挪亚是个模範父亲，也是可敬的家长，这是他值得我们效法的地方。
可惜挪亚最后失败了，据【旧约圣经】创世纪九章20～22节 记载：
「挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。他喝起园中的酒便醉了；在帐林里赤着身子。
迦南父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。」
又九章24节：
「挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事，就说，迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴僕的奴僕。」「通世灭、独我存」的义人、完全人挪亚，我们有理由相信他是个相当不错的好父亲，要不然他的儿子媳妇不会听从他的话进方舟。他平时若是一个不三不四的醉汉，不但 神不会拣选他，妻儿也必不会信服他。
然而他却因酒醉失态跌倒了，他的失败正可作许多基督徒父亲的鉴戒。
喝酒虽然不是直接犯罪，可是【旧约】箴言廿章1.节 说：
「酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷；凡因酒错误的就是无智慧。」又【新约圣经】以弗所书五章18节 说：
「不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被圣灵充满。」
挪亚因酒跌倒失态的理由有五：
一、环境影响 ....... 种葡萄园；
二、周围没有人在看他；
三、自信自己晓得节制，不至于失态；
四、仗着家长的身份，没人敢管他；
五、认为屋子里没有关係。
但是他却忘记了以下五点：
一、他是蒙恩得救的新人；
二、他是父亲，在生活上要作儿子的榜样；
三、他应当引被洪水所灭的人为鉴；
四、他当知自己也有人性的软弱；
五、他当知其所作所为对儿子有什么影响。
洪水以前的挪亚是个模範父亲，叫全家人都敬畏 神、都进方舟得救，成为亲世界、新时代的人。可惜他在新世界、新时代里失去儆醒，有损晚节，竟咒诅了自己的儿子，却不知自己也有过错。
以我们身为末世基督徒更当小心，如【新约圣经】以弗所书五章15节 说：
「你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。」
又【新约圣经】哥林多前书十章31节说：
「所以你们或喫或喝，无论作什么，都要为荣耀 神而行。」
像挪亚喝酒因而失态，这样能荣耀 神吗？（参看【新约圣经】罗马书十三章11～14节）
