一提到罪恶，不仅是非基督徒不喜欢听，甚至连基督徒也是一样。但是请记得，如果要走这条生命的道路，清楚罪恶却是绝对不能缺少的重要经历。
一.必须清除罪恶
根据圣经的记载，一个基督徒为什么必须清除罪恶呢?
第一，因为罪能使人与神隔绝。(赛59：1-2)说：“耶和华的膀臂，并非缩短不能拯救，耳朵，并非发沉不能听见;但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。”弟兄姊妹，我们岂不是盼望能活在主面前与神交通与神来往么?但是千万不可以忘记的，就是我们的神是荣耀的，是圣洁的，是忌邪的，所以当我们有罪的时候，他立刻离开我们。荣耀圣洁的神，是无瑕无疵，不受任何罪污所沾染。所以我们必须清除罪恶，才能恢复与神交通来往的生活。
当主耶稣被钉在S字J上时，他喊着说：“我的神，我的神，为什么离弃我?”为什么父神离弃了他的儿子呢?就是因为主耶稣当时担当了全人类的罪，那罪叫他和神不能不隔绝。
第二，罪使祷告不蒙垂听。因为(赛59：2)说：“你们的罪孽使他掩面不听你们。”如果我们罪恶不清除，就是禁食，彻夜祷告，大声流泪祈求，也不能蒙神垂听。
第三，罪使属灵生命软弱不长进。神是我们生命的源头，我们天天需要神的供养与看顾，罪使我们与神隔绝，那么我们与生命源头一断，也就得不到供应，自然生命就软弱不长进。
第四，不仅如此，在(来12：10)说：“生身的父都是暂随己意管教我们，惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。”一个基督徒若不肯离开罪恶，神必伸出爱的手来管教，有时叫我们生病或遭遇艰难挫折，为的是叫我们回头离开罪恶。
第五，罪使信徒不能胜过仇敌撒但。(书6：18-19，7：20-21)当以色列百姓进入迦南地，攻取了耶利哥城之后，第二次进攻艾城时，却失败了，为什么呢?因为以色列人中，有一个人，名叫亚干，违背了耶和华的命令，取了当灭的物，偷了一件示拿美衣，二百舍客勒银子......以致连累以色列全军败战，可见罪恶使我们在撒但面前站立不住。
二.罪的定义
现在我们要来看什么是罪恶呢?根据(约一3：4)说：“违背律法就是罪。”国有国法，家有家诫，校有校规。宇宙间，人群社会里面有神的命令，凡违背国法，家诫，校规，或神的命令者的都是罪。
(约一5：17)说：“凡不义的事都是罪。”不义也是罪。所以我们生活有否违背律法?有否不义?如果有，我们就必须清除。
三.怎样清除罪恶
〈一〉认罪
(箴28：13)说：“遮掩自己罪过的，必不享通，承认离弃罪过的，必蒙怜恤。”通常人一犯罪，就想遮掩隐藏起来，殊不知耶和华是无所不知的神，人根本无法遮掩隐藏罪恶。所以我们如果有罪时，第一，是先向神认罪。第二才向人认罪。(雅5：16)说：“你们要彼此认罪，互相代求。”
〈二〉饶恕人
(可11：25-26)说到我们与主交通，祷告时，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父，也饶恕你们的过犯。你们若不饶恕人，你们在天上的父也不饶恕你们。饶恕就是从心里赦免人，原谅人。所以如果我们心中有不肯原谅人的，也是罪，必须清除。
〈三〉赔偿人
如果向人借贷或偷窃就当赔偿。(路12：59)说：“我们告诉你，若有半文钱没有还清，你断不能从那里出来。”所以如果有亏负人的必须要对付清楚。
〈四〉清除邪恶东西
基督徒对偶像，污秽，不义，不正，来路不明，不法，不洁的东西，应当清除。以弗所教会开始兴起时，信徒们都把行邪术的书本拿出来焚烧，价值五万块钱。这里说到教会正常的光景，是清除罪恶。愿主怜悯我们，光照我们，看家中有没有罪恶，邪污的东西。若有，必须清除，否则不能好好走主的道路。
