2011年1月23日主日第一堂崇拜，齐素先同工和大家分享了歌罗西书3章1-17节的经文，并为主证道。内容如下：
我们在赞美感谢之中送走了2010年，靠着主的恩典和带领又迎来了新的一年。新年是向神许愿的日子，也是数算神给我们恩典的日子，因为神在以往的年日里，他祝福了我们的工作，祝福了我们的家庭、学业、婚姻等等，我们要向神偿还我们所许下的愿，同时也要感谢神的赦罪之恩。（参诗65：1-3）进入新的一年，我们信主的年日就增加了一年，我们离回天家的日子又近了一年，我们每个主日都习惯了来做礼拜，这很好。作为一个神的儿女，是否光做礼拜就够了呢？断乎不是！我们的生命要渐渐地更新，要不断地增长，心意更新而变化。生命要不断地成长就必须与主联合，因为耶稣基督是我们的生命。也许有人要问，我们的生命如何渐渐的更新呢？下面从两个方面与大家分享。
一、我们与神之间的关系
是主改变了我们生活的目标和方向。在没信主之前，我们所思想的、所追求的是地上的事，生活也没有什么方向、没有什么目标，活在世界当中，是肉体的事、是眼目的事、是看得见的事，我行我素，经常主观臆断。想怎么活就怎么活，想怎么样就怎么样；我们信主之后，生命发生了改变，生命也更新了，旧人的生命和主一同钉在S字J上了。现在我们向世界和罪是死了，向主和属灵的事苏醒过来，也就是复活过来了，整个人生都改变了。一个人蒙恩得救之后，不但自己改变成为一个新人，所处的环境也改变了，这个改变超乎人的经验，也超乎人的想象，这么大的改变在我们生活当中开始了一个新的纪元，产生了不同的价值观。这个改变意味着人生有新的方向、新的目标、新的意义、新的追求、新的动力了。
圣经告诉我们：“你们要思念上面的事，不要思念地上的事。”（西3：2）现在我们所追求的、所思念的是上面的事。到底什么是上面的事呢？上面的事就是指天上的事，属灵的事，这是一个属灵的人所思念的事情。单单地思念主，和主建立感情，让主来充满我们，这时我们就有一个渴慕的心，我们的生命就会一天一天地增长，无论是说话、无论是谈论、无论是走路还是做什么，我们都会想主的事情。我们会接触许多的人，在谈论之中就会说起主的事情来，是主改变了我们，给了我们新生命，我们的生命与过去就不同了。过去我们遇到人不敢说我们是基督徒，当主改变了我们之后，无论在哪里，无论见什么样的人，有机会你就会说主的事情，向你接触的人传福音，因此别人就知道你是基督徒，是一个有新生命的人。地上的事就是世俗上的事，地上的事本身不是罪，主不让我们思念地上的事情，就是怕我们的心被同化，不让我们思念地上的事情，就是怕我们与世界同流合污。不思念地上的事情不是让我们在地上不负任何责任，乃是叫我们对家里的人、孩子该负责的负责，该照顾的照顾，对老人要赡养、要孝敬，更要爱他们，叫我们不被世上的事所缠累，所辖制。
刚信主时，我们非常渴慕神的话语，每逢有聚会都参加，多多地亲近神。随着信主的时间长了，我们的心被世上的工作、金钱、名利、地位所占有，失去了起初刚刚信主时的热诚，这就需要我们在主面前好好地省察，不断地来问问自己，让我们在主面前存着一颗敬畏、感恩的心，让主来改变我们的生命，恳求主来帮助我们，使我们能渴慕主的话，渴慕主的心，渴慕我们的生命渐渐地丰盛。在新的一年让主来更新我们，让我们的所思所想都是天上的事情。读经、祷告、赞美，被神的话语充满，自然而然就会渴慕神了。在生活当中克制自己，使徒保罗说：“我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”（林前9：27）我们每一个人都有一个旧造的生命，这个旧造的生命常常会有很多的不满意，有很多的事情会出现，会让我们着急、生气、发怒，“所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。”（西3：5）保罗告诉我们，凡是与神对立的，不遵行神的旨意的，凭血气凭肉体的等等，每一个部分都要治死，“若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里；若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。”（太5：29-30）在人的生命里，应当在灵里把他治死，正如在肉体中把他砍掉一样，如果我们的罪没有砍掉，没有丢掉，我们的生命就不会增长，只有脱去旧人和旧人的行为，才能穿上新人。（参西3：9-10）脱去旧人有两方面的意思，一是除去行为上的罪，这罪是明显的，如淫乱、污秽等；二是除去情感和思想上的罪，如邪情、恶欲等。
二、我们与肢体之间的关系
圣经告诉我们：“倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。”（西3：13）
1．人与人来往都容易留下嫌隙。人与人如果不来往，什么事情都不会发生，我们彼此服事，人与人之间一来往就会产生一些摩擦，也会有一些误会、误解。有人说我不来服事的时候什么事都没有，一切都很好，我刚一服事主，人与人之间就发生矛盾了。在这个时候我们怎么办？是采取我就不干了、我就不做了，还是我继续留下来靠着主忍耐呢？若不藉着人与人之间的嫌隙、摩擦，我们的生命就不能够成长。
以前我们都认为在神的家中没有嫉妒、没有纷争、没有任何的事情发生，其实不然，多少不必要的误会带来了多少不必要的攻击，多少当面的责难和多少背地的论断，慢慢地大家都会明白了，神的家里同样也有人妒嫉，在这一条狭窄的小路上，也同样地会有人顶撞、排挤，这些事都是不见怪的，当有这些事发生后，不看人不看环境，我们自身就先去道歉，这福气我们就得着了。当人与人之间发生摩擦时应持有的态度是什么？就是包容、彼此饶恕，否则就会留下破口，使魔鬼有机可乘，人与人之间的关系就会越来越远。我们要存着爱心，爱心就是联络全德的，主怎样饶恕了我们，我们也要怎样饶恕人。什么叫饶恕？饶恕就是完全地忘记，不翻旧帐。什么叫包容？包容就是宽容、大肚、容纳。包容和饶恕是连在一起的，光包容没有饶恕是神不喜悦的，因为在我们的心中总是耿耿于怀，甚至猜疑。如何对待人与人来往时容易留下的嫌隙，答案就是包容和饶恕。
2．将我们的主权交给主。让主登上我们心灵的宝座，让主真正地做主，无论我们做什么，首先要问问主是什么意思，无论我们遇到什么困难、冲突、纷争以及思想上要解决的事情，先安静下来，让主来决定。在教会中肢体之间应该彼此教导，互相劝诫，我们除了聚会做礼拜之外，肢体应该有更多的交通，就能彼此得造就、得力量。我们的教会有这么多的团契，给弟兄姊妹创造了许多彼此服事的条件。每个团契有灵修，有看望，有分享，有彼此劝勉，这样很得勉励，使我们的生命不断增长。
求主帮助我们有更多的交通，有更多的分享，也就有更多的造就，让我们谦卑主前，委身于教会，使主的名被高举，使主的名大得荣耀。求主祝福他自己的话语，也祝福我们在座的每一位肢体，在新的一年当中，使我们的生命渐渐更新。
（丰台堂主日供稿 杨克芬 刘杨整理）
