离婚的具体问题与具体对待

本期话题针对目前大幅上升的离婚率进行了探讨，试图引发大家关注现象背后所折射出的现代婚姻困惑和家庭迷局。包括离异群体在内的每一个困顿流离的迷途之人，都需要来自上帝之爱的心灵慰藉。教会在这种情形下能做什么?能给离异者怎样的帮助?

离婚的具体问题与具体对待

对于离婚者，我们当把握好恩典与真理的原则。固然需要鼓励他们看清自己在离婚中当负的责任，找到自己需要调整、需要归正的地方，但更多的乃是要给予他们足够的接纳与体谅。

根据上帝设立婚姻的起初旨意，婚姻是一生一世的盟约，有其神圣性与长久性，人不可随己意分开。但现实情况很复杂，离婚也有其复杂的原因。圣经对待离婚这事，总体上持反对态度，但也留有合理的余地(参林前7：15)。看来，具体问题得具体对待。

一、具体问题

在教会历史上，早期教父们大多认为不可离婚，若婚姻实在无法挽回，不得已情形下可以接受离婚，但离婚就不可以再婚。奥古斯丁认为婚姻是圣礼，若实在不能忍受，只能分居，不可离婚。宗教改革以后，人们逐渐认为离婚不是绝对不可的，在某些情况下是可以容许的，比如有意施暴、淫乱、执意离弃等。

现今不少人认为，离婚是解决婚姻问题的出路。其实，离婚是解决了婚姻，但不是解决了婚姻的问题。如果不理性地面对婚姻，就算离了婚再结婚，这些问题也有可能再度出现。

1、婚外有性

当今，外遇是婚姻的“第一杀手”!在婚姻中如配偶发生了外遇淫乱的事实，离婚是被允许的，但不是必需的!人都有犯错的时候(当然这是个大错)，但基督徒不因配偶犯了大罪就必须立即离婚，而应该寻求上帝的爱充满在自己的里面，学习饶恕与修复，省察自己往日的亏欠，尽心尽力维护来之不易的婚姻。

2、性格不合

“性格不合”也是不少夫妻离婚的重要理由。性格可否改变?夫妻可不可以为对方做出改变?再说夫妻性格一定得一样吗?汽车尚且有油门和刹车，如果夫妻两人都是慢性子，或都是急性子，这样好吗?人的能力有限，爱的能力也有限。但靠圣灵更新的力量，我们的生命被改变，生活也就会有起色!

3、执意离弃

如夫妻间因信仰不同，对方执意要离弃自己，这时信主的一方仍要努力挽救、维持这段婚姻，不要轻易放弃，更不要主动地与不信主的配偶离婚。但如果最终因着人心刚硬的缘故，做出的努力没有起到积极的效果，那么“就由他离去吧!无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事都不必拘束。神召我们原是要我们和睦”(参林前7：15)。

4、家暴恶习

如果夫妻一方对另一方有不肯悔改的长期家暴和恶习问题，比如身体上的施暴殴打、精神上的虐待，比如嗜酒如命、好赌成性，而且对于这些问题无意改变，任何努力都无济于事。对此，我们建议为了避免对自己及子女造成更大更多的伤害，离婚之事可谨慎三思后而行。

5、不孕不育

导致不孕不育问题产生的原因有很多，现代医学使人们可以积极寻求医治。但确有人终究不能有后，这种情况一旦发生，也不能轻率离婚，而要把这看成是神的另一种恩赐。耶稣在《马太福音》19章11节至12节提到有人可以为天国的缘故，为福音的缘故，终身不娶不嫁，守独身(当然这也不是人人都能领受的)。因此结婚不是人生的必需，生育也不是人生的必需。

6、分居分房

还有一点是夫妻因为工作关系两地分居，聚少离多，甚至还有因人的教导所谓的敬虔，与配偶长期分房。对此，圣经早有教导：“妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫;丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可;以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁引诱你们。”(林前7：4—5)依此，现代忙人要及时做出调整，免得给撒但留地步，给婚姻留隐患。

二、具体对待

有人看到圣经似乎同意两种情况下离婚是无罪的：一种是对方犯了淫乱的罪(参太19：9)，一种是不信的配偶执意要求离婚(参林前7：1 5)。可是否看到“因为你们的心硬”、 “但起初并不是这样”(参太19：8)这样的字句?这就是说，离婚即便其在世俗社会中是合法的，但在上帝面前并不是人一种很蒙福的选择，毕竟神希望他所配合的，人不要分开!

可是，话又说回来，绝大多数进入婚姻的人都不承想有一天要离婚。但因着处境的复杂和人心的败坏，离婚就有了错综复杂的原因。有的原因又十分令人同情，有的是一方的原因导致了另一方的婚姻生活“水深火热”。在这样的情况下，教会就不能简单粗暴地对离婚者给予定罪，在人的伤口上撒盐。特别是那些离婚受害者，带着一颗破碎之心来教会渴求爱与温暖，若得到的是冷漠、挖苦而不接纳，那么，我们的爱又在哪里?

耶稣来，有恩典，有真理。因此对于离婚者，我们当把握好恩典与真理的原则。固然需要鼓励他们看清自己在离婚中当负的责任，找到自己需要调整、需要归正的地方，但更多的乃是要给予他们足够的接纳与体谅。

大多数离婚者都是在心力交瘁、无力维持、努力无效的万般无奈之下才做出离婚的决定的。如果条件充许的话，教会需要给予这样的会友专门的辅导，也让有这样经历的人之间有彼此交通互相扶持的机会，并在适当的时候邀请他们参与对这类群体或其他团契的服侍工作。教会要充分认识到离婚者的心灵因离婚带来的混乱与伤害，他们会变得特别脆弱敏感，也特别容易感到孤独，教会需要成为他们可以进入的一个有关爱有接纳有温暖的地方，一个有悔改有医治有更新的地方!