经文：利6:8-13；
证道：徐春林牧师
《利未记》这卷书被称为“祭 司手册”。祭司的工作主要就是献祭，所献的祭有燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭，为的是向耶和华谢恩或赎罪。利6:8-13提及的是燔祭的条例。燔祭 排在最前面，为的是表达感恩的心，可以牛、羊、鸟为供物献给耶和华，是献于耶和华为馨香的火祭，就是把祭物全然放在坛上用火焚烧，使之发出馨香之气。燔祭 的祭物要在坛上用火烧尽，以证明在耶和华面前蒙悦纳。为使祭物全燃烧尽，坛上的火要常常烧着，不可熄灭，代表着燃烧的生命。
一、生命燃烧必须筑坛（利6:8-9）
祭司要把所献的燔祭放在坛上用火焚烧，要献祭必须要先筑坛。亚伯拉罕献以撒为燔祭时，就是先在神所指示的地方筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上（创22:1-14）。坛后来演变为会幕以及圣殿，一般是指教会说的。坛是用石头筑的，正如教会是由基督和信徒所组成的。“主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的。你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。”（彼前2:4-5）
筑坛的目的也是为见证神、荣耀神。摩西为耶和华筑了一座坛，起名叫耶和华尼西（耶和华是我旌旗）（参出17:8-16）。 基甸也为耶和华筑过一座坛，起名叫耶和华沙龙（耶和华赐平安）（参士6:19-24）。可见，他们都是借着筑坛来为神做见证。教会及基督徒的生命也是为荣 耀神而存在的。“你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看 见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”（太5:14-16）
二、生命燃烧必须清灰（利6:10-11）
祭司每天要在坛上清灰，就是把坛上所烧的燔祭灰收拾起来。清灰的目的是为了通风，使坛上的火烧得更旺，这样祭牲就烧得更尽。清灰的工作可以理解为除罪的工作，就是要省察自己，倒空自己，这和以利亚在迦密山上，求神降下火来烧尽燔祭时，在坛的四围挖沟是一个道理（参王上18:30-40），也和以色列人过除酵节时表达的意思是一样的。挖沟、清灰、除酵都有认罪、除罪的意思。
灰是燃烧产生的垃圾，渣滓是没有价值的东西，可以指虚伪的生命、伪善的生命或生命中不洁的东西，基督徒每天都应该对自己的生命进行省察，进行清理，把一切不洁的思想清理干净。基督徒的生命要圣洁。“那 召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”（彼前1：15-16）要圣洁就必须要清理。“所 以，你们既除去一切的恶毒、诡诈，并假善、嫉妒和一切毁谤的话，就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。”（彼前 2：1-2）
三、生命燃烧必须加柴（利6：12上）
柴 是燃烧的物质，为要保证坛上的火常常烧着，不可熄灭，祭司就需要不断在坛上加柴，特别是在每日的早晨。清灰一般是在晚上，加柴一般是在早晨。柴要加在坛上 才能使火烧得更旺。教会复兴需要神的话。如果坛指教会，柴可以指神的话语，基督徒每天早晨要读圣经，就是使生命加柴，正如以色列人在旷野每天早晨起来拾取 吗哪，作为生命的粮食一样。“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”（提后3:16-17）
生命要为主燃烧，就要不断往里加柴，不然就会熄灭。摩西是为神家尽忠的人。“摩 西为仆人，在神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。”（来3:5） “摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。”（徒7:22）摩西是为主燃烧的人。“这人曾在旷野中和西奈山上与那对他说话的天使同在， 又与我们的祖宗同在，并且领受活泼的圣言传给我们。”（徒7:38)我们也当如此，像马利亚那样渴慕听道，选择上好的福分（参路10:38-42）。也当 像庇哩亚人考查圣经，“这地方的人，贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。”（徒17:11）
四、生命燃烧必须浇油（利6：12下-13）
祭 司不仅每天早上在坛上烧柴，还要把燔祭摆在柴上，在其上烧平安祭牲的脂油。烧脂油为的是助燃。小时候烧煤球，为了助燃，会在煤球上滴上蜡油。祭司献给耶和 华的供物，应该都是肥美的，正如亚伯做的那样，将羊群中头生的和羊的脂油献给耶和华，也就是献上最早的和最好的。为了助燃需要浇油，这油是预表圣灵说的。“圣灵如油常浇注，油满灯盏光满屋。又如膏油满衣襟，圣爱馨香香馥郁。常浇注，常浇注，此生唯望主恩沐。恩膏凡事教训我，愿我耳聪常顺服。”（新编赞美诗62首《圣灵运行歌》第三段歌词）
旧约先知是为主燃烧的人，他们却需要圣灵的浇灌。“主 耶和华的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢。”（赛61：1）神给所罗巴伯 的应许也是说，“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵，方能成事。”（亚4:6）先知以利沙不求别的，只求感动以利亚的灵能加倍地感动他。“但圣 灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（徒1:8）但愿为主燃烧的人能够常常追求圣灵的 充满。“不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和的赞美主。”（弗5:18-19）
最后用孟浩然的《蜡烛》这首诗来说明燃烧的生命。“不惜身上膏，化作千尺明。陪人依窗读，照人赴锦程。默默发光热，从不慕虚名。一心贯始终,为人尽忠贞。”
