听不见·听见·不听见

??创3:1-10;27-28:1-5;王上12:1-20;诗38:12-14;可15:1-5

听不见是听力的失常，是人生的缺陷，但也有人是故意听不见;能听见是神的恩典，能听见的人耳朵是有福的，但要小心怎样听;不听见则是一种智慧:不是听不见，是能听见却不听见。

一.亚当与夏娃的听见

1.夏娃听见蛇的声音而犯罪:创3:1-7耶和华　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“　神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”2女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃;3惟有园当中那棵树上的果子，　神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”4蛇对女人说：“你们不一定死，5因为　神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道善恶。”6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了;又给她丈夫，她丈夫也吃了。7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。

夏娃在伊甸园里听见了蛇的声音，就与蛇交谈起来，结果她听信蛇的谎言，偷吃了禁果，违背神的命令，且给她丈夫吃。他们吃后，眼睛果然明亮了，知道了自已是赤身露体，因此就为自已用无花果树的叶子编制了裙子来遮羞。

2.亚当听见神的声音就藏了起来:创3:8-10天起了凉风，耶和华　神在园中行走。那人和他妻子听见　神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华　神的面。9耶和华　神呼唤那人，对他说：“你在哪里?”10他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”

因着人的犯罪，与自然的关系破坏了，天起了凉风，耶和华神来寻找犯罪的人：“你在哪里?”亚当与夏娃听见神的声音就惧怕，因此就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。“你在哪里?”你可听见慈爱的天父在寻找自已迷失的孩子?你是否还藏在树木里躲避神的面?你是否还在为自已编制裙子?

三.利百加听见了以撒对以扫说的话

1.以撒想把祝福给以扫:创27:1-4以撒年老，眼睛昏花，不能看见，就叫了他大儿子以扫来，说：“我儿。”以扫说：“我在这里。”2他说：“我如今老了，不知道哪一天死。3现在拿你的器械，就是箭囊和弓，往田野去为我打猎，4照我所爱的作成美味，拿来给我吃，使我在未死之先给你祝福。”

以撒年老的时候，因贪吃以扫的猎物而偏爱长子以扫，甚至想利用自已属灵的权柄，翻转神的旨意，把祝福给了以扫，因此悄悄地叫来以扫，叫他去田间打猎，吃了他的野味后给他祝福，给了利加百机会。以撒对以扫说的是悄悄话，不愿意让任何人听见，因为他做的不是一件正大光明的事。

2.雅各骗取以撒祝福:创27:6-29利百加就对她儿子雅各说：“我听见你父亲对你哥哥以扫说：7‘你去把野兽带来，作成美味给我吃，我好在未死之先，在耶和华面前给你祝福。’8现在我儿，你要照着我所吩咐你的，听从我的话。9你到羊群里去，给我拿两只肥山羊羔来，我便照你父亲所爱的，给他作成美味。10你拿到你父亲那里给他吃，使他在未死之先给你祝福。”11雅各对他母亲利百加说：“我哥哥以扫浑身是有毛的，我身上是光滑的，12倘若我父亲摸着我，必以我为欺哄人的，我就招咒诅，不得祝福。”13他母亲对他说：“我儿，你招的咒诅归到我身上，你只管听我的话，去把羊羔给我拿来。”14他便去拿来，交给他母亲，他母亲就照他父亲所爱的作成美味。15利百加又把家里所存大儿子以扫上好的衣服给她小儿子雅各穿上，16又用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处，17就把所作的美味和饼交在她儿子雅各的手里。18雅各到他父亲那里说：“我父亲!”他说：“我在这里。我儿，你是谁?”19雅各对他父亲说：“我是你的长子以扫，我已照你所吩咐我的行了。请起来坐着，吃我的野味，好给我祝福。”20以撒对他儿子说：“我儿，你如何找得这么快呢?”他说：“因为耶和华你的　神使我遇见好机会得着的。”21以撒对雅各说：“我儿，你近前来，我摸摸你，知道你真是我的儿子以扫不是?”22雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他说：“声音是雅各的声音，手却是以扫的手。”23以撒就辨不出他来，因为他手上有毛，像他哥哥以扫的手一样，就给他祝福。24又说：“你真是我儿子以扫吗?”他说：“我是。”25以撒说：“你递给我，我好吃我儿子的野味，给你祝福。”雅各就递给他，他便吃了;又拿酒给他，他也喝了。26他父亲以撒对他说：“我儿，你上前来与我亲嘴。”27他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气，就给他祝福，说：“我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。28愿　神赐你天上的甘露、地上的肥土，并许多五谷新酒。29愿多民侍奉你，多国跪拜你;愿你作你弟兄的主，你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的，愿他受咒诅;为你祝福的，愿他蒙福。”

以撒做这事不愿意让任何人听见，然而以撒对他儿子以扫说的话，利百加也听见了，她是怎么听见的，显然是偷听。没有不透风的墙，利百加听见后，乘以扫往田野去打猎的机会，叫来自已所爱的儿子雅各，母子合谋，骗取了以撒的祝福。以撒知道祝福不能撒回，因此他十分小心，也用尽各种办法试验雅各是不是以扫，但最终还是被雅各欺骗了。不合神旨意的，注定会失败。

3.以扫求以撒祝福:创27:30-40以撒为雅各祝福已毕，雅各从他父亲那里才出来，他哥哥以扫正打猎回来，31也作了美味，拿来给他父亲，说：“请父亲起来，吃你儿子的野味，好给我祝福。”32他父亲以撒对他说：“你是谁?”他说：“我是你的长子以扫。”33以撒就大大地战兢说：“你未来之先，是谁得了野味拿来给我呢?我已经吃了，为他祝福，他将来也必蒙福。”34以扫听了他父亲的话，就放声痛哭，说：“我父啊!求你也为我祝福。”35以撒说：“你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。”36以扫说：“他名雅各岂不是正对吗?因为他欺骗了我两次，他从前夺了我长子的名分;你看，他现在又夺了我的福分。”以扫又说：“你没有留下为我可祝的福吗?”37以撒回答以扫说：“我已立他为你的主，使他的弟兄都给他作仆人，并赐他五谷新酒可以养生。我儿，现在我还能为你作什么呢?”38以扫对他父亲说：“父啊，你只有一样可祝的福吗?我父啊，求你也为我祝福。”以扫就放声而哭。39他父亲以撒说：“地上的肥土必为你所住;天上的甘露必为你所得。40你必倚靠刀剑度日，又必侍奉你的兄弟，到你强盛的时候，必从你颈项上挣开他的轭。”

当以扫来求以撒祝福时，以撒才知道上了儿子雅各的当，但木已成舟，难以挽回。

4.兄弟反目成仇:创27:41以扫因他父亲给雅各祝的福，就怨恨雅各，心里说：“为我父亲居丧的日子近了，到那时候，我要杀我的兄弟雅各。”

当以扫得知兄弟雅各骗取了父亲的祝福后，就怨恨雅各，兄弟反目成仇人，以扫扬言要在为父亲居丧的时候杀了雅各，报仇雪恨。

5.以撒打发雅各到拉班的家去:创28:1-5以撒叫了雅各来，给他祝福，并嘱咐他说：“你不要娶迦南的女子为妻。2你起身往巴旦亚兰去，到你外祖彼土利家里，在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻。3愿全能的　神赐福给你，使你生养众多，成为多族，4将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔，使你承受你所寄居的地为业，就是　神赐给亚伯拉罕的地。”5以撒打发雅各走了，他就往巴旦亚兰去，到亚兰人彼土利的儿子拉班那里，拉班是雅各、以扫的母舅。

为了躲避以扫的追杀，以撒打发雅各逃到千里外的母舅家避难，受对付二十年，一个好端端的家被利百加搅得四分五裂，而且，利百加从此再也没有见到心爱的儿子雅各。如果当初利百加没有听见呢?历史就得重写。

三.罗波安“听不见”老年人的劝说

1.百姓的请求:王上12:1-5罗波安往示剑去，因为以色列人都到了示剑，要立他作王。2尼八的儿子耶罗波安先前躲避所罗门王，逃往埃及，住在那里(他听见这事。)3以色列人打发人去请他来，他就和以色列会众都来见罗波安，对他说：4“你父亲使我们负重轭，作苦工，现在求你使我们作的苦工、负的重轭轻松些，我们就侍奉你。”5罗波安对他们说：“你们暂且去，第三日再来见我。”民就去了。

所罗门王在位期间，大兴土木，加重百姓服役的重担，因此罗波安继位后，百姓来请求新王使他们作的苦工、负的重轭轻松些，他们就侍奉罗波安。

2.老年人的主意:王上12:6-7罗波安之父所罗门在世的日子，有侍立在他面前的老年人，罗波安王和他们商议，说：“你们给我出个什么主意，我好回复这民。”7老年人对他说：“现在王若服侍这民如仆人，用好话回答他们，他们就永远作王的仆人。”

罗波安向老年人问计时，老年人要他善待百姓，听从百姓的意见。老年人知道“水能载舟，亦能覆舟”的道理。

3.少年人的主意:王上12:8-11王却不用老年人给他出的主意，就和那些与他一同长大在他面前侍立的少年人商议，9说：“这民对我说：‘你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松些。’你们给我出个什么主意，我好回复他们。”10那同他长大的少年人说：“这民对王说：‘你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松些。’王要对他们如此说：‘我的小拇指头比我父亲的腰还粗。11我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭;我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们。’”

然而，罗波安却“听不见”老年人的主意，又与他一同长大的少年人商议，这些轻狂的少年人要罗波安继续加重百姓的重担，用高压的手段来压榨百姓。

4.王“听不见”老年人的主意:王上12:12-15耶罗波安和众百姓遵着罗波安王所说“你们第三日再来见我”的那话，第三日他们果然来了。13王用严厉的话回答百姓，不用老年人给他所出的主意，14照着少年人所出的主意对民说：“我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭;我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们。”15王不肯依从百姓，这事乃出于耶和华，为要应验他藉示罗人亚希雅对尼八的儿子耶罗波安所说的话。

罗波安“听不见”老年人的主意，却听从少年人的主意，用恶意回答百姓。

5.国家分裂:王上12:16-20以色列众民见王不依从他们，就对王说：“我们与大卫有什么份儿呢?与耶西的儿子并没有关涉。以色列人哪，各回各家去吧!大卫家啊，自己顾自己吧!”于是以色列人都回自己家里去了。17惟独住犹大城邑的以色列人，罗波安仍作他们的王。18罗波安王差遣掌管服苦之人的亚多兰往以色列人那里去，以色列人就用石头打死他。罗波安王急忙上车，逃回耶路撒冷去了。19这样，以色列人背叛大卫家，直到今日。20以色列众人听见耶罗波安回来了，就打发人去请他到会众面前，立他作以色列众人的王。除了犹大支派以外，没有顺从大卫家的。

箴15:1回答柔和，使怒消退;言语暴戾，触动怒气。以色列人一听罗波安暴戾的言语，就不再服侍罗波安，回自已家里去了，国家因此一分为二。

四.如聋子不听见

1.大卫的不听见:诗38:12-13那寻索我命的设下网罗;那想要害我的口出恶言，终日思想诡计。13但我如聋子不听，像哑巴不开口。14我如不听见的人，口中没有回话。

大卫的仇敌口出恶言，毁谤大卫，但大卫如聋子不听见，像哑巴不开口。

2.耶稣的不听见:可15:1-5一到早晨，祭司长和长老、文士、全公会的人大家商议，就把耶稣捆绑解去，交给彼拉多。2彼拉多问他说：“你是犹太人的王吗?”耶稣回答说：“你说的是。”3祭司长告他许多的事。4彼拉多又问他说：“你看，他们告你这么多的事，你什么都不回答吗?”5耶稣仍不回答，以致彼拉多觉得希奇。

当这些丧心病狂的犹太人把耶稣解到彼拉多面前时，祭司长控告耶稣许多的事，但耶稣却不发一言，祂不听见恶人的控告，只将自已交手给按着公义审判人的天父。

3.使徒不听见祭司长的禁令:徒5:27-32带到了，便叫使徒站在公会前。大祭司问他们说：28“我们不是严严的禁止你们，不可奉这名教训人吗?你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上。”29彼得和众使徒回答说：“顺从　神，不顺从人，是应当的。30你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的　神已经叫他复活。31　神且用右手将他高举(或作“他就是　神高举在自己的右边”)，叫他作君王、作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。32我们为这事作见证，　神赐给顺从之人的圣灵，也为这事作见证。”

祭司长禁止使徒奉耶稣的名教训人，但使徒听从神，不听见祭司长的禁令，依然传扬福音，见证耶稣是基督。使徒如果听从祭司长的禁令，就吓得不敢再传扬福音，但使徒不听见祭司长的禁令，继续传扬福音，践行大使命。

求主将不听见的智慧赐给我，让我不听见那些不当听的东西，只听当听的。