经文：申8:1-10
启应：诗篇91
赞美诗：11、250、167
引言：
如果我们去一个陌生的地方旅游，一定希望有一位好的导游，导游要热情、负责，能安排好行程、能够详细准确的讲解、能使我们劝勉了解当地的风俗、文化、欣赏到当地的美景，还要让我们睡得好、吃得好、心情好、麻烦少。总之，遇到一位好导游太重要了。
我们人生的旅程需要什么样的导游呢？
如果有一位传道人做你的导游如何？如果一位老牧师做你的导游呢？如果是我们的上帝亲自做你的导游又如何呢？你一定会想，那简直太好了！我的人生一定不会再 遇到任何的麻烦、不会有缺乏、不会有困苦、不会有试探、不会有对手、不会有BP、不会有阴天暴雨；反之，一定会有住房、有存款、有工作、有户口、有妻子和 孩子、有天天美食、月月奖金、年年度假……
还是让我们先来看看在上帝引导下的以色列百姓的经历吧：
大纲：
一、在引到之下的苦练和试验
1、被苦练和试验的四十年：
在神的引导之下也有困苦和艰难，旷野四十年是神引导的四十年也是苦练和试验的四十年。以色列人经历了干渴、饥饿、战争、瘟疫、毒蛇⋯⋯以至于很多人不愿意再跟随摩西，他们多次抱怨上帝，他们甚至想杀掉摩西，希望能够重新回到埃及，哪怕做奴隶也不愿行走旷野的道路。他们忘记了埃及人当初是怎么苦害他们，他们忘记了当初是怎样的哀求上帝拯救他们。
2、熬炼内心——喜爱神的诫命：
上帝为什么要这样苦练以色列人呢？难倒真的如他们说的，上帝把他们从埃及带领出来就是为了在旷野灭绝他们吗？不是的，上帝是为了熬炼他们的内心。艰难并不是目的，最终的目的在于把人引到神的诫命。除非神的百姓能够从心中喜爱神的命令，他们就不能得到最美好的祝福。
3、饥饿与吗哪：
以上帝降下吗哪为例：1）这是以色列人不认识的食物（如同主耶稣是生命的粮食），许多人却不肯领受；2）人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话；3）一切话，没有选择的遵行神的旨意。
4、出于爱的管教：
1）神所爱的他必管教，为的是我们得益处；2）显然是因为百姓的罪恶，常常软弱、后退、恋慕埃及；3）若不受管教就不是神的孩子了。
二、蒙引导的四十年：
也许有人会说，神引导的道路都是这样坎坷难行吗？不是的，神引导的路是有神同行的道路，是充满恩典和慈爱的道路。
1、 云柱与火柱的四十年
神在荣耀中引导百姓要走的路，圣经记载说，白日，神用云彩引导他们，并且为他们遮掩烈日的曝晒；到了晚上，神用火柱引导他们，为他们照亮要走的路。当敌人追赶他们的时候，火柱就绕到他们后面，成为他们的保护和屏障。试问，我们有谁是这样走路的？
2、 供应和保守的四十年
旷野四十年，尽管在旷野不能耕种粮食、不能栽植果树、不能围猎和捕鱼，但是以色列人不曾缺少食物，不曾缺少需用的物品，因为神是他们的坚固的保障和随时的供应。摩西举了两个例子：1）四十年的时间，以色列人的衣服没有穿破；2）四十年的时间走路，以色列人的脚没有肿胀。你觉得这不是神迹吗？你一件衣服能穿多久不坏？你能走路一礼拜脚不肿胀吗？
有时我们会惊讶以色列人四十年时间经历神的引导，为什么还会怀疑神、抱怨神呢？其实，我们不也是这样吗？我们也很容易忘记神的恩典，忘记我们苦苦哀求神然 后得到的怜悯，容易忘记神的饶恕和医治；却很难忘记自己的善行、也总是记得自己受到的委屈。我们需要经常回顾神带领我们走过的路，当我们不记念、不数算、 不感恩的时候，我们就会落在抱怨和恐惧中。
我们认为自己拥有的生命和健康是理所应当的吗？我们认为自己的财产和地位是自己用聪明争取的吗？先知曾经提醒那些自以为是的百姓说：“若不是万军之耶和华为我们稍留余种，我们早已像所多玛、俄摩拉了。”（赛1:9）
三、最终所到之地——迦南美地
记念神的引导，还有一个更远大的目的，那就是坚固我们的盼望。以色列人走过旷野，尽管在旷野中有神的同在和造就，但旷野还不是神引导他们的目的；神引导百姓是为了去到流奶与蜜的迦南美地。
摩西描述迦南地说：“因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源、从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树、和 蜜。你在那地不缺食物、一无所缺。那地的石头是铁、山内可以挖铜。”“你吃得饱足、就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。”
勉励：
1、 从神拯救我们，神就一直引导我们，也是要把我们带领进入荣耀的天国。在信仰上要有永恒的追求，就是未来的国度。
2、 神带领我们，也试练我们，造就我们，为的是我们的生命能够成全完备。保罗说：“你们进入神的国，必须经历许多的艰难。”（徒14:22）
3、 在神的引导中，必加给我们一切够用的恩典，是我们没有缺乏。
